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来反旗。
奢崇明在重庆召集部下议事。
奢寅当即提出：“名不顺，则言不顺，不如就自立为王，与明朝争夺江山。”
樊龙、樊虎、张彤所有武将俱表赞同。
只有主管罗象乾等文官在低头沉思，没有说话。
奢崇明见无异议，便决定自立为王，暂时定都渝州，国号“大梁”；以罗象乾为丞相，樊龙为左元帅，樊虎为右元帅；张彤做了将军，一切有功人员皆有封赏。又再次发文书到水西、石柱、酉阳，要大家共同举起义旗，分了明朝的天下。
议论到下一步计划，罗象乾提出：四川乃天府之国，只有取得它才能成就大事，不如趁热打铁，拿下成都以及所有四川州县，聚集钱粮，招兵买马，准备与明朝抗衡。
人们不止在传言奢崇明造反的事，还传言着明朝朝廷的应对策略----
奢崇明造反的消息传到京城，天启朱由校大惊，便急叫魏忠贤入宫：“还说一箭双雕，那知却引来了如此的祸患，却是如何是好？”
其实朱由检对朝中大小事务一概不管，全都交给了大太监魏忠贤。。
这魏忠贤也还真的厉害，他一点也不显得惊慌，只皱了一会眉头就计上心来：“皇上不必忧心，奴才听说现任四川布政使朱燮元乃当今奇士，不如就让奴才替皇上走一遭，到四川去加封他为兵部侍郎，兼任四川巡抚、四川兵马总督。现在永宁反了，水西接着肯定要反，还要派人去让王象乾、李云他们小心防范，防祸于未然。如果朱燮元真是奇才，立了功，以后就由他主管朝中军事，可保皇上无忧，天下安宁。”
明熹宗朱由校不由大喜，即令魏忠贤持尚方宝剑，快马奔向成都来。
到处传言魏忠贤到成都时，四川各地也在流传着朱燮元的佳话----
佳话一：山西豪绅刘申横行乡里，冤死者枕藉。由于朝廷有人撑腰，此案十年不决。后来朱燮元受理了此案，不为权贵所请，处决真凶，受平反者有三百余人。
佳话之二：朱燮元出知苏州。苏州财赋富甲天下，官吏多有贪腐。朱燮元于是在府库中编列各县名，令县官自己入库，自行封识其藏。所有用度，亦由县官自行开启。各处入库的银两，绝无半点进入府吏手中。各县也绝不能以漏耗之名多取于民。
佳话三：万历派遣到苏州的矿税使-----太监孙隆横征暴敛，激起葛成为首的万余织工群起抗暴。其时朱燮元已经升迁而卸任了苏州知府，朝廷却飞檄让他平叛。朱燮元最终以“兵是用来抵御外敌入侵的”为由拒绝镇压，用恩义劝说骚乱者解散，最后挺身投案的葛成得到释放，太监孙隆受到了惩处。
没有人知道魏忠贤举荐朱燮元还有另外一个目的：把他推到风口浪尖，若不成功，不死于叛军的刀刃，就死于朝廷的惩办。这孙隆原与魏忠贤就是一丘之貉。
人们知道的是：朱燮元，好官，清官，有胆识的官。
对于这样的官，在当时的确只属于传说。
不过不几天后四川各地又有关于朱燮元的新的传说了：说是陕西有一位道士传授了朱燮元奇门遁甲之术，还教会了他刘伯温不传的兵书。还说那位道士要腾云回修行地的时候吩咐他：“不久西南要出大事，只有你才能担当大任啊！”
新的传说给予了人们新的认识：朱燮元，圣人，神人，救万民的人。
老百姓只会传说这些传说，老百姓只爱传说这些佳话。
“这个总督其实已经开始军事部署了，这些传说和佳话就是十万雄兵。”无极道人说。
无极道人说这话时，他已经把李恒方带到了成都的大街上。
师徒不信在成都城。
成都军营里响起了军士操练的声音，成都的大街上平民开始自发地帮助官府运进军粮。周围三百里内能征集到的粮食都运进来了。有人问那些运粮人：“听说永宁彝家军队杀人不眨眼，你们怕还是不怕？”
“不怕，有李总督做主，他不会丢下我们不管的。”
“你见过他吗，他长什么样子？”
“没有。”
“有没有人见过？”
