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对于心间出现的种种大道洪蒙都参悟过，而且多多少少有所了解，只是如今彻底悟透其中道理，再不是以往那半知半解状态。洪蒙将所有感悟参悟一遍之后，心中顿时明悟了道果之密。
道果与业位只能证得，却修不出来，这其中的关键还是自身领悟。地仙道果拥有的大道信息虽然不多，却包容一切，这些道理，洪蒙未入太乙之前就参悟过，有的精深，有得半知半解，证道其实就是将地仙道果境界容纳的大道信息彻底参悟明白，将所有大道参悟之后，完善自身后形成一个体系，道果也就成了。
当然这只是一个大概的说法，其中关键却并非如此，道果玄妙不能用言语表达，证得了就知道，未曾证道，再怎么讲解也不会明白，即便通过观看他人参悟的一切，同样无法明白。
地仙道果证得，洪蒙体内生出一元会法力，这一元会法力结合了洪蒙的地仙道果，法力中印记着洪蒙对于道的理解和想法，可以说这一元会法力就是洪蒙的道果显现。
道果和业位证得后，之所以法力拥有强大的逆天能力，说白了还是因为法力结合了道，故而这法力能有如此强大，正如小说中的圣人，言出法随，一言一行都带着大道痕迹，地仙道果和其中原理也相差无几。
圣人法力无边永不枯竭，可以借助天道之力，瞬间恢复法力，地仙道果的一元会法力单元，乃是道行境界集合法力而成，虽然只有一元会，却能储存九个元会法力在其中，一元会法力耗尽，立即能够恢复，可以说这和圣人也差不多。毕竟混元道果能够容纳的法力必然是无可估量，说有无量劫法力也绝对是只少不多，更何况境界道行提升之后，还能不断增长法力单元，到时候又可以储存更多的法力。
混元道果最终成就可以说和证道成圣差不多，只是道果修行分为四境，每一境都可以证得，圣人唯有修炼到准圣大圆满之后证得，在此之前，未证道就只能如同洪蒙以前修行那般，积攒法力苦修道行。
这两种方法没有高下之分，最终都是求的大道，只是道果修行如同建立一个公司，从小做起，慢慢发展做大。而圣人之道就像一个人积攒无数钱，直接收购一家大公司，掌管公司一切，在没有足够的钱之前，只能不断攒钱。
洪蒙证道之后，体内那一元会道果法力如同一颗金丹呆在紫府丹田之中，肉身内原本的法力有九个元会被道果吸收，其余的法力被逼出下丹田，最终落到膻中丹田之中汇聚。
证得地仙道果，洪蒙也从中明白，只要修行到真仙之境，将真仙之境的大道领悟通透，完善自身大道，形成一个稳定的体系，就相当于证得地仙道果了。而证道和未证道之间同样也存在差异，未曾证道，也就没有得到天地认可，即便完善了自身，最多只能提升实力，无限接近证道修士而已。
证道之中出现的劫数虽然是天地所降，却也是一种锻炼，以天地之力帮助证道者彻底完善自身大道，并且将道融入法力之中。证道中面临的劫数也是相对证道之人的实力而来，留有一线生机，劫数越强，证道之后所得越多，若是取巧避过劫数，最终成就也就少了，好比后世成仙之人渡劫一般，度过的劫数代表以后的实力和潜力。
洪蒙面对的证道劫数很强，其原因有他自身实力的成分，也有山腹内的混沌元气作怪，虽说他是以混沌元神的特殊度过劫数，却也是依靠自身之力，完全度过劫数，对地仙道果中道的领悟彻底完善圆满。洪蒙本身已经进入太乙之境，道行比起道果高了一些，对于地仙道果的修行却是大有帮助，只要彻底完善地仙道果，洪蒙就能迅速达到证道太乙道果的门槛。
此番渡劫，证得道果可喜可贺，而元神之中的变化却更让洪蒙欣喜。神魂世界本是洪蒙识海幻化，吸收证道劫之力后，神魂世界虽然不至于虚化为实，却也更加圆满通透，让洪蒙悟得更多大道，长此以往，神魂世界彻底完善之后，洪蒙就能得道了。若能虚化为实，将神魂世界化作真实的混沌洪荒，洪蒙就能证得大道，当然这个难度相比开天辟地，还难了无数倍，只能幻想就行。
洪蒙将自身道行稳固之后，立即祭炼山河珠和星辰果树。一套山河珠被洪蒙破开十八道禁制，每一颗最少被祭炼到... -->>
