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顶点笔趣阁 www.ddbiquge.co,岩泊渡无错无删减全文免费阅读!

脚的外语和几个洋人交谈了一番后,转身告诉罗国宝说他们想在这个地方建福音教堂。岩泊渡人除了姚文善以外没有人知道外国人嘴里的福音教堂到底是干嘛的,他们只知道本土的道教和舶来的佛教寺庙。姚文善针对岩泊渡人的不解专门的给他们讲了一番。

    “福音教堂是专门为信奉天主教的人设立的教堂。天主教知不知道?”

    “不知道。”

    “天主教其实就是供奉耶稣。西方人信上帝,耶稣就是西方人眼里的上帝。”

    “上帝是人吗?”

    “上帝是不存在的神。”

    “说简单点,就跟我们女娲娘娘一样,都造出来了人,对他们有特别意义,所以供奉。”

    “我们这儿为什么要去供奉外国的女娲呢?我不同意。”王屠户怒目圆睁。

    “对,我们只供奉我们自己的女娲娘娘。”

    有好几个人赞同王屠户的意见,不同意在岩泊渡建筑外国的教堂。何况新修了青岩观,大家再也没有多少物力和气力了。

    罗国宝、姚文善和几个人经过漫长而激烈的讨论后,依然没个统一答案。姚文善其实比较支持自由形式的教派,觉得那样更有利于岩泊渡的发展。反对者仍然占大多数。以前遇到这种情况,罗国宝总会试探性的上山去听听苗寨那些人的意见。有利于抉择。这次,苗族人也着实犯难了。主管苗族的女巫师也没有一个可以折中的法子,关键是她从来没有听说过福音教堂。

    罗国宝派了一个年轻后生去青岩观。

    半个时辰后,年轻后生跑回来,带回来斗米道人一句话:道可道,非常道。

    罗国宝不懂这句话的意思。姚文善也在心里犯嘀咕,总觉得这句话藏有另外一层深意,却又不是很明白。岩泊渡人更不懂了。最后照少数服从多数的意见,岩泊渡以罗国宝为核心的原著民一致不同意修建福音教堂。僵持了几个小时后,几个外国人叫嚣着走了。

    约莫十天后,洋人带着一帮人返回岩泊渡,强行的在青岩观旁边修了福音教堂,一同来的还有几个持枪的守卫。这下子岩泊渡再也没有人敢吱声了。人们不禁为青岩观里的斗米道人的命运担忧起来。道人来去孑然一人,形神飘忽,白胡子祭祀的儿子充当了他的跑腿,名誉上算是斗米道人的半个徒弟。他在外面吹嘘说斗米道人已收他为徒,孩子都称他道士爷爷。人们听了也只是嘘嘘他几声后然后走开。

    福音堂里面的主教和几个教士去过青岩观几趟,三次无果,便再也不去青岩观了。七天后,斗米道人离开了岩泊渡,留在一座青岩观让道士爷爷照看。

    福音教堂的强行侵入,岩泊渡的人们不怎么理解,骨子里也相当排斥,只要一看到传教士出门,大家都会关上门来。或是在屋门口拴上一条狗,狗见了他们便汪汪的吠,他们再不敢挨家挨户的布道,只敢在小范围内进行。

    岩泊渡人潜移默化中站在了青岩观一边,和荷枪实弹的福音教堂形成了由躯体到心灵的双重对抗,两个门庭间的矛盾一触即发。(未完待续)

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