这时有人回答了：“我见过，身长一丈，腰大十围。”（未完待续）
来反旗。
奢崇明在重庆召集部下议事。
奢寅当即提出：“名不顺，则言不顺，不如就自立为王，与明朝争夺江山。”
樊龙、樊虎、张彤所有武将俱表赞同。
只有主管罗象乾等文官在低头沉思，没有说话。
奢崇明见无异议，便决定自立为王，暂时定都渝州，国号“大梁”；以罗象乾为丞相，樊龙为左元帅，樊虎为右元帅；张彤做了将军，一切有功人员皆有封赏。又再次发文书到水西、石柱、酉阳，要大家共同举起义旗，分了明朝的天下。
议论到下一步计划，罗象乾提出：四川乃天府之国，只有取得它才能成就大事，不如趁热打铁，拿下成都以及所有四川州县，聚集钱粮，招兵买马，准备与明朝抗衡。
人们不止在传言奢崇明造反的事，还传言着明朝朝廷的应对策略----
奢崇明造反的消息传到京城，天启朱由校大惊，便急叫魏忠贤入宫：“还说一箭双雕，那知却引来了如此的祸患，却是如何是好？”
其实朱由检对朝中大小事务一概不管，全都交给了大太监魏忠贤。。
这魏忠贤也还真的厉害，他一点也不显得惊慌，只皱了一会眉头就计上心来：“皇上不必忧心，奴才听说现任四川布政使朱燮元乃当今奇士，不如就让奴才替皇上走一遭，到四川去加封他为兵部侍郎，兼任四川巡抚、四川兵马总督。现在永宁反了，水西接着肯定要反，还要派人去让王象乾、李云他们小心防范，防祸于未然。如果朱燮元真是奇才，立了功，以后就由他主管朝中军事，可保皇上无忧，天下安宁。”
明熹宗朱由校不由大喜，即令魏忠贤持尚方宝剑，快马奔向成都来。
到处传言魏忠贤到成都时，四川各地也在流传着朱燮元的佳话----
佳话一：山西豪绅刘申横行乡里，冤死者枕藉。由于朝廷有人撑腰，此案十年不决。后来朱燮元受理了此案，不为权贵所请，处决真凶，受平反者有三百余人。
佳话之二：朱燮元出知苏州。苏州财赋富甲天下，官吏多有贪腐。朱燮元于是在府库中编列各县名，令县官自己入库，自行封识其藏。所有用度，亦由县官自行开启。各处入库的银两，绝无半点进入府吏手中。各县也绝不能以漏耗之名多取于民。
佳话三：万历派遣到苏州的矿税使-----太监孙隆横征暴敛，激起葛成为首的万余织工群起抗暴。其时朱燮元已经升迁而卸任了苏州知府，朝廷却飞檄让他平叛。朱燮元最终以“兵是用来抵御外敌入侵的”为由拒绝镇压，用恩义劝说骚乱者解散，最后挺身投案的葛成得到释放，太监孙隆受到了惩处。
没有人知道魏忠贤举荐朱燮元还有另外一个目的：把他推到风口浪尖，若不成功，不死于叛军的刀刃，就死于朝廷的惩办。这孙隆原与魏忠贤就是一丘之貉。
人们知道的是：朱燮元，好官，清官，有胆识的官。
对于这样的官，在当时的确只属于传说。
不过不几天后四川各地又有关于朱燮元的新的传说了：说是陕西有一位道士传授了朱燮元奇门遁甲之术，还教会了他刘伯温不传的兵书。还说那位道士要腾云回修行地的时候吩咐他：“不久西南要出大事，只有你才能担当大任啊！”
新的传说给予了人们新的认识：朱燮元，圣人，神人，救万民的人。
老百姓只会传说这些传说，老百姓只爱传说这些佳话。
“这个总督其实已经开始军事部署了，这些传说和佳话就是十万雄兵。”无极道人说。
无极道人说这话时，他已经把李恒方带到了成都的大街上。
师徒不信在成都城。
成都军营里响起了军士操练的声音，成都的大街上平民开始自发地帮助官府运进军粮。周围三百里内能征集到的粮食都运进来了。有人问那些运粮人：“听说永宁彝家军队杀人不眨眼，你们怕还是不怕？”
“不怕，有李总督做主，他不会丢下我们不管的。”
“你见过他吗，他长什么样子？”
“没有。”
“有没有人见过？”
这时有人回答了：“我见过，身长一丈，腰大十围。”（未完待续）