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开了两间房，此刻已经是下午五点钟，原本还算晴朗的天空淅淅沥沥的下起雨来！
何子渊叹口气，他倒是还有精力打算好还逛逛这玉器之城，看来是没戏咯！
雨一直下到凌晨，出去是没可能，就只有休息，打算第二天再玩个痛快！
……
第二天，何子渊早早起床！
吃过早饭后，三人来到这里的广济街。
人不少，玉州翡翠文化可是全国出名，像何子渊这样从外地而来的更是不在少数！
昨晚，由于没法外出，何子渊就打算买一本关于赌石的书！也就是知识！
价格不高，也就10点装逼值！何子渊可不想在人前丢脸！
一接触赌石，何子渊就感觉这里面的深奥！
翡翠赌石，从人的自身来说，需要‘智、胆、财、平、义”的五字本领：靠经验训练出来的赌石眼光，这是智慧；万花丛中摘奇葩，该出手时当出手，这是胆魄；千金散尽还复来，好钢用在刀刃上，这是财力；巴掌大，抓西瓜，巴掌小，捧芝麻，这是平和中正的心态；输赢就像大小便，今天有这明天有那，赢不不仁，输不报复，可输赌石，不输道义，愿赌服输，天经地义，这是赌石江湖的义气！五字之中，缺少任何一字，就算不得真正的赌石者……
从原石的本身来看，赌石要依据‘皮、藓、花、蟒、雾’来判断翡翠的优劣高低，赌性大小。皮壳的粗与细，平滑规整与凹凸不平，有沙与无沙，正是原石里面翡翠品质的玄机体现。黄盐沙皮、白盐沙皮、黑乌沙皮、水西沙皮、杨梅沙皮、黄梨皮、笋衣皮、腊肉皮、老象皮、铁锈皮、脱沙皮、田鸡皮、黑腊皮、洋芋皮和铁沙皮……等等等等，不同的皮象，体现不同的玄机，吃透皮象，玄机自破！另外，‘藓易有色，藓又吃色，卧藓挠痒痒，直藓能破相’这些赌石江湖里的行话，也是圈外人士学习和感悟不到的。再比如‘毛针松花藏高绿，蚂蚁松花弯曲曲’，‘白蟒缠松花，成就大赢家’，‘不怕大裂怕小绺，强龙不与地头蛇斗’，‘穿雾不破雾，破雾白忙乎’，‘宁买一条线，不买一大片’等等……
原石解切开来，根据翡翠品质，加工成产品，钞票就哗哗哗地流到口袋里了。但判断翡翠产品的价值高低，又须依照‘种、水、色、地、工’的五字标准。种这玩意儿，有人说得天花乱坠，邪乎得很，其实很简单！
举个例子吧：草鱼比鲤鱼好吃，鲫鱼比草鱼好吃，鲳鱼又比鲫鱼好吃，为啥？因为肉质不同，肉质越细腻，吃起来就越舒服！翡翠的种，就好比肉质，越是细腻明净，种就越好，比如玻璃种是顶级种，其次冰种、糯化种……水，行话叫水头，透明度的意思，水头清澈透亮，翡翠品质自然好。
但是不是水头越透明，翡翠就越是好得不得了呢？其实也不尽然。
因为水头透明到一定时候，若没有色跟上，反倒就没价值了，水至清则无鱼嘛！
翡翠的颜色有绿、红、紫、黄、白、黑等，绿色为最佳！而一说到绿色，学问又是几大筐，什么皇冠绿、宝石绿、玻璃绿、阳俏绿、鹦哥绿、葱芯绿等，世间所有的绿色，皆能在翡翠中找到对应。那么，怎么个定其标准呢？于是就有了‘看绿十字诀’——‘浓、阳、俏、正、和、淡、阴、老、邪、花’……
‘地’，圈内人叫底子，一句话概括，就是翡翠颜色所依托的本身之构造感觉，比如玻璃底、清水底、蛋清底、稀饭底……
常言道：玉不琢，不成器，璞玉扔闹市，黄狗拿脚踢。翡翠最终称之为翡翠产品，而不是翡翠原料，当然是要雕琢加工的，雕琢技法的高下，直接决定翡翠的内涵与境界……
咳咳，回正题。
玉州有一条广济街，长约一里，呈南北之势，弯弯延展而开，从高空俯瞰，形如一把弓。自清末起，五湖四海的翡翠珠宝商，汇聚此处，开店经营，百余年来，几多光阴轮回，而今的广济街，青石板街面，已替换为水泥街面，木板门楼多被拆建为现代小洋楼，唯一不变的，是沿街的翡翠商铺，琳琅满目的翡翠商品。小小广济街，借翡翠文化做弦，拉弓搭箭，将翡翠，将赌石，将玉州，将广济街，发射而出，盛名远传……
在广济街，无论传统的翡翠饰品店，或大摆件工艺品店，每家每户，多多少少都会在店内摆上些翡翠原石，小者如梨子苹果，大者可至羊羔肥猪一般，有蒙头货，有半擦不擦的“剥鳞货”，也有开了天窗的“媚眼货”，更有一切两半的“敞亮货”。如此做法，一来可抛售原石，二来可为顾客展示翡翠产品的材质之地道，但更多的，是将一种翡翠赌石的文化底蕴，在广济街上发酵、酝酿、勾兑，使其经年流传，陈年弥香。
