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纲的动作。

    只见袁天纲双手于腹前相交,左手大拇指指右手无名指根节,右手大姆指掐右手中指梢节,左手其余四指抱右手,掌心向内,掌背向外画弧,滑落于胸口上,右手画弧线向下右环绕,同时缓缓躬身。

    右手心向下按在垫上,左手离开胸口弧线向下左、有方向环绕,按在右手背上,与右手重叠形成十字,双膝同时跪在垫上,左右手小臂同时着垫上,二肘尖与两个膝盖同在一条直线上,头叩在手背上。抬头,左手收回捂心,右手紧接收回,双手复握如前,起身站定。

    如此反复,三礼三叩!

    袁天纲起身,回身看着跪立着的袁逸清,口中唱:“皈依无上道,得窥三洞经,妙理凭师引,精修在自诚。

    自在三清境,逍遥蓬莱仙,阴符三百字,道德五千言。

    道香德香无为香,无为清静自然香。宝香焚在金炉内,香烟燎绕达上苍。奉请高真临法会,迎迓万圣降道场。

    志心皈命礼,鸾歌风舞到经堂。”

    唱罢,袁天纲奉三柱檀香,再到香炉前以左手上香,先中,次左,后右,三柱香间隔不过寸。

    上完香,袁天纲继续唱:“人间天上境相殊,默感原凭一念孚;弟子焚香申启请,愿乘鹤驭下神都。

    十方真宰,三界群仙,衣冠济济下瑶天,罗列宝坛前,鉴我精虔,同开大愿船。

    夫此香者,丹台毓秀,性地钟灵,无根无叶,经岁月以弥深;非色非空。等乾坤而不老。名分九品,妙契一如。

    上启混元皇帝道德天尊,玄宗启教列幕师真,天下名山洞府古今得道祖师列座前。香热炉中,如嗣所请,今为新恩弟子袁逸清尽除俗累,顿悟本来,欲希住世以长生,爰为洗心而学道。

    伏愿,俯怜末学,默演玄机,乘飚驭景,慈云纠缦出天阙,控鹤飞鸾,瑞气氤氲周法界。

    请命三清与书名而纪字;颁恩九祖,令脱苦以超生。庶广信向,以振宗风。缅望金庭,先申启请。传香有谒,宝号称扬。举香云达信天尊。”

    唱完后,袁天纲发炉念“祝香咒”:道由心学,心假香传……。完毕后,接念“威灵咒”。之后再接道:

    “臣系太上无极大道玉清金笥宝箓……今据大隋茅山上清宫玄裔弟子袁天纲敬为谨遵玄规度人接派,恳赐冠巾,以肃教仪事。

    择今开元(黄帝纪年的简称)四三一零年九月十五日,会合道众,敬秉丹悃,同诚焚香,上叩鸿慈,伏愿,慧光普照,恩泽频颁,修真有分,进道无魔,三业六根之过咎,道前咸灭;九玄七祖之先灵,悉超道岸。

    弟子诚惶诚恐,稽首顿首,炉焚真香,虔诚上启:虚无自然,大罗三清三境,三宝天尊。诸天上帝,诸后元君。南辰北斗,河汉群真。三官五老,四圣真君。日月三光,普照天尊。虚空过往,纠察善神。

    玄门启教,历代祖师。天下名山洞府,古今得道神仙。悉仗真香,普同供养。

    愿垂洞鉴,证盟冠巾,功德无量,无以为献,谨具疏文,对圣敷宣。”

    将疏文一卷,彻于琅函,就于坛前,用惩火化。

    接着袁天纲开始诵:《三清》、《四御》、《三官》、《灵官》等诰。

    这章写的很烧脑,收集了很多东西,也不知道写的对不对。有没有哪位道长指正一番呢?慈悲!

    (本章完)

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