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    这话一下子控制住他的整个身心,好像体内的另一个郑航在不经意间悄悄冒了出来。他的全部思维都随着这个郑航的出现而被调动起来。他想到了母亲。母亲的忧郁不是一天形成的,父亲的死只是一颗种子,时间才是化雨春风,慢慢地发芽,抽枝长叶,最终茁壮成参天大树,把母亲带了去。

    这感觉让他惶恐。

    “你觉得每天接触凶杀案会改变你吗?”郑航捏了捏眉心,答非所问地说。“我是说,一边你是个女孩,以后会结婚,会生儿女,一边你得出去逮捕杀人犯,包括涉及妇女儿童的杀人犯,或者是处理绑架妇女儿童的案子,连环性侵案件,纵火案,或者别的有关妇女儿童的案件,你感觉会怎么样?”

    方娟小声地说:“你怎么突然这样想?”

    “我觉得你是个感情丰富的女孩。你在外面办了那些案子,然后回到家带儿女,给丈夫做饭,你觉得能洗掉那些案子带给你手上的气味吗?更不用说抹去脑海里的印象。”

    “我想,我能。”

    “女人真能这样完成角色转换吗?”

    “家庭会给我带来无穷的乐趣,儿女更能让我忘掉其他的事情。”

    郑航皱眉看着方娟,显然不想接着讨论下去,接着看暴风雨。过了一会儿,方娟凑过来,拿起郑航的手摇晃。“你在想什么呢?这个案子吗?”

    “是的。”郑航缩回手,“我觉得你既做得对,又不对。刑侦部门是关键。你以前听说过平庸之恶吗?”

    “平庸之恶?”

    “也有人称之为平庸之罪。”

    “你说的是那个德国纳粹分子阿道夫?艾希曼。”

    “是啊。犹太裔著名政治思想家汉娜·阿伦特在《艾希曼在耶路撒冷——关于艾希曼审判的报告》里描述审判席上的纳粹党徒艾希曼,‘不阴险,也不凶横’,完全不像一个恶贯满盈的刽子手,‘他的一生都是依据康德的道德律令而活,他所有行动都来自康德对于责任的界定。’‘他所做的都是当时国家法律所允许的;作为一名军人,他只是在服从和执行上级的命令。’阿伦特据此提出了著名的‘平庸之恶’概念,认为这种恶是不思考人,不思考社会。恶是平庸的,因为你我常人,都可能堕入其中。”

    方娟嘟囔了一句:“它是相对于‘极端之恶’说的。”

    “它其实揭示了人类的本性。这样的恶是不曾思考过的东西,就像覆盖在毒菇表面的霉菌那样繁衍,可以发生在每一个人身上。比如在这系列案件中,刑警可能就在确凿的证据面前失去了自己的判断能力。”

    “你这是转着弯儿表扬我呢。”

    郑航耸耸肩。“谁说我在表扬你了?这是生活的真相。你我都生活在体制中,每个人都在附和它,仅仅是因为不想与他人不同,只想做个顺应他人的‘好人’,所以每个人都可能犯‘平庸之恶’。恶是不用思考的,只有善才有深度,才是本质。”

    “我即不希望犯平庸之恶,也不想有平庸的英雄主义。”
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