这天下着小雨，何子渊只能撑着伞，来广济街转悠。
(本章完)
开了两间房，此刻已经是下午五点钟，原本还算晴朗的天空淅淅沥沥的下起雨来！
何子渊叹口气，他倒是还有精力打算好还逛逛这玉器之城，看来是没戏咯！
雨一直下到凌晨，出去是没可能，就只有休息，打算第二天再玩个痛快！
……
第二天，何子渊早早起床！
吃过早饭后，三人来到这里的广济街。
人不少，玉州翡翠文化可是全国出名，像何子渊这样从外地而来的更是不在少数！
昨晚，由于没法外出，何子渊就打算买一本关于赌石的书！也就是知识！
价格不高，也就10点装逼值！何子渊可不想在人前丢脸！
一接触赌石，何子渊就感觉这里面的深奥！
翡翠赌石，从人的自身来说，需要‘智、胆、财、平、义”的五字本领：靠经验训练出来的赌石眼光，这是智慧；万花丛中摘奇葩，该出手时当出手，这是胆魄；千金散尽还复来，好钢用在刀刃上，这是财力；巴掌大，抓西瓜，巴掌小，捧芝麻，这是平和中正的心态；输赢就像大小便，今天有这明天有那，赢不不仁，输不报复，可输赌石，不输道义，愿赌服输，天经地义，这是赌石江湖的义气！五字之中，缺少任何一字，就算不得真正的赌石者……
从原石的本身来看，赌石要依据‘皮、藓、花、蟒、雾’来判断翡翠的优劣高低，赌性大小。皮壳的粗与细，平滑规整与凹凸不平，有沙与无沙，正是原石里面翡翠品质的玄机体现。黄盐沙皮、白盐沙皮、黑乌沙皮、水西沙皮、杨梅沙皮、黄梨皮、笋衣皮、腊肉皮、老象皮、铁锈皮、脱沙皮、田鸡皮、黑腊皮、洋芋皮和铁沙皮……等等等等，不同的皮象，体现不同的玄机，吃透皮象，玄机自破！另外，‘藓易有色，藓又吃色，卧藓挠痒痒，直藓能破相’这些赌石江湖里的行话，也是圈外人士学习和感悟不到的。再比如‘毛针松花藏高绿，蚂蚁松花弯曲曲’，‘白蟒缠松花，成就大赢家’，‘不怕大裂怕小绺，强龙不与地头蛇斗’，‘穿雾不破雾，破雾白忙乎’，‘宁买一条线，不买一大片’等等……
原石解切开来，根据翡翠品质，加工成产品，钞票就哗哗哗地流到口袋里了。但判断翡翠产品的价值高低，又须依照‘种、水、色、地、工’的五字标准。种这玩意儿，有人说得天花乱坠，邪乎得很，其实很简单！
举个例子吧：草鱼比鲤鱼好吃，鲫鱼比草鱼好吃，鲳鱼又比鲫鱼好吃，为啥？因为肉质不同，肉质越细腻，吃起来就越舒服！翡翠的种，就好比肉质，越是细腻明净，种就越好，比如玻璃种是顶级种，其次冰种、糯化种……水，行话叫水头，透明度的意思，水头清澈透亮，翡翠品质自然好。
但是不是水头越透明，翡翠就越是好得不得了呢？其实也不尽然。
因为水头透明到一定时候，若没有色跟上，反倒就没价值了，水至清则无鱼嘛！
翡翠的颜色有绿、红、紫、黄、白、黑等，绿色为最佳！而一说到绿色，学问又是几大筐，什么皇冠绿、宝石绿、玻璃绿、阳俏绿、鹦哥绿、葱芯绿等，世间所有的绿色，皆能在翡翠中找到对应。那么，怎么个定其标准呢？于是就有了‘看绿十字诀’——‘浓、阳、俏、正、和、淡、阴、老、邪、花’……
‘地’，圈内人叫底子，一句话概括，就是翡翠颜色所依托的本身之构造感觉，比如玻璃底、清水底、蛋清底、稀饭底……
常言道：玉不琢，不成器，璞玉扔闹市，黄狗拿脚踢。翡翠最终称之为翡翠产品，而不是翡翠原料，当然是要雕琢加工的，雕琢技法的高下，直接决定翡翠的内涵与境界……
咳咳，回正题。
玉州有一条广济街，长约一里，呈南北之势，弯弯延展而开，从高空俯瞰，形如一把弓。自清末起，五湖四海的翡翠珠宝商，汇聚此处，开店经营，百余年来，几多光阴轮回，而今的广济街，青石板街面，已替换为水泥街面，木板门楼多被拆建为现代小洋楼，唯一不变的，是沿街的翡翠商铺，琳琅满目的翡翠商品。小小广济街，借翡翠文化做弦，拉弓搭箭，将翡翠，将赌石，将玉州，将广济街，发射而出，盛名远传……
在广济街，无论传统的翡翠饰品店，或大摆件工艺品店，每家每户，多多少少都会在店内摆上些翡翠原石，小者如梨子苹果，大者可至羊羔肥猪一般，有蒙头货，有半擦不擦的“剥鳞货”，也有开了天窗的“媚眼货”，更有一切两半的“敞亮货”。如此做法，一来可抛售原石，二来可为顾客展示翡翠产品的材质之地道，但更多的，是将一种翡翠赌石的文化底蕴，在广济街上发酵、酝酿、勾兑，使其经年流传，陈年弥香。
这天下着小雨，何子渊只能撑着伞，来广济街转悠。
(本章完)