对于心间出现的种种大道洪蒙都参悟过，而且多多少少有所了解，只是如今彻底悟透其中道理，再不是以往那半知半解状态。洪蒙将所有感悟参悟一遍之后，心中顿时明悟了道果之密。
道果与业位只能证得，却修不出来，这其中的关键还是自身领悟。地仙道果拥有的大道信息虽然不多，却包容一切，这些道理，洪蒙未入太乙之前就参悟过，有的精深，有得半知半解，证道其实就是将地仙道果境界容纳的大道信息彻底参悟明白，将所有大道参悟之后，完善自身后形成一个体系，道果也就成了。
当然这只是一个大概的说法，其中关键却并非如此，道果玄妙不能用言语表达，证得了就知道，未曾证道，再怎么讲解也不会明白，即便通过观看他人参悟的一切，同样无法明白。
地仙道果证得，洪蒙体内生出一元会法力，这一元会法力结合了洪蒙的地仙道果，法力中印记着洪蒙对于道的理解和想法，可以说这一元会法力就是洪蒙的道果显现。
道果和业位证得后，之所以法力拥有强大的逆天能力，说白了还是因为法力结合了道，故而这法力能有如此强大，正如小说中的圣人，言出法随，一言一行都带着大道痕迹，地仙道果和其中原理也相差无几。
圣人法力无边永不枯竭，可以借助天道之力，瞬间恢复法力，地仙道果的一元会法力单元，乃是道行境界集合法力而成，虽然只有一元会，却能储存九个元会法力在其中，一元会法力耗尽，立即能够恢复，可以说这和圣人也差不多。毕竟混元道果能够容纳的法力必然是无可估量，说有无量劫法力也绝对是只少不多，更何况境界道行提升之后，还能不断增长法力单元，到时候又可以储存更多的法力。
混元道果最终成就可以说和证道成圣差不多，只是道果修行分为四境，每一境都可以证得，圣人唯有修炼到准圣大圆满之后证得，在此之前，未证道就只能如同洪蒙以前修行那般，积攒法力苦修道行。
这两种方法没有高下之分，最终都是求的大道，只是道果修行如同建立一个公司，从小做起，慢慢发展做大。而圣人之道就像一个人积攒无数钱，直接收购一家大公司，掌管公司一切，在没有足够的钱之前，只能不断攒钱。
洪蒙证道之后，体内那一元会道果法力如同一颗金丹呆在紫府丹田之中，肉身内原本的法力有九个元会被道果吸收，其余的法力被逼出下丹田，最终落到膻中丹田之中汇聚。
证得地仙道果，洪蒙也从中明白，只要修行到真仙之境，将真仙之境的大道领悟通透，完善自身大道，形成一个稳定的体系，就相当于证得地仙道果了。而证道和未证道之间同样也存在差异，未曾证道，也就没有得到天地认可，即便完善了自身，最多只能提升实力，无限接近证道修士而已。
证道之中出现的劫数虽然是天地所降，却也是一种锻炼，以天地之力帮助证道者彻底完善自身大道，并且将道融入法力之中。证道中面临的劫数也是相对证道之人的实力而来，留有一线生机，劫数越强，证道之后所得越多，若是取巧避过劫数，最终成就也就少了，好比后世成仙之人渡劫一般，度过的劫数代表以后的实力和潜力。
洪蒙面对的证道劫数很强，其原因有他自身实力的成分，也有山腹内的混沌元气作怪，虽说他是以混沌元神的特殊度过劫数，却也是依靠自身之力，完全度过劫数，对地仙道果中道的领悟彻底完善圆满。洪蒙本身已经进入太乙之境，道行比起道果高了一些，对于地仙道果的修行却是大有帮助，只要彻底完善地仙道果，洪蒙就能迅速达到证道太乙道果的门槛。
此番渡劫，证得道果可喜可贺，而元神之中的变化却更让洪蒙欣喜。神魂世界本是洪蒙识海幻化，吸收证道劫之力后，神魂世界虽然不至于虚化为实，却也更加圆满通透，让洪蒙悟得更多大道，长此以往，神魂世界彻底完善之后，洪蒙就能得道了。若能虚化为实，将神魂世界化作真实的混沌洪荒，洪蒙就能证得大道，当然这个难度相比开天辟地，还难了无数倍，只能幻想就行。
洪蒙将自身道行稳固之后，立即祭炼山河珠和星辰果树。一套山河珠被洪蒙破开十八道禁制，每一颗最少被祭炼到... -->>
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