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萨比星球之上，
有一群极为类似人的怪物正在观看着地球上发生的这惊天一战。
如果肖恩在这的话就一定会大吃一惊，因为这一些怪物的长相都在山海经之中有所记载。
很容易就联想到女娲是根据自己的模样造出了人，而如果当时也有其他人也根据他们自己的模样创造了生命。
上古，人类历史的一万年之前，他到底发生了什么事情？
为什么现在他们又重新驾驶着另外一艘宇宙飞船（星球级别的）出现了？
这一切究竟是怎么回事？
…………………
ps：本文的故事背景就介绍完毕了，下一章就正式进入了主角杀怪升级阶段。还请多多支持哟！
对了，为了不影响大家阅读体验，我把文中一些资料标注起来解释了。就在下面，有兴趣的可以看看。
注1：
1、三清
元始天尊（也称玉清大帝、天宝君全称玉清圣境虚无自然原始天尊)
灵宝天尊（也称太上大道君，上清大帝、灵宝君等）
道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)
2、五方五老君
东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君）
南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君）
中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君）
西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君）
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）
3、六御天帝
六御，位居三清五老之下，这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，即上、下、四方（东、西、南、北）
上：玉皇大帝（又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝），统御诸神万天；
北：中天紫微北极大帝，统御日月万星；
西：勾陈上宫天皇大帝，统御兵戈万雷；
南：南极长生大帝，统御万灵；（俗称寿星）
下：承天效法后土皇地祗，玉帝之妻，统御山川万地；
东：东极青华大帝（又称太乙救苦天尊），玉帝伺者，统御万类；（俗称太乙真人）
紫微北极大帝、南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗合称四御；太乙救苦天尊位在四御之后；
4、金母木公
统领管理男女诸仙。
西王母，又称西姥、王母、金母和金母元君（特别强调，在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母比玉帝出现得早）。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。（俗称王母娘娘）
东王公，先天阳气凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬莱仙岛。
5、三官大帝
指的是天官、地官和水官，隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖，在道教神仙体系中，三官大帝比三清尊神出现时间还要早，是道教最早敬奉的神灵。
天官（赐福）：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天王。每逢正月十五日上元节，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。（民间俗称福星）
地官（赦罪）：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
水官（解厄）：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
注2：烛龙人首龙身，它的子孙应该也有类似于人或者兽的一部分，但实力没它强！而保留人那部分或许就与人族融合了，保留兽的那部分就作为一种坐骑伙伴存在。此为作者推测，有助于融合形成本书的世界观。
注3：道教神话中将“天“分为三十六层，其中又分为：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。
第一界欲界六天，分别为太皇黄曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天。
第二界色界十八天，分别为虚无越衡天，太极蒙翳天，赤明和阳天，玄明恭华天，曜明宗飘天，竺落皇茄天，虚明堂曜天，观明端静天，玄明恭庆天，太焕极瑶天，元载孔升天，太安皇崖天，显定极风天，始黄孝芒天，太黄翁重天，无思江由天，上揲阮乐天，无极昙誓天。
第三界无色界四天，佛教中称之为“四禅天”，分别为皓庭霄度天（初禅天须陀洹果），渊通元洞天（二禅天斯陀含果），翰宠妙成天（三禅天阿那含果），秀乐禁上天（四禅天阿罗汉果）。
在二十八天之上，又有四层“种民之天”，又称“圣弟子天”。分别为太虚无上常融天，太释玉隆腾胜天，龙变梵度天，太极濛翳贾奕天。种民天是修持道教法门有成就的修士所居住。
四层种民天之上又有三清胜境，即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天，分别由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清胜境，玉清境十二圣位，上清境十二真位，太清境十二仙位，随修道者的修持程度获得相应的果位。
三清天之上名大罗之天，即是元始大道生化之处，胜境之极。此天没有主宰，只有清静真一之道气弥漫诸天，以彰显大道无形无相之理。《度人经》有云：“三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层峨峨。”
出处
太上老君八十一化第八化：老君乃混沌之祖宗，天地之父母，故立乎不疾之途，游于逍遥之墟，御空洞以升降，乘阴阳以陶埏。分布清浊，开辟乾坤，悬三光、育群品，天地得之以分判，日月因之以运行。四时得之以代谢，五行得之以相生。故于九万九千九百九十亿万炁之初，运真元始之三炁而为天，上为三清三境，即始炁为玉清境，真炁为上清境，元炁为太清境是也。又以三清之炁，各生三炁，合成九炁，而为九天：
一、郁单无量天。二、上上禅善无量寿天。三、梵监须延天。四、寂然兜术天。五波罗尼密不骄乐天。六、洞玄化应声天。七、灵化梵辅天。八、高虚清明天。九、无想无结无爱天。
