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br /> 又将一个个储物袋分门别类的归拢了一番，这些可都是修行资源，价值不菲，称得上是一笔巨款了。
用不上的，到时直接出售变现，用得上的，有价值的，全都收入储物戒之中……
成就了真灵境界，如今也化为人形了，岳阳也想出去到处走走看看，周游一番。
但还是暂时压下了想法，当务之急是巩固真灵境界，研究一番不死柳与吞天蟾，以及新出现的黑暗魔气，当一切心中有数之后，再离开此地也不迟。
有了盘算，岳阳神识就沉入了妖府之中。
半月之后，真灵境界稳固的差不多了，也反复揣摩多番验证了体内情况，大致也算了然于心了。
不死柳，吞天蟾，即是一体双灵，也能分开独立。
两种状态有所不同，一体双灵时，第三竖目是睁开的，金灿灿眼球中沉浮着不死柳。
当不死柳分离时，就会复又归入识海之中，如先前一模一样，真灵的第三竖目变为紧闭状态。
两种真灵状态，分合随心，很快也就掌握了。
只因为此时地域狭窄，暂时还没有测试两种状态的不同之处……
两种本源，吞天蟾的空间本源只有微弱的一丝，不仔细感应都难以察觉，现在太过弱小，还不具备任何能力。
不死柳的本源较为奇特，只感觉极度的残缺不全，剩下的什么都感应不到，也只能放弃进一步的摸索了。
但能够感觉不死柳应该属于魔物，因为那一缕缕魔气的根源就来自不死柳……
至于真灵奥义，根本就还没有诞生，那是需要逐布自创完善功法，同时真灵奥义才能一道道显现，到时两相融合，才能一步步踏入法相境界……
能够诞生几道真灵奥义？
这个因人而异，也与灵种品阶相关，没有具体定数，而且还是黑暗灵种，这其中的变数也就更大了，谁也说不好，也猜不透。
真灵奥义也都是一点一滴领悟，才能诞生掌握，这个过程需要循序渐进，急也急不来。
现在，岳阳最缺的就是真灵功法了。
没有真灵功法，那么修为就只能停滞不前了，真灵奥义也就没法诞生，也就看不见法相之路了。
然而，真灵之法只有自创一条路，前辈古人研究的功法，也都是结合自身真灵所自创完成的。
是以，每一位真灵修士的情况都是各不相同，就算是同种类型的修士，同样的真灵，其中也是有着些许差异。
这些许的差异，可不能小觑，称之为差之毫厘谬之千里也不为过了。
真要完全沿着前辈古人之路修行，那么几乎是直接就断绝了法相之路。
或许能够有上不少强横的手段，莫测的威能，但也就只能止步于真灵境界了，再不能一窥法相之境。
所以，就只能集各家所长，融会贯通，自创出契合的功法，法相有望。
创不出来，或是走了歪路岔路，那么，也是断了法相之路。
这可比成就真灵，还要更加艰难许多。
如此种种苛刻条件，阻断了修行之路。
偌大的东洲之地，法相老祖绝对不超五指之数，稀少至极。
再往上的九劫之境，万年以来，更是只出现了一位，就是创立镇魔殿的那位大能了。
岳阳现在的处境，先不去想不死柳之事，毕竟那也是需要足够的修为境界支撑才行。
眼下，最主要的就是自创功法，也就是需要收集各族功法玉简。
唯有如此，才能有一线希望，从真灵境界走上法相之路。
br /> 又将一个个储物袋分门别类的归拢了一番，这些可都是修行资源，价值不菲，称得上是一笔巨款了。
用不上的，到时直接出售变现，用得上的，有价值的，全都收入储物戒之中……
成就了真灵境界，如今也化为人形了，岳阳也想出去到处走走看看，周游一番。
但还是暂时压下了想法，当务之急是巩固真灵境界，研究一番不死柳与吞天蟾，以及新出现的黑暗魔气，当一切心中有数之后，再离开此地也不迟。
有了盘算，岳阳神识就沉入了妖府之中。
半月之后，真灵境界稳固的差不多了，也反复揣摩多番验证了体内情况，大致也算了然于心了。
不死柳，吞天蟾，即是一体双灵，也能分开独立。
两种状态有所不同，一体双灵时，第三竖目是睁开的，金灿灿眼球中沉浮着不死柳。
当不死柳分离时，就会复又归入识海之中，如先前一模一样，真灵的第三竖目变为紧闭状态。
两种真灵状态，分合随心，很快也就掌握了。
只因为此时地域狭窄，暂时还没有测试两种状态的不同之处……
两种本源，吞天蟾的空间本源只有微弱的一丝，不仔细感应都难以察觉，现在太过弱小，还不具备任何能力。
不死柳的本源较为奇特，只感觉极度的残缺不全，剩下的什么都感应不到，也只能放弃进一步的摸索了。
但能够感觉不死柳应该属于魔物，因为那一缕缕魔气的根源就来自不死柳……
至于真灵奥义，根本就还没有诞生，那是需要逐布自创完善功法，同时真灵奥义才能一道道显现，到时两相融合，才能一步步踏入法相境界……
能够诞生几道真灵奥义？
这个因人而异，也与灵种品阶相关，没有具体定数，而且还是黑暗灵种，这其中的变数也就更大了，谁也说不好，也猜不透。
真灵奥义也都是一点一滴领悟，才能诞生掌握，这个过程需要循序渐进，急也急不来。
现在，岳阳最缺的就是真灵功法了。
没有真灵功法，那么修为就只能停滞不前了，真灵奥义也就没法诞生，也就看不见法相之路了。
然而，真灵之法只有自创一条路，前辈古人研究的功法，也都是结合自身真灵所自创完成的。
是以，每一位真灵修士的情况都是各不相同，就算是同种类型的修士，同样的真灵，其中也是有着些许差异。
这些许的差异，可不能小觑，称之为差之毫厘谬之千里也不为过了。
真要完全沿着前辈古人之路修行，那么几乎是直接就断绝了法相之路。
或许能够有上不少强横的手段，莫测的威能，但也就只能止步于真灵境界了，再不能一窥法相之境。
所以，就只能集各家所长，融会贯通，自创出契合的功法，法相有望。
创不出来，或是走了歪路岔路，那么，也是断了法相之路。
这可比成就真灵，还要更加艰难许多。
如此种种苛刻条件，阻断了修行之路。
偌大的东洲之地，法相老祖绝对不超五指之数，稀少至极。
再往上的九劫之境，万年以来，更是只出现了一位，就是创立镇魔殿的那位大能了。
岳阳现在的处境，先不去想不死柳之事，毕竟那也是需要足够的修为境界支撑才行。
眼下，最主要的就是自创功法，也就是需要收集各族功法玉简。
唯有如此，才能有一线希望，从真灵境界走上法相之路。