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剑魂刻石如刻豆腐，也不知道是什么原理，估计是能量体进入物体内部进行破坏。
瞬间一副对联出现在大理石坚硬的墙壁上，深达数寸，龙飞凤舞，犹如刀削斧刻一般。
众人又一次被这神迹惊呆，凌空在墙上刻字，听都没听说过，这就是神仙之能吗？
这种超自然现象完全无法让人理解，又是集体开始发呆，思索是怎么做到的。
今天发呆的次数实在太多了，恢复正常之后又想着这面墙以后该身价百倍了，估计比金子砌的墙都值钱的多。
最后事实证明他们的想法是正确的。
这面墙最后被用整块的天然水晶又砌成了墙四面包围了起来，外面又用防弹玻璃保护天然水晶。
要不然风吹日晒的，被人每天摸来摸去的，难免受损。
单纯用玻璃当然也可以，但难免遭人诟病，说自己对神仙不敬。
光是那些天然水晶就价值不菲，更何况那只是用来保护墙的。
可见里面受保护的东西该珍贵到何等地步？
那可是神迹，不是神话传说，谁不想亲眼看看？
大家好不容易又重新转回思维，这才看清上面的字，看完却都神色古怪。
好像这对联是故意针对他们这群人似的。
上联是：无官无职身无余财是百姓，横着进来，走着出去。
下联是：有情有爱见义勇为真英雄，失去多少，还你双倍。
横批是：非此莫来找，起死不救生。
看到大家又开始发呆，解释说：我要在这里盘恒一阵子，救治普通百姓，只限死人和绝症等快死之人，或是让人生不如死的怪病。
只要符合上联，都可前来找我，来者不拒。
说完又想起每天死那么多人，自己就是不吃不喝也救治不过来，也要有个限定才好。
想到一般情况下孩子或者年轻人死了会让亲属悲痛欲绝，无法接受。
毕竟生命才刚刚开始，好比鲜花将要绽放，却遭到狂风暴雨一般被摧残的确会让人可惜。
老年人死了大家一般认为是正常的，反正已经活了那么多年，该经历的都经历了，不亏了。
于是又补充道：当然，我能力有限，只能救治少年早夭之人的生命。
就定个界限吧，三十岁以下的年轻人如果因为意外死亡我会无条件救治。
不是我不重视老年人，生老病死乃自然规律。
如果只生不死也会是大灾难，我也不能轻易破坏这个规则，除非他有大贡献或大功德也许才会例外。
只要你符合下联，也可以来找我，前提是你为了救人献出了自己的生命，如果只是受伤，有医院在，用不着我出手。
后面有个记者实在憋不住了，采访是不敢的，只能尖着嗓子喊了一句：神仙，现在老百姓也有钱了，身无余财的人不多了，有没有一个数额上限？
张文博听了之后也感觉有理，现在老百姓谁手里没个几万几十万的存款？
按着自己的情况想了想，自己当初的目标是挣够一百万就满足了，但一直没达到一百万的目标，可见一百万是个槛。
于是说道：就一百万为限吧，一百万之内都算普通百姓，超出了你也别来，你糊弄不了我，多说无益，惹烦了我，让你得不偿失。
又解释说：定这个规矩不是为了和有钱人为难，是想让人们知道，在我这里钱不是万能的，踏踏实实做人才是正理。
看到神仙并没有怪罪，又有个记者在远处喊道：什么样的才算绝症？
张文博又沉思了片刻才说道：医生没办法治的都是绝症，当然，医生治不了的病多了，能自食其力的不算，缺胳膊断腿的也不算。
只有生活难以自理的，没法独自生存的，需要亲人日夜照顾的才算，比如：全身瘫痪，植物人，重度精神病等。
至于高位截肢，我目前不治，主要是精力损耗太大，我也并没有把握治好。
当然，我的规矩也不是就这这两点，比如你是我的亲朋故友，我知道你人品不错，不舍的你离我而去。
或是你品德高尚，助人为乐，我可能也不会坐视不理，甚至如果我对他有好感，不忍你受苦，也会出手相助。
比如云遮天云老爷子，他写的书里宣扬的是侠，是义，是正气，我就对他有好感，就不希望他离开我们
所谓：侠义胸中藏，为民不惜身，正气冲云霄，为国献此生。
虽直白，但为国为民之意，一览无余。
