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p;“可我看过的所有古籍里,都不曾听过这个说法啊?”迹天涯怀疑道:“小白啊,这些都是你信口胡诌吧?”
白的不屑,变成了鄙夷:“还不是你们人类,后来将你们自己活着的全部意义和追求,变成了获得‘金’的过程。在还没有文字出现时,‘金’就已经代替了人,出现在了你们人类理解的五行之中了。”
“那对于你们狐族来说,五行的概念就应该是狐、木、水、火、土咯?”迹天涯反问道。
白对迹天涯的疑问,不置可否。
它以老者的口吻继续说道:“宇宙本来的样子,是天地运行如常,五行相辅轮转,万物生生不息。”
“直到你们人类用‘金’替代了自己,五行才开始从相辅相生,变成了相生相克的。如常运行的天地,在你们的眼里开始变得神秘且危险。生生不息的万物,在你们人类的践踏中,开始接连的绝迹。”
“可是……”迹天涯刚欲试图狡辩。
“闭嘴!”白喝止了迹天涯的聒噪。
用教训的口吻,继续说道:“金本来是土的一部分,却被你们人类自以为是的提取出来,单独列成一物。”
“在取金的过程里,不可避免的就破坏了土的结构。”
“而金的使用,又加速了对木的毁坏速度。”
听到此,迹天涯还是没忍住,学着白的语气,接着说道:“木毁难以固土,土不固则水肆虐,水肆虐则人无处生矣。”
白这次没有训斥迹天涯的发言,反而递给迹天涯一个欣慰的笑容,说道:“金属元素,确实是这个世界重要的组成部分之一。”
“但将其单独提炼出来,对你们人类的生存来说,或许起到了一定帮助。”
“可对于整个世界来说,却是弊大于利的。”
听闻此话,迹天涯犹如醍醐灌顶。
“金属武器的出现,加速的又何止是砍树的速度。”
“对于你们动物来说,使用金属武器的人类,开始变得不可战胜。”
“对于人类自身来说,那金属武器又化成了一把把人类间彼此相残的屠刀。在人与人之间的战斗中,死亡变得习以为常。”
“对于现代社会来说,金子又成了资本奴役人类思想和生命的最佳武器。”
“到底是从什么时候开始,人生的意义,变成了孜孜以求的去获得'金'的过程了呢!”
白一直没有打断迹天涯那些自言自语的论断。
直到迹天涯说出最后一句话后,白才讥讽地说道:“在你的指引下,弓长不就是已经开始深陷于寻‘金’的快乐中,不可自拔了吗!”
听闻此话,迹天涯一时无言以对,闭着嘴,红着脸,不知如何是好。
“哎。”见到自己的伙伴,被自己说的自惭形秽状,白叹了一口气。
安慰道:“你也不用过分自责,这是你们人类历史发展的必然趋势而已。”
“即便你不去寻找,也会有别的人类去寻找。”
“即使你不挥舞着金属武器去砍别人,早晚也会有别人,为了自己的生存,提着金属大刀向你的头上砍去。”
迹天涯思索着白的话,半晌,喃喃地说道:“刀剑无意,挥者有心。要做一个有心挥金的人,不要一味的追求那些无心的金。”
人类开始使用金子去衡量世间万物的一切价值的时候,就是人类文明开始倒退的时候。
而人类要想拥有和平,须先知金是万恶之源。
同样是人,那个刚刚失去家园的小女孩,似乎比我们绝大多数的人类,要富足许多。
因为她想要的东西,都在她的身边。
因为,她要的很少。
人类,究竟是何时丢掉自己的赤子之心的呢?
令人担忧的是,当那个小女孩长大以后,是不是同样会被这个肮脏的世界,玷污掉自己单纯的灵魂呢?
“我想给华族创造一个,能够让每一个人都感受到真正的富足的世界。”
迹天涯想到了那个在风后怀里睡着的小女孩,又想到了此刻或许同样在自己阿妈怀里撒娇的小雪。
他看着白的眼睛,认真地说道:“小白,帮我一起创造一个可以让我的孩子……”
迹天涯顿了顿,继续说道:“创造一个,可以让全华族所有的孩子,长大后都可以不用丢掉自己那颗赤子之心的完美的世界吧!”
白的眼神里,闪过一抹意味不明的情绪,说道:“我帮不了你。”
“创造一个怎样的世界,最终还是只能靠你们人类自己。”
“别的种族,无法去替你们人类做出选择。”
第一次被白如此干脆的拒绝,迹天涯的心中难免心中有些失落。
见到迹天涯的失望表情,白又微笑着,郑重地说道:“但是我会一直陪你,看着你去实现你的梦想。”
听闻此话,迹天涯也开心地笑了起来。
随后,他又忽然想起了什么,问道:“那‘火’呐?五行中的‘火’元素又代表着什么?”
白想了一下,回答道:“你可以把‘火’理解成太阳。”
“太阳。”迹天涯努力去理解着白的答案,呢喃道:“那我也可以将‘火’理解成是一切能量之源咯。”
“当然可以。”白点头表示同意。
随后,它又提醒道:“但你更需要学会怎么去控制‘火’的能量,不然它也会焚尽你的一切。”
如果说天道是统一。
追求五行和谐,就应该是统一的目的。
要追求五行和谐,首先就要去让真正的五行归位。
也就是人归本位,还金于土!
视金钱如粪土,才是华夏文明该有的主流思想!
我堂堂华族儿女,岂能为‘金’所代?
(第八卷完)
(《周易·序卦》:物畜然后有礼,故受之以《履》。)
(《周易·履卦》:履,履虎尾,不咥人,亨。
彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。
象曰:上天下泽,履。君子以辩上下,定民志。)
p;“可我看过的所有古籍里,都不曾听过这个说法啊?”迹天涯怀疑道:“小白啊,这些都是你信口胡诌吧?”
