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帮雷林造好大陆，并与之详谈对新大陆安排后，启明和林雷回到了玉兰大陆。
不久之后，信仰网络系统内有神谕降下，说明了新大陆的出现，还有移民的基本要求。
而后，南海海域出现新大陆的消息，在玉兰大陆的上层引起了轩然大波。
要知道，整个玉兰位面的陆地，只占据了整个位面的百分之一，其余百分之九十九的区域，全被海洋所占据。而一方新的大陆出现，意味着人类可以生存的区域变大了。
这里面不仅仅包含着将来可能产生的财富，还有种种重要无比的资源产出，都是一个巨大的利益。
可是，要前往新大陆，神域和圣域强者还好说，他们可以飞过去，但是底层的民众就难办了，毕竟新大陆实在是太过遥远。
而刚刚有启明提供技术完成的投产的少量魔导飞船，根本满足不了庞大的运输需求。至于普通海船运输，不提要花几个月的时间，海中魔兽是个巨大偶读威胁，如果有圣域强者愿意对海船保驾护航的话，普通海船根本无法达到新大陆，就要葬身大海了。
好在启明亲自布下传送阵，让广大符合移民条件的信徒可以直接传送到新大陆。如此，新大陆的移民就算不上什么难题了。
再说移民标准。
人心难测，献上信仰的信徒不等于没有七情六欲，更别说要是以文明教廷出现的时间点的前后划分为新旧时代，那些旧时代的利益既得者绝大部分精明的如今在献上信仰之后，改换门庭依旧是统治者。
因而在玉兰大陆上，如今虽然有近八成人口信仰着‘启明和林雷这’这两位神灵。但在社会大环境基本已经固定的玉兰大陆上，想要挣扎翻身就成了一件极为困难的事。
可以说除了巴鲁克帝国在将神圣联盟取而代之时进行了大刀阔斧的改革，让国家活力十足，阶层变得模糊，其他地域的信徒生活并不算很好。
这些人或是因为权贵倾轧，或是因为国家战争，或是因为资不抵债，或是因为天灾人祸等等原因，最终只能倾家荡产，最终流离失所，挣扎的贫困与饥饿当中。
所以这一批信徒成了移民的第一选择，接着就是接受信仰网络系统十多年熏陶教育成长起来的青年一代，他们将是新大陆的主力开拓人员，是一个全新的社会形态的建设者。
于是，在神谕之下，文明教廷的符合要求与想移民的信徒迅速集结起来。而南海深处的新大陆，也在建成之后不久，迎来了第一批移民。
因为刚刚建成不久，南海大陆还是一片荒无人烟的景象，没有任何人类居住在此。
但是这对那些困苦的民众来说，这里简直就是天堂：没有压迫，没有需要偿还的债务，没有没日没夜的劳动……
对于接受新式教育的青年一代来说，这里可以让他们一展拳脚，不必像在玉兰大陆那样处处受到掣肘……
对这些移民到此的人们来说，这里就是一个充满希望和自由的地方。
而这也是启明希望看到的，从林雷的丰饶法则在参与大陆的演化中在大陆上生根发芽，启明对让全新的法则诞生于世就差一次验证了，这些移民正好作为文明法则的根基，也是在新大陆建造新的文明。
这是一举两得的好事。
新大陆虽然是希望之地，但是这里没有文明，没有田地，没有新衣服，一切都需要移民们一点点地开辟建设。
而启明也没有亲自下场，给移民过来的信徒们提供直接帮助，文明的发展不该揠苗助长，应该脚踏实地，况且身怀超凡力量发展起来并不难。
接下来说道发展。
首先一个是吃和住的问题，其中要以吃的问题最紧要。好在启明安排移民的地点有着丰富的可食用植物，暂时能让这些移民填饱肚子。
然后只要信徒们开垦出田地，种下带着各种农作物的种子，再让信仰牧师过来释放一个生长术，不到半个月的时间，食物的问题就轻松解决了。
食物解决了之后，就是住和衣的问题。居住的问题倒是很好解决，启明和林雷传下的神术里，有这‘化泥为石’和‘土石塑造’这两种神术。另外启明在信徒中推广的符文魔法里的地系符文魔法也可以制造砖石。
如此建筑材料不愁，人均身怀超凡力量的情况下，各处经过规划的村庄短短三个月就纷纷落成了。反倒是那些大城市却仍在规划当中，就连地基都还没开始打下。