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剑魂刻石如刻豆腐，也不知道是什么原理，估计是能量体进入物体内部进行破坏。
瞬间一副对联出现在大理石坚硬的墙壁上，深达数寸，龙飞凤舞，犹如刀削斧刻一般。
众人又一次被这神迹惊呆，凌空在墙上刻字，听都没听说过，这就是神仙之能吗？
这种超自然现象完全无法让人理解，又是集体开始发呆，思索是怎么做到的。
今天发呆的次数实在太多了，恢复正常之后又想着这面墙以后该身价百倍了，估计比金子砌的墙都值钱的多。
最后事实证明他们的想法是正确的。
这面墙最后被用整块的天然水晶又砌成了墙四面包围了起来，外面又用防弹玻璃保护天然水晶。
要不然风吹日晒的，被人每天摸来摸去的，难免受损。
单纯用玻璃当然也可以，但难免遭人诟病，说自己对神仙不敬。
光是那些天然水晶就价值不菲，更何况那只是用来保护墙的。
可见里面受保护的东西该珍贵到何等地步？
那可是神迹，不是神话传说，谁不想亲眼看看？
大家好不容易又重新转回思维，这才看清上面的字，看完却都神色古怪。
好像这对联是故意针对他们这群人似的。
上联是：无官无职身无余财是百姓，横着进来，走着出去。
下联是：有情有爱见义勇为真英雄，失去多少，还你双倍。
横批是：非此莫来找，起死不救生。
看到大家又开始发呆，解释说：我要在这里盘恒一阵子，救治普通百姓，只限死人和绝症等快死之人，或是让人生不如死的怪病。
只要符合上联，都可前来找我，来者不拒。
说完又想起每天死那么多人，自己就是不吃不喝也救治不过来，也要有个限定才好。
想到一般情况下孩子或者年轻人死了会让亲属悲痛欲绝，无法接受。
毕竟生命才刚刚开始，好比鲜花将要绽放，却遭到狂风暴雨一般被摧残的确会让人可惜。
老年人死了大家一般认为是正常的，反正已经活了那么多年，该经历的都经历了，不亏了。
于是又补充道：当然，我能力有限，只能救治少年早夭之人的生命。
就定个界限吧，三十岁以下的年轻人如果因为意外死亡我会无条件救治。
不是我不重视老年人，生老病死乃自然规律。
如果只生不死也会是大灾难，我也不能轻易破坏这个规则，除非他有大贡献或大功德也许才会例外。
只要你符合下联，也可以来找我，前提是你为了救人献出了自己的生命，如果只是受伤，有医院在，用不着我出手。
后面有个记者实在憋不住了，采访是不敢的，只能尖着嗓子喊了一句：神仙，现在老百姓也有钱了，身无余财的人不多了，有没有一个数额上限？
张文博听了之后也感觉有理，现在老百姓谁手里没个几万几十万的存款？
按着自己的情况想了想，自己当初的目标是挣够一百万就满足了，但一直没达到一百万的目标，可见一百万是个槛。
于是说道：就一百万为限吧，一百万之内都算普通百姓，超出了你也别来，你糊弄不了我，多说无益，惹烦了我，让你得不偿失。
又解释说：定这个规矩不是为了和有钱人为难，是想让人们知道，在我这里钱不是万能的，踏踏实实做人才是正理。
看到神仙并没有怪罪，又有个记者在远处喊道：什么样的才算绝症？
张文博又沉思了片刻才说道：医生没办法治的都是绝症，当然，医生治不了的病多了，能自食其力的不算，缺胳膊断腿的也不算。
只有生活难以自理的，没法独自生存的，需要亲人日夜照顾的才算，比如：全身瘫痪，植物人，重度精神病等。
至于高位截肢，我目前不治，主要是精力损耗太大，我也并没有把握治好。
当然，我的规矩也不是就这这两点，比如你是我的亲朋故友，我知道你人品不错，不舍的你离我而去。
或是你品德高尚，助人为乐，我可能也不会坐视不理，甚至如果我对他有好感，不忍你受苦，也会出手相助。
比如云遮天云老爷子，他写的书里宣扬的是侠，是义，是正气，我就对他有好感，就不希望他离开我们
所谓：侠义胸中藏，为民不惜身，正气冲云霄，为国献此生。
虽直白，但为国为民之意，一览无余。
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