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县丞在给俸禄，就这还没算作为管事的工钱
而且若是让中原士人得知辽东给匠作发“月俸禄米”，非得用笔杆子骂死徐峥不可，这可是文人士大夫作为“率土之滨莫非王臣”的独有待遇，怎可授予一匠作？
而历朝历代皆是重道轻器。匠为末业，匠役至微，明之以前匠人少有话语权，被主流社会所排斥，更不用说著书留名了。
有关工匠的传记，由史册所载的，屈指可数，大多可散见于文人笔记中。以名人轶事方式传播开来
就算到了士农工商的明朝，若是徐光启，赵士祯一般由文士科举出生爱好技术，还算是自己人，最多骂上一句“喜善奇淫巧技”，若是工匠出身入仕，非生撕了不可
嘉靖年间，还是本家人，徐杲以木匠官拜工部尚书，这在工匠史上空前绝后。
当时永寿宫重建，史书称徐杲“四顾筹算，俄顷即出，而断材长短大小，不爽锱铢。”
施工时，嘉靖帝就住在旁边一个宫殿，却没有听到一点斧凿之声，也没有浪费一丁点建材，不到3个月而新宫告成。
而嘉靖36年，紫禁城大火，前三殿、奉天门、文武楼、午门全部被焚毁。徐杲历经4年重建完工
如此效率，徐杲的才能，的确是传统吟诗作赋的文人士大夫无法相比的。是个实用性的技术管理人才。嘉靖帝对他十分眷爱，只要有营建项目完工，必定重赏，大臣们也阻止不住。
关于徐杲还有一个故事：“魏国公大第倾斜，欲正之，计非数百金不可。徐令人囊沙千余石，置两旁，而自与主人对饮，酒阑而出，则第已正矣”
这可是与后世比萨斜塔的矫正维护方式有异曲同工之妙啊，可见，他能以匠人之身而位列九卿，并非偶然。
嘉靖帝任命徐杲为工部尚书，又想赐他太子太保。但以阁臣徐阶为首的大臣们都力阻不可，认为工匠成此工作，即其职分，哪能有如此高规格的晋秩赏赐，嘉靖帝只好作罢。
嘉靖帝刚驾崩，徐杲就被人弹劾革职。徐杲被罢职后，这些人还不肯罢手，又捏造罪名，极力构陷。
《明史·宦官李芳传》中说：“世宗时，匠役徐杲以营造躐官工部尚书，修芦沟桥，所侵盗万计……芳劾之。时杲已削官，乃下狱遣戍。”
正史中居然称之为匠役徐杲，躐官是指越级升任。从修撰者的文字把戏中，不难看出这些人对工匠入仕的态度。士人与匠人，中间有着不可逾越的鸿沟
最终，徐杲被流放戍边。可叹功名富贵，一身的技术终成泡影
徐杲罢职遣戍事件后，工匠授官受到正统士大夫愈加严厉的攻击，很难得授官职了。
武宗刚登基，正准备以营造工程竣工事由赏赐工匠，工部给事中王缜不乐意了，带了一伙官员就来进言：“陛下初登大宝，工匠末技，已有以微劳进者，诚不可示后世。宜散遣先朝诸画士，革工匠所授官。”
自此后，匠是匠，官是官。大道朝天，各走一边。
县丞在给俸禄，就这还没算作为管事的工钱
而且若是让中原士人得知辽东给匠作发“月俸禄米”，非得用笔杆子骂死徐峥不可，这可是文人士大夫作为“率土之滨莫非王臣”的独有待遇，怎可授予一匠作？
而历朝历代皆是重道轻器。匠为末业，匠役至微，明之以前匠人少有话语权，被主流社会所排斥，更不用说著书留名了。
有关工匠的传记，由史册所载的，屈指可数，大多可散见于文人笔记中。以名人轶事方式传播开来
就算到了士农工商的明朝，若是徐光启，赵士祯一般由文士科举出生爱好技术，还算是自己人，最多骂上一句“喜善奇淫巧技”，若是工匠出身入仕，非生撕了不可
嘉靖年间，还是本家人，徐杲以木匠官拜工部尚书，这在工匠史上空前绝后。
当时永寿宫重建，史书称徐杲“四顾筹算，俄顷即出，而断材长短大小，不爽锱铢。”
施工时，嘉靖帝就住在旁边一个宫殿，却没有听到一点斧凿之声，也没有浪费一丁点建材，不到3个月而新宫告成。
而嘉靖36年，紫禁城大火，前三殿、奉天门、文武楼、午门全部被焚毁。徐杲历经4年重建完工
如此效率，徐杲的才能，的确是传统吟诗作赋的文人士大夫无法相比的。是个实用性的技术管理人才。嘉靖帝对他十分眷爱，只要有营建项目完工，必定重赏，大臣们也阻止不住。
关于徐杲还有一个故事：“魏国公大第倾斜，欲正之，计非数百金不可。徐令人囊沙千余石，置两旁，而自与主人对饮，酒阑而出，则第已正矣”
这可是与后世比萨斜塔的矫正维护方式有异曲同工之妙啊，可见，他能以匠人之身而位列九卿，并非偶然。
嘉靖帝任命徐杲为工部尚书，又想赐他太子太保。但以阁臣徐阶为首的大臣们都力阻不可，认为工匠成此工作，即其职分，哪能有如此高规格的晋秩赏赐，嘉靖帝只好作罢。
嘉靖帝刚驾崩，徐杲就被人弹劾革职。徐杲被罢职后，这些人还不肯罢手，又捏造罪名，极力构陷。
《明史·宦官李芳传》中说：“世宗时，匠役徐杲以营造躐官工部尚书，修芦沟桥，所侵盗万计……芳劾之。时杲已削官，乃下狱遣戍。”
正史中居然称之为匠役徐杲，躐官是指越级升任。从修撰者的文字把戏中，不难看出这些人对工匠入仕的态度。士人与匠人，中间有着不可逾越的鸿沟
最终，徐杲被流放戍边。可叹功名富贵，一身的技术终成泡影
徐杲罢职遣戍事件后，工匠授官受到正统士大夫愈加严厉的攻击，很难得授官职了。
武宗刚登基，正准备以营造工程竣工事由赏赐工匠，工部给事中王缜不乐意了，带了一伙官员就来进言：“陛下初登大宝，工匠末技，已有以微劳进者，诚不可示后世。宜散遣先朝诸画士，革工匠所授官。”
自此后，匠是匠，官是官。大道朝天，各走一边。