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的时候,便已经入了那想与非想之乡,人虽跪坐原地,思绪早不知沉于何境去也。

    叔孙无忌见了二人模样,正要耍笑两句,却是忽然觉察出徐干的非同寻常,登时瞪大眼睛,看向陈仲。

    陈仲当然知道叔孙无忌察觉到的是什么,徐干胸中浩然之气,此刻已是自然而然激发起来。

    但与先前在北海郡,他被陈仲一语激起对生的渴望,表露自己志向时不同。

    此刻,他胸中的浩然之气没有向外冲突,搅扰天象,反而是深深地探入了那口“酒水”当中!

    那“酒水”,正迅速被转化为浩然之气!

    这是,“酒”中所蕴之气,与徐干的浩然之气在某种程度上,极为相合!

    这一变化,要么须有陈仲的望气术,要么就是叔孙无忌这以他自身神气与葫芦合炼的炼造之人,才能察觉!

    陈仲对着叔孙无忌微笑点头。

    叔孙无忌再看徐干时,目光中满是激赏:“不意儒生之中,也有志同道合之辈!”

    陈仲轻笑念道:“道可道非常道,名可名非常名。”

    叔孙无忌颇为无奈,当年陈仲一心一意要做个豪侠人物,说什么秉直道而行,与叔孙无忌信念不甚相合,两人虽则亲如兄弟,但也只能分道扬镳。

    没想到数十年后重聚,陈仲倒是不再把将自己限制在儒家、太玄的条条框框里了,却又念起了道家的一套——听着好像有道理,但实际上拿来做事,哪哪都没道理!

    总之是又不对路了!

    就在这时,忽听一道虽然温润,但却饱含沧桑的嗓音在近处响起。

    “子正,多年未见,风采更胜往昔了!”

    陈仲与叔孙无忌抬头,竟是襄公矩亲自来了!

    襄公矩身后还跟着许季山,以及那些得了他们副席位置的青壮年士人们。

    以襄公矩的年龄,以及在当今蓬莱道洲士林之中的威望、地位。

    他主动来向陈仲问好!

    即便是以陈仲几十年来历练的心境,也觉得此番礼遇受之不起。

    陈仲忙站起身,向着襄公矩肃拜一礼,口称“纯仁公”。

    这却是当年扬子病亡,仅有桓荣为之送葬。

    桓荣将扬子遗体送至扬子家乡平原郡,而后便亲自负土为坟,埋葬恩师。

    当时年仅十岁的襄公矩收集柴草,见到桓荣漏衣寒食,十分可怜,于是先以柴草赠与桓荣取暖,后又一连三十日,帮助桓荣取土垒坟,毫无怨言。

    桓荣称赞襄公矩乃“天生纯仁”,将其收为弟子。

    桓荣去后,世人开始尊称襄公矩为“纯仁先生”,随着他年龄增长,“纯仁公”、“纯仁翁”也多了起来。

    时至今日,后辈青年,则多以“平原仙翁”称呼襄公矩。

    当世久无真仙,尊之为仙者,意指此人距离仙道最近。

    如此殊荣,遍天下也无几人。

    襄公矩待陈仲施礼罢,便急不可耐发问:“子正,老朽厚颜,有一事恳请指教!”

    此话一出。

    周围尽皆安静。

    不可置信!

    平原仙翁,襄公矩!

    他说,他有事情要请教别人?

    谁有这个资格!

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