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几位主事见到我出现，立刻就连拉带扯的将我拽出三清殿，怕我再一拜就让三清祖师像彻底破碎。
我听着他们的解释一阵迷茫，什么叫我一拜就让祖师像破碎，这跟我有什么关系，也许这就是巧合，可能是祖师像年久失修的缘故，这次恰巧破碎了。
但没想到他们听到我解释更加激动了，其中一个主事指着我说道：“什么叫年久失修，我们这的三清祖师像每年都会进行各种翻修，怎么可能年代久远，况且这泥像还是实心的，就是用锤子敲都不一定会破裂，结果你昨天的一拜就出事了，更可恶的是，昨天跟你商量大事时，修复工人发来消息说，这祖师像上的裂缝无论怎么修补都无济于事，你说跟你有没有关系！”
我很无奈，表示这也不能全怪我，我就一个普通人，对面可是凝聚众多信仰力的三清祖师像，我何德何能让祖师像发生破裂，那我真是积了八辈子的德了，不然哪来的怎么大本事。
几位主事听到我的言语，差点没一跟头栽到地上，他们怎么也没想到，我是如此厚颜无耻，竟然会觉得这是一种荣耀，这丫的到底是不是道门中人啊？
他们虽然有些气愤，但也不想跟我过多纠缠，这修行之人该有的度量还是有的，但我却觉得，如果继续争辩下去会被我活活气晕过去。
几位主事允许我除了三清殿以外，其他地方随便逛，只要不惹麻烦，或者不扰乱观内门人的日常生活，他们不会来打扰我，于是转身回到三清殿中。
我也无所谓，不去就不去，有什么了不起的，跪拜是情分，不跪是本分，弄的我好像很稀罕似的，我索性一扭头，拍拍屁股走人，去寻找一块清静的地方修行去了。
我走进一处藏书阁，阁内道门典籍应有尽有，种类繁多，但大部分书籍我都读过，结果连个卵用都没有，除了部分古老典籍有些用处，其余的心经就跟基督教的圣经差不多，总是大篇章描写各路神仙，之后我便领悟出了一个道理，经书不在多，而在于是否真的领悟其中的精隨。
虽然阁中古籍众多，但大多数都是用做摆设，曾经听爷爷说过，任何一个门派从来都不是靠这些典籍堆起来的，必然会有个别的经书放在最隐蔽的地方，我当时问爷爷原因，爷爷说每个道观每个门派的创建者，都是靠部分经书成就大道，而后人就将祖师爷悟道的经书做为门派的核心，每年都会让一些重点门徒或修为高深的弟子前往这些隐蔽之地，观摩祖师爷的经书。
当然，只能是观摩，不能系统的去学习这些书籍，主要是每个人走的道路都不同，如果强行学习反而会导致弟子走错路段，因此他们只允许这些弟子去借鉴，除非有人走的是跟祖师爷一样的道，否则只会带来不必要的痛苦。
反正我是不感兴趣的，让我感兴趣的是这些道派的历史，我拿起一本书，这本书便讲述了太清宫的来历：太清宫原名三教堂，始建于清王朝康熙大帝年间，由全真教龙门道派的关东道士郭守真创建，曾是东北道门活动中心，后由康熙大帝亲笔提书“太清宫”牌匾一份。
看完我长嘘一气，心知：好短，这太清宫从清朝初年建立，至今才三百年，我还以为有千年之久，吓我一跳，不过，太清宫虽然存在年份较短，但里面的修行者却很强，底蕴也不差，并且一度统御东北众多道门，实力不可小觑。
我将整个太清宫逛了个遍，也没找到一处清静之地，整个宫观被城镇包围，周边地区高楼林立，还有许多游客到此旅游，虽然这里香火不断，但也失了做为道门圣地该有的清静。
好吧，好像不止这里，其他道门圣地也是如此，十大圣地、五大仙山、三十六洞天和七十二福地也被游客挤满，现在那些地方都开始收门票了，一些道门也因此赚得盆满钵满。
算了，不扯这么多了，既然找不到理想的修行之地，那干脆顺其自然，随便找一处没什么人去的地方，而这地方便是玉皇庙一旁的空地。
玉皇庙门前的空地空间不大，摆放着一樽铜鼎，鼎内插满各路游客的香火，鼎前是一片刻有片太极图的小广场，我趁此时天色还早，料想现在一时半会不会有游客出现，便专心致志的将各种武功练习一遍。
每当我需要练功时都会沉浸在修行世界中无法自拔，这就是心无旁骛，专心致志的特点，就像平时生活中，无论是学习还是工作，只要认真专注，便会深深的爱上它，我练功也是一样，练着练着就会忘我，忘记了时间，忘记了一切，连身后挤满了游客我都不知道。
身后的游客挤得满满当当的，他们大多数是来玉皇庙祈福的，结果刚来玉皇庙就看到正在习武的我，那一... -->>
