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顶点笔趣阁 www.ddbiquge.co,天神圣典无错无删减全文免费阅读!

知道谁才是至高神,这还像话!吉尔伽美什放过他了。

    果然,控制西土北部一带的地方主神是哈达德,但是最高神还是伊尔(有时指恩利尔,有时指安神)。

    老板所称的“哈达德“是西闪族的称呼,有很多语种的变体,在阿卡德语(东闪族语)中,被称为“阿达德(adade)”,苏美尔语则称为“伊希库尔(ishkur ,名字里有‘大山’的意思)”。

    他是一位年轻的神,年纪与南纳、乌图、伊南娜都相去不远,所以他们关系要好,四位神经常待在一起。

    伊希库尔(巴尔)多数时候被为是安的儿子,少数时候被认为是恩利尔的儿子,但是无论他是谁的儿子,他都是非嫡系的幼子,没有资格继承权,所以他远离苏美尔的权力中心,势力范围是西土北半部的黎巴嫩、叙利亚和安纳托利亚(也就是圣经里记载的赫梯人之地,今土耳其)一带。

    伊希库尔在苏美尔不算十分活跃,在西土则威震天下。

    伊希库尔被人形容为“小恩利尔”,他的神职容易和恩利尔弄混淆,动物象征物都是公牛(后来也有龙狮)。恩利尔也有“暴风神”的说法,但恩利尔是“大气之神,空间之主”,恩利尔发怒时,他的暴风横扫天下。

    而伊希库尔是雷雨神、暴风神、闪电神、雷神……总之一切气象有关的都可以归入他名下。他的标志物是手中持有的双岔叉式闪电武器,吉尔伽美什和恩奇都的项链上都有他的标志物。

    吉尔伽美什想,如果要进雪松山的话,最好先向当地主神献祭,以保一路通畅。于是他又向老板询问道:“我想向巴尔祭祀奉献,用什么东西最令他满意呢?”

    老板摊摊手,艰难地开口说:“客人,你真的要奉献吗?巴尔需要信徒以头生子(长子)献祭啊……”

    这回轮到吉尔伽美什脸色惨白了,他哪有能力现在就去生一个儿子,然后杀了去献给巴尔呀,有也不能这么做啊!怎么会有这么奇怪的风俗……

    恩奇都听不懂他们说什么,只见吉尔听了老板一句话,立刻崩溃地扶着额头,一副快哭了的样子,不禁大为诧异。

    唉,看来此行艰难,只有硬着头皮上了。

    他们好好地休息了一个晚上,第二天早晨就整装出发了。

    他们兴奋地朝着目标行进,前方的雪松山雄浑壮丽,斑驳的雪线覆盖着黛青色的山体,当太阳从东方冉冉升起时,温暖的晨光将她终年积雪的顶峰晕染得无比神圣。

    据说这座神山诞生于世界的原初,“上通天堂,下接黄泉”,可谓世界上各大神山的原型。中国人将巍峨的昆仑山认为是众神的来源地,希腊则将旖旎多姿的奥林波斯山视为众神的居所,他们无一不是高大宏伟的雪山。

    陨铁做的指南针指引着他们一路向西偏北的方向行进,按系统资料显示,那个方向直指山口无误,然而奇怪的是,他们却像迷路了一般在山前兜兜转转,总有高大的山脉横亘在他们前方的道路上!

    大马士革距离山口只有几十公里,按他们的速度中午就能够进入谷地了,可是现在已经日落西山,大地一片昏暗。

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