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    看似简单的词汇,却因那些类似弹舌的技巧变得复杂,使少年并不冗长的名字变得分外拗口。

    在孟焦看来,拜虎部落的原始语言和俄语略有相似之处,但也仅限于弹舌而已,这种特殊的发音技巧不仅被运用于俄语中,一些少数民族的方言,西班牙语,法语泰语等也会具备,只是这里距离俄罗斯较近,才让它想起了自己曾经学习过的俄语。

    此时,那名叫做加德的少年已经拨开围在孟焦身前的孩童,到了孟焦近前,因为此前抚摸过这头庞然大物的毛发,与其近距离接触过,加德心中并不畏惧。

    对守护神,他只有无限的崇拜,还有敬仰。

    犹豫了片刻,经不住同伴的撺掇,加德鼓起了勇气,小心翼翼地征求着孟焦的意见。

    他的心思倒单纯的很,以为无所不能的守护神能听懂他的语言,理解他的意向,并帮助他们,却想不到孟焦听他说话就像在听天书一样,半个字都不明白。

    注视着名为加德的少年,孟焦表面装作在认真倾听,实际一直在打着自己的小九九——该怎样把虎母还有那头病重的雌虎带到此处,并让这些原始人悉心照顾它们。

    交流是个大问题,孟焦听不懂这些原始人的话,这些原始人又何尝听得懂孟焦独创的“虎语”。

    语言不同,物种不相近,便是横亘在孟焦和原始人之间的一座大山,现在,双方都迫切的想要翻越这座山峰,却不得门路。

    终于,加德叽里咕噜的一口气讲述完了自己的恳求,他耷拉着眼皮将视线从缝隙中投出去,观察着守护神的喜怒态度,这是他首次代表部落向伟大的神明乞求什么,同伴们恳切的目光使他既感压力,又觉忐忑。

    “神会不会答应我,如果神回应了我,我是不是就成为部落的酋长了,和之前的酋长一样……”

    少年想着,随即又回忆起刚过去没多久的那场惨剧,汹涌的篝火,枯瘦的老者,不知所踪的宝石,残暴的旧神,还有癫狂的长辈们,死的死失踪的失踪。

    他不禁打了个寒颤,心底对高高在上的“酋长”之位产生了几分抗拒。

    这时间,孟焦已经垂下了硕大的虎头,缓慢迈开步子,在部落中走动。

    雨后的地面满是泥水,狼藉不堪,孟焦一边行走一边关注着那些孩童的神态,不用听懂原始人的语言,只要转两圈,这些心里藏不住事的小家伙就会把一切分明的写在脸上,然后告诉它。

    拜虎部落的建筑物全都十分简陋,因为之前崇拜狐狸,他们将附近的野狐全部供养了起来,不敢捕杀狐狸,更不敢用狐狸皮做兽皮衣或者铺在地上当床铺,唯恐触怒那畸形四臂狐。

    缺少这些保暖性能强,分布广泛的兽皮资源,这里又极少有大型食草动物出没,拜虎部落的兽皮制品少的可怜,有限的几件能覆盖全身的兽皮衣全是用狍子皮做的。

    在部落覆灭之前,这些孩童一大半都是光着身子的,顶多在腰间系一条纤细的兔子皮,若不是那些成年人尽皆惨死,兽皮衣便宜了他们,这一场暴雨下来,他们不知要被冻的多惨。

    衣服尚且稀缺,更别说建筑了,拜虎部落的房屋大多都是挖下去的地洞,上面用树木枝干撑起一个三角形屋盖,厚厚的铺上各种碎枝野草,遮挡雨水。

    这些房屋根本没有窗户,只有一个入口,往里一走漆黑一片,白天都有些看不清东西,更别说晚上,完全伸手不见五指。

    这个季节本就闷热,住在地洞里湿气又重,又烦闷的很,若是下了雨,便要及时挖些土将洞口垫高,避免雨水灌... -->>

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