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魏和是真的没想到，自己在雁门郡丞的任上，虚度这么多年。
还有新任郡守重用的一天。
雁门郡驻扎在平城附近的两万兵马，任其与徐荣协调调用！
整个雁门郡守府的属官，他想点谁，便点谁。
周长十六里的大城，差不多有半个太原那么大了，那可是州城，是并州刺史部的驻地，比之原本的郡城阴馆，也要大上不少。
真是三年不开张，开张吃三年！
这就是魏和此时的心情便是如此。
早已收到通知的诸位郡守府属官，以及张汛这个都尉属官，都在认真的记录着魏和的安排。
直到天色将黑，丘志清和府上的厨师，一起下厨，给在座的各位贤达，做了一份晚餐，这就是他对魏和的支持了……
光和元年（第八年），五月初一，宜：出行、搬家、动土、……
忌：结婚、交易……
还有五天便是端午佳节，魏和让丘志清选了个日子。
见一切准备就绪，于是丘志清便选定五月初一当天，进行奠基典礼！
奠基典礼很是简单，无非就在在南门附近，埋下一个刻有事迹，以及年月的石碑。
当然，这个埋石碑的地点，还是很有讲究的，因为其上有着丘志清的郡守大印盖章，算是阵物的一种。
因此埋在将来的南门，迎恩门城楼之下！
以示对大汉天子的敬意！
当然，丘志清既然把修筑外城的任务，交给了魏和，那顺便取名的权利也交给了他。
日后谁想给城门取名，亦可以找到魏和商议，价格好商量！
丘志清有些疑惑，按理来说，这些家伙应该会对自己接二连三的动作有所反应才是，为何到现在了，还没人过来探探口风？
而丘志清不知道的是，他想要人家的钱和土地，无异于要他们的命！
所以，为了公平起见，人家也想要他的命，合情合理……
外城的修筑工程完全进入正轨，丘志清也开始了学院的重建工程。
他五年前建的学舍，以及被丘志清的继任者，改成了马厩，这厮如此行径，竟然也没人说他有辱斯文。
而丘志清用化石丹篆刻石碑，便被人喷成侮辱圣贤的败类。
搞笑的是，他们把丘志清抬走之后，依然用的相当熟练。
看来有些事情，真的不是看你做了什么，而是看什么人在做！
他那些学生倒是听话，大部分都没有放弃学业，依然在生存之余，自主学习，相互探讨。
而丘志清所教授的儒家《孝经》，看似没有多大问题，可丘志清向来喜欢夹带私货，在给他们讲解之时，内容说的是《孝经》。
其实实质上，说的便是道家的方法论。
用自家的思想，解读百家学问，是他……不！
应该说是他们这些百家之人，最喜欢，也是经常做的事情。
竟然修筑外城的事情，已经交给了魏和，那办学的事情，自然是教给专业人士去做！
何仪是张角的弟子之一，因为出身寒门，家道中落，在数年前的那场瘟疫之中，家人罹难，他自己亦是一夜间卧病垂死。
若非但是丘志清和张角及时赶到，在乡民的引领下，救了他一命。
恐怕此时投胎都快排到他了。
经历此番变故，三代以内，仅剩自己，何仪不由心灰意冷。
见张角丘志清一行，治病救人，问诊施药，便干脆散尽家财，跟着他们一行人，过起了游方医者的生涯。
在其中慢慢的接触了张角的太平道，被张角和丘志清的论道所吸引。
便加入了太平道，拜张角为师，亦是早早的认识的眼前的这位雁门郡守，太平道执教真人！
“安闲，上任半月，可有不适？”
安闲便是何仪的字，取自心质平理，其仪安闲的意思。
因为之前深受丘志清教学影响，听闻这边需要人手，虽然需要对自己的身份保密，可他还是跟着几位师兄弟一起过来了。
通过丘志清的考官考核，现任雁门郡守府学官掾史，主管郡内教学事宜。
不过之前一直没有什么事情做。
因为雁门郡，压根就没有什么教学事宜需要他管理。
这边曾经便出现过，当兵的，比种地的多的多的情况。
就更别提教学了，都是那些有条件的家族，才能干的事情。
何仪原本看着大部分，同期上任的师兄弟，都分到了筑城的相关工作，而自己这个学官掾史，却是整天只能整理所学。
心中还有些忐忑，认为是自己哪方面做的不够，让执教真人看不惯。
而今听闻执教真人发问，他知道，属于自己的事情要来了！
“弟子……下官不曾有任何不适，对郡中教学情况，已有初步了解，可是……”
可是什么，他没说，丘志清也知道。
这段时间，他可没有忽略了对这些人的观察，能在这么无聊的情况下，主动去了解郡中的教育条件。
只能说，他何仪合格了，不能再继续等待。
不然他那一点热情，会在未知的等待中消磨干净！
丘志清抄起一卷竹简，抛给他，示意他看看。
自己却是泡起了茶同时心中还在想着，自己自制的茶叶不多了，什么时候得让人弄一些回来才是。
不多时，何仪便看完了手中的内容。
一脸不可思议的看着丘志清：“太守明鉴，如此一来……如此一来……”
他实在是不知道该怎么评论这件事情，最后憋出了一句：“郡守府恐怕没那么多钱……”
丘志清自然知道他在担心什么，不过这是迟早的事情。
只要不那么明目张胆，就当这是个“武院”好了，毕竟在边郡这种地方，没点武力打底，这才不正常，不是么？
其实丘志清本人也知道，他这种教出来的，是不如世家子弟的。
最基础的一点便是，世家不仅掌握经典，还掌握这经典对应的功法。