几位主事见到我出现，立刻就连拉带扯的将我拽出三清殿，怕我再一拜就让三清祖师像彻底破碎。
我听着他们的解释一阵迷茫，什么叫我一拜就让祖师像破碎，这跟我有什么关系，也许这就是巧合，可能是祖师像年久失修的缘故，这次恰巧破碎了。
但没想到他们听到我解释更加激动了，其中一个主事指着我说道：“什么叫年久失修，我们这的三清祖师像每年都会进行各种翻修，怎么可能年代久远，况且这泥像还是实心的，就是用锤子敲都不一定会破裂，结果你昨天的一拜就出事了，更可恶的是，昨天跟你商量大事时，修复工人发来消息说，这祖师像上的裂缝无论怎么修补都无济于事，你说跟你有没有关系！”
我很无奈，表示这也不能全怪我，我就一个普通人，对面可是凝聚众多信仰力的三清祖师像，我何德何能让祖师像发生破裂，那我真是积了八辈子的德了，不然哪来的怎么大本事。
几位主事听到我的言语，差点没一跟头栽到地上，他们怎么也没想到，我是如此厚颜无耻，竟然会觉得这是一种荣耀，这丫的到底是不是道门中人啊？
他们虽然有些气愤，但也不想跟我过多纠缠，这修行之人该有的度量还是有的，但我却觉得，如果继续争辩下去会被我活活气晕过去。
几位主事允许我除了三清殿以外，其他地方随便逛，只要不惹麻烦，或者不扰乱观内门人的日常生活，他们不会来打扰我，于是转身回到三清殿中。
我也无所谓，不去就不去，有什么了不起的，跪拜是情分，不跪是本分，弄的我好像很稀罕似的，我索性一扭头，拍拍屁股走人，去寻找一块清静的地方修行去了。
我走进一处藏书阁，阁内道门典籍应有尽有，种类繁多，但大部分书籍我都读过，结果连个卵用都没有，除了部分古老典籍有些用处，其余的心经就跟基督教的圣经差不多，总是大篇章描写各路神仙，之后我便领悟出了一个道理，经书不在多，而在于是否真的领悟其中的精隨。
虽然阁中古籍众多，但大多数都是用做摆设，曾经听爷爷说过，任何一个门派从来都不是靠这些典籍堆起来的，必然会有个别的经书放在最隐蔽的地方，我当时问爷爷原因，爷爷说每个道观每个门派的创建者，都是靠部分经书成就大道，而后人就将祖师爷悟道的经书做为门派的核心，每年都会让一些重点门徒或修为高深的弟子前往这些隐蔽之地，观摩祖师爷的经书。
当然，只能是观摩，不能系统的去学习这些书籍，主要是每个人走的道路都不同，如果强行学习反而会导致弟子走错路段，因此他们只允许这些弟子去借鉴，除非有人走的是跟祖师爷一样的道，否则只会带来不必要的痛苦。
反正我是不感兴趣的，让我感兴趣的是这些道派的历史，我拿起一本书，这本书便讲述了太清宫的来历：太清宫原名三教堂，始建于清王朝康熙大帝年间，由全真教龙门道派的关东道士郭守真创建，曾是东北道门活动中心，后由康熙大帝亲笔提书“太清宫”牌匾一份。
看完我长嘘一气，心知：好短，这太清宫从清朝初年建立，至今才三百年，我还以为有千年之久，吓我一跳，不过，太清宫虽然存在年份较短，但里面的修行者却很强，底蕴也不差，并且一度统御东北众多道门，实力不可小觑。
我将整个太清宫逛了个遍，也没找到一处清静之地，整个宫观被城镇包围，周边地区高楼林立，还有许多游客到此旅游，虽然这里香火不断，但也失了做为道门圣地该有的清静。
好吧，好像不止这里，其他道门圣地也是如此，十大圣地、五大仙山、三十六洞天和七十二福地也被游客挤满，现在那些地方都开始收门票了，一些道门也因此赚得盆满钵满。
算了，不扯这么多了，既然找不到理想的修行之地，那干脆顺其自然，随便找一处没什么人去的地方，而这地方便是玉皇庙一旁的空地。
玉皇庙门前的空地空间不大，摆放着一樽铜鼎，鼎内插满各路游客的香火，鼎前是一片刻有片太极图的小广场，我趁此时天色还早，料想现在一时半会不会有游客出现，便专心致志的将各种武功练习一遍。
每当我需要练功时都会沉浸在修行世界中无法自拔，这就是心无旁骛，专心致志的特点，就像平时生活中，无论是学习还是工作，只要认真专注，便会深深的爱上它，我练功也是一样，练着练着就会忘我，忘记了时间，忘记了一切，连身后挤满了游客我都不知道。
身后的游客挤得满满当当的，他们大多数是来玉皇庙祈福的，结果刚来玉皇庙就看到正在习武的我，那一... -->>
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