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帮雷林造好大陆，并与之详谈对新大陆安排后，启明和林雷回到了玉兰大陆。
不久之后，信仰网络系统内有神谕降下，说明了新大陆的出现，还有移民的基本要求。
而后，南海海域出现新大陆的消息，在玉兰大陆的上层引起了轩然大波。
要知道，整个玉兰位面的陆地，只占据了整个位面的百分之一，其余百分之九十九的区域，全被海洋所占据。而一方新的大陆出现，意味着人类可以生存的区域变大了。
这里面不仅仅包含着将来可能产生的财富，还有种种重要无比的资源产出，都是一个巨大的利益。
可是，要前往新大陆，神域和圣域强者还好说，他们可以飞过去，但是底层的民众就难办了，毕竟新大陆实在是太过遥远。
而刚刚有启明提供技术完成的投产的少量魔导飞船，根本满足不了庞大的运输需求。至于普通海船运输，不提要花几个月的时间，海中魔兽是个巨大偶读威胁，如果有圣域强者愿意对海船保驾护航的话，普通海船根本无法达到新大陆，就要葬身大海了。
好在启明亲自布下传送阵，让广大符合移民条件的信徒可以直接传送到新大陆。如此，新大陆的移民就算不上什么难题了。
再说移民标准。
人心难测，献上信仰的信徒不等于没有七情六欲，更别说要是以文明教廷出现的时间点的前后划分为新旧时代，那些旧时代的利益既得者绝大部分精明的如今在献上信仰之后，改换门庭依旧是统治者。
因而在玉兰大陆上，如今虽然有近八成人口信仰着‘启明和林雷这’这两位神灵。但在社会大环境基本已经固定的玉兰大陆上，想要挣扎翻身就成了一件极为困难的事。
可以说除了巴鲁克帝国在将神圣联盟取而代之时进行了大刀阔斧的改革，让国家活力十足，阶层变得模糊，其他地域的信徒生活并不算很好。
这些人或是因为权贵倾轧，或是因为国家战争，或是因为资不抵债，或是因为天灾人祸等等原因，最终只能倾家荡产，最终流离失所，挣扎的贫困与饥饿当中。
所以这一批信徒成了移民的第一选择，接着就是接受信仰网络系统十多年熏陶教育成长起来的青年一代，他们将是新大陆的主力开拓人员，是一个全新的社会形态的建设者。
于是，在神谕之下，文明教廷的符合要求与想移民的信徒迅速集结起来。而南海深处的新大陆，也在建成之后不久，迎来了第一批移民。
因为刚刚建成不久，南海大陆还是一片荒无人烟的景象，没有任何人类居住在此。
但是这对那些困苦的民众来说，这里简直就是天堂：没有压迫，没有需要偿还的债务，没有没日没夜的劳动……
对于接受新式教育的青年一代来说，这里可以让他们一展拳脚，不必像在玉兰大陆那样处处受到掣肘……
对这些移民到此的人们来说，这里就是一个充满希望和自由的地方。
而这也是启明希望看到的，从林雷的丰饶法则在参与大陆的演化中在大陆上生根发芽，启明对让全新的法则诞生于世就差一次验证了，这些移民正好作为文明法则的根基，也是在新大陆建造新的文明。
这是一举两得的好事。
新大陆虽然是希望之地，但是这里没有文明，没有田地，没有新衣服，一切都需要移民们一点点地开辟建设。
而启明也没有亲自下场，给移民过来的信徒们提供直接帮助，文明的发展不该揠苗助长，应该脚踏实地，况且身怀超凡力量发展起来并不难。
接下来说道发展。
首先一个是吃和住的问题，其中要以吃的问题最紧要。好在启明安排移民的地点有着丰富的可食用植物，暂时能让这些移民填饱肚子。
然后只要信徒们开垦出田地，种下带着各种农作物的种子，再让信仰牧师过来释放一个生长术，不到半个月的时间，食物的问题就轻松解决了。
食物解决了之后，就是住和衣的问题。居住的问题倒是很好解决，启明和林雷传下的神术里，有这‘化泥为石’和‘土石塑造’这两种神术。另外启明在信徒中推广的符文魔法里的地系符文魔法也可以制造砖石。
如此建筑材料不愁，人均身怀超凡力量的情况下，各处经过规划的村庄短短三个月就纷纷落成了。反倒是那些大城市却仍在规划当中，就连地基都还没开始打下。
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