此九天各生三炁，每炁为一天，合二十七天。通此九天，为三十六天。
萨比星球之上，
有一群极为类似人的怪物正在观看着地球上发生的这惊天一战。
如果肖恩在这的话就一定会大吃一惊，因为这一些怪物的长相都在山海经之中有所记载。
很容易就联想到女娲是根据自己的模样造出了人，而如果当时也有其他人也根据他们自己的模样创造了生命。
上古，人类历史的一万年之前，他到底发生了什么事情？
为什么现在他们又重新驾驶着另外一艘宇宙飞船（星球级别的）出现了？
这一切究竟是怎么回事？
…………………
ps：本文的故事背景就介绍完毕了，下一章就正式进入了主角杀怪升级阶段。还请多多支持哟！
对了，为了不影响大家阅读体验，我把文中一些资料标注起来解释了。就在下面，有兴趣的可以看看。
注1：
1、三清
元始天尊（也称玉清大帝、天宝君全称玉清圣境虚无自然原始天尊)
灵宝天尊（也称太上大道君，上清大帝、灵宝君等）
道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)
2、五方五老君
东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君）
南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君）
中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君）
西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君）
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）
3、六御天帝
六御，位居三清五老之下，这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，即上、下、四方（东、西、南、北）
上：玉皇大帝（又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝），统御诸神万天；
北：中天紫微北极大帝，统御日月万星；
西：勾陈上宫天皇大帝，统御兵戈万雷；
南：南极长生大帝，统御万灵；（俗称寿星）
下：承天效法后土皇地祗，玉帝之妻，统御山川万地；
东：东极青华大帝（又称太乙救苦天尊），玉帝伺者，统御万类；（俗称太乙真人）
紫微北极大帝、南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗合称四御；太乙救苦天尊位在四御之后；
4、金母木公
统领管理男女诸仙。
西王母，又称西姥、王母、金母和金母元君（特别强调，在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母比玉帝出现得早）。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。（俗称王母娘娘）
东王公，先天阳气凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬莱仙岛。
5、三官大帝
指的是天官、地官和水官，隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖，在道教神仙体系中，三官大帝比三清尊神出现时间还要早，是道教最早敬奉的神灵。
天官（赐福）：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天王。每逢正月十五日上元节，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。（民间俗称福星）
地官（赦罪）：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
水官（解厄）：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
注2：烛龙人首龙身，它的子孙应该也有类似于人或者兽的一部分，但实力没它强！而保留人那部分或许就与人族融合了，保留兽的那部分就作为一种坐骑伙伴存在。此为作者推测，有助于融合形成本书的世界观。
注3：道教神话中将“天“分为三十六层，其中又分为：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。
第一界欲界六天，分别为太皇黄曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天。
第二界色界十八天，分别为虚无越衡天，太极蒙翳天，赤明和阳天，玄明恭华天，曜明宗飘天，竺落皇茄天，虚明堂曜天，观明端静天，玄明恭庆天，太焕极瑶天，元载孔升天，太安皇崖天，显定极风天，始黄孝芒天，太黄翁重天，无思江由天，上揲阮乐天，无极昙誓天。
第三界无色界四天，佛教中称之为“四禅天”，分别为皓庭霄度天（初禅天须陀洹果），渊通元洞天（二禅天斯陀含果），翰宠妙成天（三禅天阿那含果），秀乐禁上天（四禅天阿罗汉果）。
在二十八天之上，又有四层“种民之天”，又称“圣弟子天”。分别为太虚无上常融天，太释玉隆腾胜天，龙变梵度天，太极濛翳贾奕天。种民天是修持道教法门有成就的修士所居住。
四层种民天之上又有三清胜境，即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天，分别由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清胜境，玉清境十二圣位，上清境十二真位，太清境十二仙位，随修道者的修持程度获得相应的果位。
三清天之上名大罗之天，即是元始大道生化之处，胜境之极。此天没有主宰，只有清静真一之道气弥漫诸天，以彰显大道无形无相之理。《度人经》有云：“三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层峨峨。”
出处
太上老君八十一化第八化：老君乃混沌之祖宗，天地之父母，故立乎不疾之途，游于逍遥之墟，御空洞以升降，乘阴阳以陶埏。分布清浊，开辟乾坤，悬三光、育群品，天地得之以分判，日月因之以运行。四时得之以代谢，五行得之以相生。故于九万九千九百九十亿万炁之初，运真元始之三炁而为天，上为三清三境，即始炁为玉清境，真炁为上清境，元炁为太清境是也。又以三清之炁，各生三炁，合成九炁，而为九天：
一、郁单无量天。二、上上禅善无量寿天。三、梵监须延天。四、寂然兜术天。五波罗尼密不骄乐天。六、洞玄化应声天。七、灵化梵辅天。八、高虚清明天。九、无想无结无爱天。
此九天各生三炁，每炁为一天，合二十七天。通此九天，为三十六天。