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p; 一众文官听闻督帅肯派二千人去解徐州之围,无不欢欣鼓舞,抚掌称善。有的便开始相劝邓波,有的干脆开始考虑有了这二千人徐州该如何里应外合反攻敌人了;武将们晓得事的却个个神情复杂,似有戚色。
邓波得了援兵,大喜之下还刀入鞘,急忙向李毅行礼答谢,并做了个团团揖,感谢文官武将关爱之情。李毅避而不受,只是催促快快上路,命褚将军带着他到辎重营领兵去了。
陆鸿在旁听了大为纳罕,别的营他不知道,可是这辎重第三营他太清楚了,因为他们二千多民夫现在住的营盘正是在第三营里。
这营盘原是堆放军粮草料的军库,现在住着保海、千乘县刚刚征来的二千多民夫,哪里有兵了?
他旋即便反应过来,都督府完工在即,当日被李毅截留下来的民夫已不用都塞进都督府里做活,如今工地上只留了陆鸿这七百多人,其余二千人都在大营里待命,难不成李督所说的二千援军竟是……
他立即被自己的猜测吓出一身冷汗,睁大了眼睛看着不远处众人簇拥高高在上的李督,瞬间感到一阵彻骨的寒意!
他为二千同乡前途担忧的同时,也在为邓波和徐州守军感到悲哀,如果这位邓将军发现他得到的所谓“援军”竟是一群连刀枪都没拿过的民夫,该是何等心境……
他已不敢再想。
就在陆鸿胡思乱想的时候,李毅已然率众离开了人工湖,去后宅转了一圈即由东侧街门穿出,一长街的车马早已候着,出门后各文官武将依品阶官位各自坐车上马,迤逦而去,直将那些没见过世面的民夫们看得呆了。
车辚马萧声刚刚消失在巷尾,内府之外又进来两人,却是一男一女两位少年,各自牵着一匹枣红骏马,穿着一色的火红色半臂胡服,从庑间走了出来。
武周以火德兴国,因此衣饰尚赤红色,可是正因红色其贵只在金黄之下,武帝龙兴二年编制《大周龙兴礼制》时做了严格的规定:官至七品常绯,五品常赤。
即七品以上官可以穿着绯色常服,五品以上可穿赤红。
文帝祥和二年再编及载道十六年三编《大周龙兴礼制》均对武帝时红色常服的严格定制有所放宽:祥和二年“民不衣绯士不衣赤……婚嫁无忌”,平民不能穿绯色,士子只要不穿大红色即可。
可见当时士子读书人的社会地位与官员等同,明显高过寻常布衣,不过《礼制》也说即便是平民婚嫁时也有穿红衣的权利。
载道十六年又有变化:“民上至古稀下至总角不服绯也,女服绯可矣,婚嫁、喜寿皆无禁忌”,平民从八岁以后至七十岁以前不得穿绯色,而女性可以,但是仍然不允许穿红色,婚嫁和生日都没有禁忌。
载道十六年的《大周龙兴礼制》与祥和二年所编的看上去差别不大,其实细微之处着实值得推敲:
首先限定了年龄,体现尊老爱幼之美德;继而提升了女性的社会地位,享有祥和二年士子衣绯的特权;取消了士子超然的定位。
同时《礼制》提升了官员的福祉——大周官员七十岁古稀之后自动致仕为民,按照载道十六年改制,官员致仕之后仍然享有穿绯色的权利,即是只要做了官,便再无绯服之禁。
最后生日也无禁忌,不需多提。总而言之,载道十六年的《大周礼制》显然要比祥和二年的开明得多。
再看这二人,显然并非寻常百姓家儿女,那男的眉目舒朗、气度风流,举手投足之间颇有潇洒飘逸之态;少女一头青丝随便在脑后挽了个髻,肌肤似雪、两腮嫣红,眉眼间透出几分豆蔻年纪特有的活泼与娇憨,更是仿佛画中出来的美人。
这二人笑语晏晏一路走了过来,陆鸿认出这少女正是当日在坝集遇到的女军首领,彼时一身戎装英姿飒爽,此时穿着常衣胡服却又如此娇美可人,忍不住便多看了两眼,回头时却见三流子双眼直勾勾地盯着那少女的脸,丢了魂也似的。
那少女正是李嫣。
忽闻一声冷冰冰的低哼,只见那男子向这边横了一眼,一脸嫌恶之色,李嫣却是抿嘴娇笑,眼波流转之间似乎发现了甚么,有意无意地与陆鸿对视了一眼。三流子连忙抻起袖子擦了一把嘴角,低了头继续做活。
男女二人不再理会这些民夫,并肩越走越远,终于消失在了屋宇之间。
等那几块人半高的太湖石在池子里落周正之后,天色已近傍晚,摆弄假山的匠人早早下了工,三两个提着工钱寻摸喝酒的馆子去了。
由于这水池尚未蓄水,陆鸿带着几十个民夫在池里池外围着这几块瘦怪嶙峋的太湖石坐着,看着西山的日光从石体的孔隙之中漏了出来,斑斑点点地缀在池底鹅卵石上。
那太湖石通体的蜡黄色隐隐然透泛出微微的光晕来,皴皱的纹理也仿佛圆润起来,即是外行也能一眼看出这是一块极好的石头。
一旁监工的管事也不来催促他们,反正这都督府眼看着便要完工了,后宅内院说话便能住上,也不急于一时。
再说大匠人都下了工了,这些民夫没了那些匠人指挥也办不了多大的事,索性睁一只眼闭一只眼,两相和气,挨过一刻钟也得将这帮人遣出城,到大营里歇着去了。
p; 一众文官听闻督帅肯派二千人去解徐州之围,无不欢欣鼓舞,抚掌称善。有的便开始相劝邓波,有的干脆开始考虑有了这二千人徐州该如何里应外合反攻敌人了;武将们晓得事的却个个神情复杂,似有戚色。
邓波得了援兵,大喜之下还刀入鞘,急忙向李毅行礼答谢,并做了个团团揖,感谢文官武将关爱之情。李毅避而不受,只是催促快快上路,命褚将军带着他到辎重营领兵去了。
陆鸿在旁听了大为纳罕,别的营他不知道,可是这辎重第三营他太清楚了,因为他们二千多民夫现在住的营盘正是在第三营里。
这营盘原是堆放军粮草料的军库,现在住着保海、千乘县刚刚征来的二千多民夫,哪里有兵了?
