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; 雁门都尉夏沛，亲近何进，所以贾诩很顺利的通过雁门关隘，理由是向鲜卑购买上好的皮毛。
贾诩一行人骑着马，带着一辆马车。马车上装着一箱黄金。
这些黄金只有何进给他的十分之一不到，大部分黄金都被贾诩藏到了阴馆。
在贾诩看来，给拓拔鲜卑一点甜头就行了，他有信心将拓拔鲜卑说服，引他们入埋伏。
拓拔鲜卑在这时只能算中等部落，两晋南北朝时期，拓拔鲜卑是鲜卑的主体，先后建立代、北魏、南凉等政权。
拓拔鲜卑并没有中部鲜卑那么嚣张，他在力微之时左右逢源，时而亲汉，时而听从单于之令。无论是汉、曹魏、晋都是如此，因此在永嘉之乱后，成功逆袭。
其部落不单单是东胡后裔，还有部分匈奴人。广漠之野，畜牧迁徙，射猎为生，标准的游牧民族。
雁门以北是匈奴故地，拓拔鲜卑融合其中的匈奴人之后，属于匈奴的就有贺赖氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏等。
北匈奴远遁西方，南匈奴居于河套。那些零散的匈奴已经被现任草原霸主鲜卑化，学习鲜卑的语言、文字，不再以匈奴自称。
黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。
鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。
《史记》记载，在匈奴东，故曰东胡。东胡，是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。
草原上许多部族都是东胡后裔，伴水草生，居无常处。
鲜卑，也寓意吉祥、美好。
贾诩等人出现在草原上拓拔鲜卑的地盘，很快就被拓拔鲜卑的游骑发现。
那队游骑奔了过来后，贾诩拿出令件举起，道:“吾乃汉使者也，要见汝等首领。”
鲜卑游骑隐约听懂贾诩说些什么，再看贾诩的举动，就明白贾诩的意思。
于是押着贾诩等人往拓拔鲜卑大帐奔去。
到达拓拔鲜卑大帐之后，贾诩命人拖着那一箱金子，进入大帐。
鲜卑首领的大帐豪华，地上铺着各种兽皮。
帐篷犹如一个小型宫殿，各种奇珍异宝点缀。
一名髡头男子盘坐在最帐篷最深处，望着前来的贾诩等人。
鲜卑不会像汉人一样盘发，大部分秃头。鲜卑女人嫁人之后，也是秃头。
也有一部分鲜卑人会剔除除头顶以外，所有头发，在头顶扎一个小辫子。
“汉使，你受谁所指？又有何干？”髡头男子沉声向贾诩问道。
他是现任拓拔鲜卑首领，拓拔碍。
他说得是汉语，有些生硬。
鲜卑贵族皆懂汉语。
从历史上能看出来，鲜卑非常热衷汉文化，北魏时期，孝文帝推出一系列政策，鲜卑人必须说汉语，废弃鲜卑族，加速了鲜卑汉化，隋唐之后，主流鲜卑与汉人彻底融合，不分彼此。
(本章完)
; 雁门都尉夏沛，亲近何进，所以贾诩很顺利的通过雁门关隘，理由是向鲜卑购买上好的皮毛。
贾诩一行人骑着马，带着一辆马车。马车上装着一箱黄金。
这些黄金只有何进给他的十分之一不到，大部分黄金都被贾诩藏到了阴馆。
在贾诩看来，给拓拔鲜卑一点甜头就行了，他有信心将拓拔鲜卑说服，引他们入埋伏。
拓拔鲜卑在这时只能算中等部落，两晋南北朝时期，拓拔鲜卑是鲜卑的主体，先后建立代、北魏、南凉等政权。
拓拔鲜卑并没有中部鲜卑那么嚣张，他在力微之时左右逢源，时而亲汉，时而听从单于之令。无论是汉、曹魏、晋都是如此，因此在永嘉之乱后，成功逆袭。
其部落不单单是东胡后裔，还有部分匈奴人。广漠之野，畜牧迁徙，射猎为生，标准的游牧民族。
雁门以北是匈奴故地，拓拔鲜卑融合其中的匈奴人之后，属于匈奴的就有贺赖氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏等。
北匈奴远遁西方，南匈奴居于河套。那些零散的匈奴已经被现任草原霸主鲜卑化，学习鲜卑的语言、文字，不再以匈奴自称。
黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。
鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。
《史记》记载，在匈奴东，故曰东胡。东胡，是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。
草原上许多部族都是东胡后裔，伴水草生，居无常处。
鲜卑，也寓意吉祥、美好。
贾诩等人出现在草原上拓拔鲜卑的地盘，很快就被拓拔鲜卑的游骑发现。
那队游骑奔了过来后，贾诩拿出令件举起，道:“吾乃汉使者也，要见汝等首领。”
鲜卑游骑隐约听懂贾诩说些什么，再看贾诩的举动，就明白贾诩的意思。
于是押着贾诩等人往拓拔鲜卑大帐奔去。
到达拓拔鲜卑大帐之后，贾诩命人拖着那一箱金子，进入大帐。
鲜卑首领的大帐豪华，地上铺着各种兽皮。
帐篷犹如一个小型宫殿，各种奇珍异宝点缀。
一名髡头男子盘坐在最帐篷最深处，望着前来的贾诩等人。
鲜卑不会像汉人一样盘发，大部分秃头。鲜卑女人嫁人之后，也是秃头。
也有一部分鲜卑人会剔除除头顶以外，所有头发，在头顶扎一个小辫子。
“汉使，你受谁所指？又有何干？”髡头男子沉声向贾诩问道。
他是现任拓拔鲜卑首领，拓拔碍。
他说得是汉语，有些生硬。
鲜卑贵族皆懂汉语。
从历史上能看出来，鲜卑非常热衷汉文化，北魏时期，孝文帝推出一系列政策，鲜卑人必须说汉语，废弃鲜卑族，加速了鲜卑汉化，隋唐之后，主流鲜卑与汉人彻底融合，不分彼此。
(本章完)