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听了静安斋主一番话，林武不动声色，微微拱手道：“富贵之家，常出纨绔之徒；寻常门户，亦有栋梁之才。殿阁之下，虚名或甚于文章；草野之中，贤达尝隐匿自晦。或富或贫，不过一时浮云；在朝在野，俱是忧国忧民。不知静安斋主以为然否？”
林武一番话说完，静安斋主看他的眼光已经变了几变。两人都是文人出身，言谈举止自然带上些文绉绉的词句。林武虽没有直接劝慰静安斋主收下自己的两个儿子，但这旁敲侧击的言语，却暗含着许多意思。
一方面，表明不同意静安斋主分人别类教授功课的做法，所谓“有教无类”，你能教穷苦百姓家的孩子，为什么不能教我儿子？难道只因为我们富贵么？登门求教，没有拒之于外的道理，除非是孩子品性不好。同时还隐隐地辩驳了一番，富贵或者贫穷，不能成为教与不教的因由，只有孩子好不好学，肯不肯上进，这才是决定是否教授知识的凭依。
另一方面，林武也巧妙地给这位静安斋主戴了顶高帽子，“殿阁之下，虚名或甚于文章；草野之中，贤达尝隐匿自晦。”这便是夸张的说法了，把静安斋主比喻成贤达。后一句“在朝在野，俱是忧国忧民”更是比较直白地道明了，无论富贵贫穷，是否当官，大家都一样讲“仁义礼智信，忠孝廉耻勇”。
林武看起来是随口应答，实际上还是花了些心思的，静安斋主能得杨宣一赞，必然是有真才实学的，但却不走科举之路，反在这郊外设了草堂，专教穷苦百姓子弟读书，其内心想些什么还是很容易猜到的。“忧民”二字或者谈不上，但“为民”二字却完全当之无愧。所以林武才说，我当官，说好听了是为君分忧；你在这里开草堂私塾，也是为民做件好事，大家在朝在野虽然领域不同，但都是为国为民，一般无二。
这一番话下来，不由得静安斋主不刮目相看。同样的一个意思，不同的人来表达，获得的效果可能会有很大的不同，单看林武这番话，委婉地表达出了自己的意思，同时还极为巧妙地给对方戴了顶高帽子，这帽子戴的四平八稳，不露痕迹，静安斋主便是想拒绝，怕也有心无力，无处下口。
这就是辞令的妙处。
静安斋主前几句话还微微点头，后来听了几句则脸上露出苦笑，心知肚明对方这是给自己戴帽子呢。同时，静安斋主看向林武的眼神也有些不同了，待到林武那“在朝在野”的话语一出，静安斋主便已经知道，眼前这位怕是官面上的人物……
静安斋主拱手道：“当真是好口才，佩服之至！恕在下眼拙，敢问阁下……究竟是何人？”
此言一出，便等于告诉林武：“你说的我都明白，帽子也将就戴上了。你就别装了，到底是什么官儿，说出来吧。”
先前静安斋主见林武一袭青衫，头戴逍遥巾，举止沉稳有度，不似一般人物，是以对林武称“足下”。这是一个敬称，对长辈，对值得尊敬的平辈，都是可以这样称呼的。但在此刻，静安斋主却忽然对林武称呼“阁下”，其中的意思便很明了啦。“阁下”这个词儿，可不是随随便便就能用的，只有身居高位，临近殿阁之人，才能被称为“阁下”。平头百姓谁家里造得起殿阁楼台？若是非得称“某下”，想必“檐下”二字倒是很切合的……
古... -->>
听了静安斋主一番话，林武不动声色，微微拱手道：“富贵之家，常出纨绔之徒；寻常门户，亦有栋梁之才。殿阁之下，虚名或甚于文章；草野之中，贤达尝隐匿自晦。或富或贫，不过一时浮云；在朝在野，俱是忧国忧民。不知静安斋主以为然否？”
林武一番话说完，静安斋主看他的眼光已经变了几变。两人都是文人出身，言谈举止自然带上些文绉绉的词句。林武虽没有直接劝慰静安斋主收下自己的两个儿子，但这旁敲侧击的言语，却暗含着许多意思。
一方面，表明不同意静安斋主分人别类教授功课的做法，所谓“有教无类”，你能教穷苦百姓家的孩子，为什么不能教我儿子？难道只因为我们富贵么？登门求教，没有拒之于外的道理，除非是孩子品性不好。同时还隐隐地辩驳了一番，富贵或者贫穷，不能成为教与不教的因由，只有孩子好不好学，肯不肯上进，这才是决定是否教授知识的凭依。
另一方面，林武也巧妙地给这位静安斋主戴了顶高帽子，“殿阁之下，虚名或甚于文章；草野之中，贤达尝隐匿自晦。”这便是夸张的说法了，把静安斋主比喻成贤达。后一句“在朝在野，俱是忧国忧民”更是比较直白地道明了，无论富贵贫穷，是否当官，大家都一样讲“仁义礼智信，忠孝廉耻勇”。
林武看起来是随口应答，实际上还是花了些心思的，静安斋主能得杨宣一赞，必然是有真才实学的，但却不走科举之路，反在这郊外设了草堂，专教穷苦百姓子弟读书，其内心想些什么还是很容易猜到的。“忧民”二字或者谈不上，但“为民”二字却完全当之无愧。所以林武才说，我当官，说好听了是为君分忧；你在这里开草堂私塾，也是为民做件好事，大家在朝在野虽然领域不同，但都是为国为民，一般无二。
这一番话下来，不由得静安斋主不刮目相看。同样的一个意思，不同的人来表达，获得的效果可能会有很大的不同，单看林武这番话，委婉地表达出了自己的意思，同时还极为巧妙地给对方戴了顶高帽子，这帽子戴的四平八稳，不露痕迹，静安斋主便是想拒绝，怕也有心无力，无处下口。
这就是辞令的妙处。
静安斋主前几句话还微微点头，后来听了几句则脸上露出苦笑，心知肚明对方这是给自己戴帽子呢。同时，静安斋主看向林武的眼神也有些不同了，待到林武那“在朝在野”的话语一出，静安斋主便已经知道，眼前这位怕是官面上的人物……
静安斋主拱手道：“当真是好口才，佩服之至！恕在下眼拙，敢问阁下……究竟是何人？”
此言一出，便等于告诉林武：“你说的我都明白，帽子也将就戴上了。你就别装了，到底是什么官儿，说出来吧。”
先前静安斋主见林武一袭青衫，头戴逍遥巾，举止沉稳有度，不似一般人物，是以对林武称“足下”。这是一个敬称，对长辈，对值得尊敬的平辈，都是可以这样称呼的。但在此刻，静安斋主却忽然对林武称呼“阁下”，其中的意思便很明了啦。“阁下”这个词儿，可不是随随便便就能用的，只有身居高位，临近殿阁之人，才能被称为“阁下”。平头百姓谁家里造得起殿阁楼台？若是非得称“某下”，想必“檐下”二字倒是很切合的……
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