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，又当了一回历史的“小蝴蝶”。
“至于那《日知录》，又是什么？”顾炎武问道。
无可奈何的陆扬，只得照本宣科地复述多年后顾炎武自己的原话：“稽古有得，随时札记，久而类次成书”，又诠释道：“历代正史，本朝实录，天下图经，古往文编，乃至于公移邸钞，有关民生利害者，分类录出，旁推互证，然后，乃可成书”。
一番话，自然又说得顾炎武赞叹不已，“如此一来，譬如采铜于山，学无涯、而思无疆耶。若能得成此书，则平生之志与业，皆在其中矣”。
“最好分门别类，不妨分为八目，分别札记经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文”，既然说了，干脆说完吧，陆扬暗叹，也算替勤学敏思的顾炎武节省点精力吧。
“有道理，有道理”，顾炎武频频点头，自我发挥道：“每目下面，还可以分卷，分述经义、政事、世风、礼制、科举、艺文、古事真妄、史法、注书、天象术数、地理以及杂论”。
这可是你自己说的，不是我故意泄露天机啊，陆扬暗道。
“只是姐夫认为，作为一名尚无功名在身的士子，我若花费这么些精力在这治道、民生上，算不算逾矩呢？古训有言：‘不在其位，不谋其政’。姐夫怎么看？”
“天下兴亡，匹夫有责！”陆扬沉声道。
“天下兴亡，匹夫有责！天下兴亡，匹夫有责！”顾炎武喃喃念道，“至理名言啊”，他赶紧又默默诵念，牢记于心。好吧，“天下兴亡，匹夫有责”这句话其实也是顾炎武自己后来在《日知录》的“正始”篇中提出的说法，原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”此时，该话又被陆扬提前反赠给了顾炎武。陆扬自己也是郁闷不已，怎么随便想到的话，都是你顾小子说过的，你说出的名人名言，也太多了点吧。
“姐夫还有什么要提点我的吗？”顾炎武睁着一双明眸，像个好奇宝宝一样，盯着陆扬。
看着眼前这个求知若渴，但毕竟才刚满十四岁的顾炎武，陆扬轻轻地摇摇头：“暂时没有了”。
“嗯，谢谢姐夫，那改日再聊”，顾炎武作揖道。说完，一下子便跑得没影了，同时还飘来一句“我得赶回去，把姐夫刚刚说的，用纸笔记下来。不然，万一落下哪句，给忘了，就太可惜了”。
“学问固然重要，但科举也不能耽搁啊……”陆扬想了想，又补充喊了一句，但顾炎武早就没了踪影。
～～～
顾炎武来了后，陆扬其实倒也挺欣喜的。开玩笑，顾炎武，那可是梁启超都奉若神灵的大学问家，梁启超在《中国近三百年学术史》中称顾炎武是“学术渊粹，人格崇峻”，能得任公如此推崇，可不是件容易的事儿。
看着眼前这个捧着笔记簿，认真聆听自己讲话，且不断拿笔唰唰记下，唯恐漏听了的顾炎武、顾大师，陆扬苦笑不已。不过，陆扬也知道，虽然自己上世是个博士，但不过是仗着穿越前与穿越后的那几百年的时间差，带来了某种知识性优势而已，自己那点儿智识与学识，在顾炎武这样旷古绝今的大师面前，到底还是不够看的。所以，与顾炎武聊天，陆扬每次都是点到即止，从不过分衍生，顾炎武却以为这是陆扬故意留有余地，让他自己去悟呢，便也不敢再多问。每次，顾炎武的提问，让陆扬感到难以招架时，陆扬便摆出一副高深莫测的模样，笑而不语，顾炎武便只好似懂非懂的缄口，回去自我思索，进行一种智力上的自我虐待。等到第二天，再顶着一对黑眼圈，将想出来的答案，告知陆扬，陆扬内心一琢磨，觉得靠谱，便肯定一番，如果不满意，便继续笑而不语，顾炎武便只好继续回去精神自虐。
不过，陆扬也没办法，总不能露馅不是。为了弥补顾炎武，陆扬将西方哲学史中的许多大家，例如古希腊时期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，中世纪的圣奥古斯丁、圣托马斯阿奎那，还有文艺复兴、启蒙运动前后的马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭、康德、黑格尔，乃至于现代的维特根斯坦、哈耶克、哈贝马斯等等哲学家的思想学说，编成一部名为《泰西四十二章经》的讲义，传授给顾炎武，相信以顾炎武的绝世智识，肯定能统统吸收消化，融汇西东，然后，自成一学。