他旋即便反应过来,都督府完工在即,当日被李毅截留下来的民夫已不用都塞进都督府里做活,如今工地上只留了陆鸿这七百多人,其余二千人都在大营里待命,难不成李督所说的二千援军竟是……
他立即被自己的猜测吓出一身冷汗,睁大了眼睛看着不远处众人簇拥高高在上的李督,瞬间感到一阵彻骨的寒意!
他为二千同乡前途担忧的同时,也在为邓波和徐州守军感到悲哀,如果这位邓将军发现他得到的所谓“援军”竟是一群连刀枪都没拿过的民夫,该是何等心境……
他已不敢再想。
就在陆鸿胡思乱想的时候,李毅已然率众离开了人工湖,去后宅转了一圈即由东侧街门穿出,一长街的车马早已候着,出门后各文官武将依品阶官位各自坐车上马,迤逦而去,直将那些没见过世面的民夫们看得呆了。
车辚马萧声刚刚消失在巷尾,内府之外又进来两人,却是一男一女两位少年,各自牵着一匹枣红骏马,穿着一色的火红色半臂胡服,从庑间走了出来。
武周以火德兴国,因此衣饰尚赤红色,可是正因红色其贵只在金黄之下,武帝龙兴二年编制《大周龙兴礼制》时做了严格的规定:官至七品常绯,五品常赤。
即七品以上官可以穿着绯色常服,五品以上可穿赤红。
文帝祥和二年再编及载道十六年三编《大周龙兴礼制》均对武帝时红色常服的严格定制有所放宽:祥和二年“民不衣绯士不衣赤……婚嫁无忌”,平民不能穿绯色,士子只要不穿大红色即可。
可见当时士子读书人的社会地位与官员等同,明显高过寻常布衣,不过《礼制》也说即便是平民婚嫁时也有穿红衣的权利。
载道十六年又有变化:“民上至古稀下至总角不服绯也,女服绯可矣,婚嫁、喜寿皆无禁忌”,平民从八岁以后至七十岁以前不得穿绯色,而女性可以,但是仍然不允许穿红色,婚嫁和生日都没有禁忌。
载道十六年的《大周龙兴礼制》与祥和二年所编的看上去差别不大,其实细微之处着实值得推敲:
首先限定了年龄,体现尊老爱幼之美德;继而提升了女性的社会地位,享有祥和二年士子衣绯的特权;取消了士子超然的定位。
同时《礼制》提升了官员的福祉——大周官员七十岁古稀之后自动致仕为民,按照载道十六年改制,官员致仕之后仍然享有穿绯色的权利,即是只要做了官,便再无绯服之禁。
最后生日也无禁忌,不需多提。总而言之,载道十六年的《大周礼制》显然要比祥和二年的开明得多。
再看这二人,显然并非寻常百姓家儿女,那男的眉目舒朗、气度风流,举手投足之间颇有潇洒飘逸之态;少女一头青丝随便在脑后挽了个髻,肌肤似雪、两腮嫣红,眉眼间透出几分豆蔻年纪特有的活泼与娇憨,更是仿佛画中出来的美人。
这二人笑语晏晏一路走了过来,陆鸿认出这少女正是当日在坝集遇到的女军首领,彼时一身戎装英姿飒爽,此时穿着常衣胡服却又如此娇美可人,忍不住便多看了两眼,回头时却见三流子双眼直勾勾地盯着那少女的脸,丢了魂也似的。
那少女正是李嫣。
忽闻一声冷冰冰的低哼,只见那男子向这边横了一眼,一脸嫌恶之色,李嫣却是抿嘴娇笑,眼波流转之间似乎发现了甚么,有意无意地与陆鸿对视了一眼。三流子连忙抻起袖子擦了一把嘴角,低了头继续做活。
男女二人不再理会这些民夫,并肩越走越远,终于消失在了屋宇之间。
等那几块人半高的太湖石在池子里落周正之后,天色已近傍晚,摆弄假山的匠人早早下了工,三两个提着工钱寻摸喝酒的馆子去了。
由于这水池尚未蓄水,陆鸿带着几十个民夫在池里池外围着这几块瘦怪嶙峋的太湖石坐着,看着西山的日光从石体的孔隙之中漏了出来,斑斑点点地缀在池底鹅卵石上。
那太湖石通体的蜡黄色隐隐然透泛出微微的光晕来,皴皱的纹理也仿佛圆润起来,即是外行也能一眼看出这是一块极好的石头。
一旁监工的管事也不来催促他们,反正这都督府眼看着便要完工了,后宅内院说话便能住上,也不急于一时。
再说大匠人都下了工了,这些民夫没了那些匠人指挥也办不了多大的事,索性睁一只眼闭一只眼,两相和气,挨过一刻钟也得将这帮人遣出城,到大营里歇着去了。