白的不屑,变成了鄙夷:“还不是你们人类,后来将你们自己活着的全部意义和追求,变成了获得‘金’的过程。在还没有文字出现时,‘金’就已经代替了人,出现在了你们人类理解的五行之中了。”
“那对于你们狐族来说,五行的概念就应该是狐、木、水、火、土咯?”迹天涯反问道。
白对迹天涯的疑问,不置可否。
它以老者的口吻继续说道:“宇宙本来的样子,是天地运行如常,五行相辅轮转,万物生生不息。”
“直到你们人类用‘金’替代了自己,五行才开始从相辅相生,变成了相生相克的。如常运行的天地,在你们的眼里开始变得神秘且危险。生生不息的万物,在你们人类的践踏中,开始接连的绝迹。”
“可是……”迹天涯刚欲试图狡辩。
“闭嘴!”白喝止了迹天涯的聒噪。
用教训的口吻,继续说道:“金本来是土的一部分,却被你们人类自以为是的提取出来,单独列成一物。”
“在取金的过程里,不可避免的就破坏了土的结构。”
“而金的使用,又加速了对木的毁坏速度。”
听到此,迹天涯还是没忍住,学着白的语气,接着说道:“木毁难以固土,土不固则水肆虐,水肆虐则人无处生矣。”
白这次没有训斥迹天涯的发言,反而递给迹天涯一个欣慰的笑容,说道:“金属元素,确实是这个世界重要的组成部分之一。”
“但将其单独提炼出来,对你们人类的生存来说,或许起到了一定帮助。”
“可对于整个世界来说,却是弊大于利的。”
听闻此话,迹天涯犹如醍醐灌顶。
“金属武器的出现,加速的又何止是砍树的速度。”
“对于你们动物来说,使用金属武器的人类,开始变得不可战胜。”
“对于人类自身来说,那金属武器又化成了一把把人类间彼此相残的屠刀。在人与人之间的战斗中,死亡变得习以为常。”
“对于现代社会来说,金子又成了资本奴役人类思想和生命的最佳武器。”
“到底是从什么时候开始,人生的意义,变成了孜孜以求的去获得'金'的过程了呢!”
白一直没有打断迹天涯那些自言自语的论断。
直到迹天涯说出最后一句话后,白才讥讽地说道:“在你的指引下,弓长不就是已经开始深陷于寻‘金’的快乐中,不可自拔了吗!”
听闻此话,迹天涯一时无言以对,闭着嘴,红着脸,不知如何是好。
“哎。”见到自己的伙伴,被自己说的自惭形秽状,白叹了一口气。
安慰道:“你也不用过分自责,这是你们人类历史发展的必然趋势而已。”
“即便你不去寻找,也会有别的人类去寻找。”
“即使你不挥舞着金属武器去砍别人,早晚也会有别人,为了自己的生存,提着金属大刀向你的头上砍去。”
迹天涯思索着白的话,半晌,喃喃地说道:“刀剑无意,挥者有心。要做一个有心挥金的人,不要一味的追求那些无心的金。”
人类开始使用金子去衡量世间万物的一切价值的时候,就是人类文明开始倒退的时候。
而人类要想拥有和平,须先知金是万恶之源。
同样是人,那个刚刚失去家园的小女孩,似乎比我们绝大多数的人类,要富足许多。
因为她想要的东西,都在她的身边。
因为,她要的很少。
人类,究竟是何时丢掉自己的赤子之心的呢?
令人担忧的是,当那个小女孩长大以后,是不是同样会被这个肮脏的世界,玷污掉自己单纯的灵魂呢?
“我想给华族创造一个,能够让每一个人都感受到真正的富足的世界。”
迹天涯想到了那个在风后怀里睡着的小女孩,又想到了此刻或许同样在自己阿妈怀里撒娇的小雪。
他看着白的眼睛,认真地说道:“小白,帮我一起创造一个可以让我的孩子……”
迹天涯顿了顿,继续说道:“创造一个,可以让全华族所有的孩子,长大后都可以不用丢掉自己那颗赤子之心的完美的世界吧!”
白的眼神里,闪过一抹意味不明的情绪,说道:“我帮不了你。”
“创造一个怎样的世界,最终还是只能靠你们人类自己。”
“别的种族,无法去替你们人类做出选择。”
第一次被白如此干脆的拒绝,迹天涯的心中难免心中有些失落。
见到迹天涯的失望表情,白又微笑着,郑重地说道:“但是我会一直陪你,看着你去实现你的梦想。”
听闻此话,迹天涯也开心地笑了起来。
随后,他又忽然想起了什么,问道:“那‘火’呐?五行中的‘火’元素又代表着什么?”
白想了一下,回答道:“你可以把‘火’理解成太阳。”
“太阳。”迹天涯努力去理解着白的答案,呢喃道:“那我也可以将‘火’理解成是一切能量之源咯。”
“当然可以。”白点头表示同意。
随后,它又提醒道:“但你更需要学会怎么去控制‘火’的能量,不然它也会焚尽你的一切。”
如果说天道是统一。
追求五行和谐,就应该是统一的目的。
要追求五行和谐,首先就要去让真正的五行归位。
也就是人归本位,还金于土!
视金钱如粪土,才是华夏文明该有的主流思想!
我堂堂华族儿女,岂能为‘金’所代?
(第八卷完)
(《周易·序卦》:物畜然后有礼,故受之以《履》。)
(《周易·履卦》:履,履虎尾,不咥人,亨。
彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。
象曰:上天下泽,履。君子以辩上下,定民志。)