，又当了一回历史的“小蝴蝶”。
“至于那《日知录》，又是什么？”顾炎武问道。
无可奈何的陆扬，只得照本宣科地复述多年后顾炎武自己的原话：“稽古有得，随时札记，久而类次成书”，又诠释道：“历代正史，本朝实录，天下图经，古往文编，乃至于公移邸钞，有关民生利害者，分类录出，旁推互证，然后，乃可成书”。
一番话，自然又说得顾炎武赞叹不已，“如此一来，譬如采铜于山，学无涯、而思无疆耶。若能得成此书，则平生之志与业，皆在其中矣”。
“最好分门别类，不妨分为八目，分别札记经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文”，既然说了，干脆说完吧，陆扬暗叹，也算替勤学敏思的顾炎武节省点精力吧。
“有道理，有道理”，顾炎武频频点头，自我发挥道：“每目下面，还可以分卷，分述经义、政事、世风、礼制、科举、艺文、古事真妄、史法、注书、天象术数、地理以及杂论”。
这可是你自己说的，不是我故意泄露天机啊，陆扬暗道。
“只是姐夫认为，作为一名尚无功名在身的士子，我若花费这么些精力在这治道、民生上，算不算逾矩呢？古训有言：‘不在其位，不谋其政’。姐夫怎么看？”
“天下兴亡，匹夫有责！”陆扬沉声道。
“天下兴亡，匹夫有责！天下兴亡，匹夫有责！”顾炎武喃喃念道，“至理名言啊”，他赶紧又默默诵念，牢记于心。好吧，“天下兴亡，匹夫有责”这句话其实也是顾炎武自己后来在《日知录》的“正始”篇中提出的说法，原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”此时，该话又被陆扬提前反赠给了顾炎武。陆扬自己也是郁闷不已，怎么随便想到的话，都是你顾小子说过的，你说出的名人名言，也太多了点吧。
“姐夫还有什么要提点我的吗？”顾炎武睁着一双明眸，像个好奇宝宝一样，盯着陆扬。
看着眼前这个求知若渴，但毕竟才刚满十四岁的顾炎武，陆扬轻轻地摇摇头：“暂时没有了”。
“嗯，谢谢姐夫，那改日再聊”，顾炎武作揖道。说完，一下子便跑得没影了，同时还飘来一句“我得赶回去，把姐夫刚刚说的，用纸笔记下来。不然，万一落下哪句，给忘了，就太可惜了”。
“学问固然重要，但科举也不能耽搁啊……”陆扬想了想，又补充喊了一句，但顾炎武早就没了踪影。
～～～
顾炎武来了后，陆扬其实倒也挺欣喜的。开玩笑，顾炎武，那可是梁启超都奉若神灵的大学问家，梁启超在《中国近三百年学术史》中称顾炎武是“学术渊粹，人格崇峻”，能得任公如此推崇，可不是件容易的事儿。
看着眼前这个捧着笔记簿，认真聆听自己讲话，且不断拿笔唰唰记下，唯恐漏听了的顾炎武、顾大师，陆扬苦笑不已。不过，陆扬也知道，虽然自己上世是个博士，但不过是仗着穿越前与穿越后的那几百年的时间差，带来了某种知识性优势而已，自己那点儿智识与学识，在顾炎武这样旷古绝今的大师面前，到底还是不够看的。所以，与顾炎武聊天，陆扬每次都是点到即止，从不过分衍生，顾炎武却以为这是陆扬故意留有余地，让他自己去悟呢，便也不敢再多问。每次，顾炎武的提问，让陆扬感到难以招架时，陆扬便摆出一副高深莫测的模样，笑而不语，顾炎武便只好似懂非懂的缄口，回去自我思索，进行一种智力上的自我虐待。等到第二天，再顶着一对黑眼圈，将想出来的答案，告知陆扬，陆扬内心一琢磨，觉得靠谱，便肯定一番，如果不满意，便继续笑而不语，顾炎武便只好继续回去精神自虐。
不过，陆扬也没办法，总不能露馅不是。为了弥补顾炎武，陆扬将西方哲学史中的许多大家，例如古希腊时期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，中世纪的圣奥古斯丁、圣托马斯阿奎那，还有文艺复兴、启蒙运动前后的马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭、康德、黑格尔，乃至于现代的维特根斯坦、哈耶克、哈贝马斯等等哲学家的思想学说，编成一部名为《泰西四十二章经》的讲义，传授给顾炎武，相信以顾炎武的绝世智识，肯定能统统吸收消化，融汇西东，然后，自成一学。