随着一代代的领悟，这经典，就成了他们家的传世经典，掌握了最终解释权。
我们都知道，这个时代，是没有标点符号的，也就是说，他们各种断句的释义都了然于心，拿出对他们有利的研究即可……
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魏和是真的没想到，自己在雁门郡丞的任上，虚度这么多年。
还有新任郡守重用的一天。
雁门郡驻扎在平城附近的两万兵马，任其与徐荣协调调用！
整个雁门郡守府的属官，他想点谁，便点谁。
周长十六里的大城，差不多有半个太原那么大了，那可是州城，是并州刺史部的驻地，比之原本的郡城阴馆，也要大上不少。
真是三年不开张，开张吃三年！
这就是魏和此时的心情便是如此。
早已收到通知的诸位郡守府属官，以及张汛这个都尉属官，都在认真的记录着魏和的安排。
直到天色将黑，丘志清和府上的厨师，一起下厨，给在座的各位贤达，做了一份晚餐，这就是他对魏和的支持了……
光和元年（第八年），五月初一，宜：出行、搬家、动土、……
忌：结婚、交易……
还有五天便是端午佳节，魏和让丘志清选了个日子。
见一切准备就绪，于是丘志清便选定五月初一当天，进行奠基典礼！
奠基典礼很是简单，无非就在在南门附近，埋下一个刻有事迹，以及年月的石碑。
当然，这个埋石碑的地点，还是很有讲究的，因为其上有着丘志清的郡守大印盖章，算是阵物的一种。
因此埋在将来的南门，迎恩门城楼之下！
以示对大汉天子的敬意！
当然，丘志清既然把修筑外城的任务，交给了魏和，那顺便取名的权利也交给了他。
日后谁想给城门取名，亦可以找到魏和商议，价格好商量！
丘志清有些疑惑，按理来说，这些家伙应该会对自己接二连三的动作有所反应才是，为何到现在了，还没人过来探探口风？
而丘志清不知道的是，他想要人家的钱和土地，无异于要他们的命！
所以，为了公平起见，人家也想要他的命，合情合理……
外城的修筑工程完全进入正轨，丘志清也开始了学院的重建工程。
他五年前建的学舍，以及被丘志清的继任者，改成了马厩，这厮如此行径，竟然也没人说他有辱斯文。
而丘志清用化石丹篆刻石碑，便被人喷成侮辱圣贤的败类。
搞笑的是，他们把丘志清抬走之后，依然用的相当熟练。
看来有些事情，真的不是看你做了什么，而是看什么人在做！
他那些学生倒是听话，大部分都没有放弃学业，依然在生存之余，自主学习，相互探讨。
而丘志清所教授的儒家《孝经》，看似没有多大问题，可丘志清向来喜欢夹带私货，在给他们讲解之时，内容说的是《孝经》。
其实实质上，说的便是道家的方法论。
用自家的思想，解读百家学问，是他……不！
应该说是他们这些百家之人，最喜欢，也是经常做的事情。
竟然修筑外城的事情，已经交给了魏和，那办学的事情，自然是教给专业人士去做！
何仪是张角的弟子之一，因为出身寒门，家道中落，在数年前的那场瘟疫之中，家人罹难，他自己亦是一夜间卧病垂死。
若非但是丘志清和张角及时赶到，在乡民的引领下，救了他一命。
恐怕此时投胎都快排到他了。
经历此番变故，三代以内，仅剩自己，何仪不由心灰意冷。
见张角丘志清一行，治病救人，问诊施药，便干脆散尽家财，跟着他们一行人，过起了游方医者的生涯。
在其中慢慢的接触了张角的太平道，被张角和丘志清的论道所吸引。
便加入了太平道，拜张角为师，亦是早早的认识的眼前的这位雁门郡守，太平道执教真人！
“安闲，上任半月，可有不适？”
安闲便是何仪的字，取自心质平理，其仪安闲的意思。
因为之前深受丘志清教学影响，听闻这边需要人手，虽然需要对自己的身份保密，可他还是跟着几位师兄弟一起过来了。
通过丘志清的考官考核，现任雁门郡守府学官掾史，主管郡内教学事宜。
不过之前一直没有什么事情做。
因为雁门郡，压根就没有什么教学事宜需要他管理。
这边曾经便出现过，当兵的，比种地的多的多的情况。
就更别提教学了，都是那些有条件的家族，才能干的事情。
何仪原本看着大部分，同期上任的师兄弟，都分到了筑城的相关工作，而自己这个学官掾史，却是整天只能整理所学。
心中还有些忐忑，认为是自己哪方面做的不够，让执教真人看不惯。
而今听闻执教真人发问，他知道，属于自己的事情要来了！
“弟子……下官不曾有任何不适，对郡中教学情况，已有初步了解，可是……”
可是什么，他没说，丘志清也知道。
这段时间，他可没有忽略了对这些人的观察，能在这么无聊的情况下，主动去了解郡中的教育条件。
只能说，他何仪合格了，不能再继续等待。
不然他那一点热情，会在未知的等待中消磨干净！
丘志清抄起一卷竹简，抛给他，示意他看看。
自己却是泡起了茶同时心中还在想着，自己自制的茶叶不多了，什么时候得让人弄一些回来才是。
不多时，何仪便看完了手中的内容。
一脸不可思议的看着丘志清：“太守明鉴，如此一来……如此一来……”
他实在是不知道该怎么评论这件事情，最后憋出了一句：“郡守府恐怕没那么多钱……”
丘志清自然知道他在担心什么，不过这是迟早的事情。
只要不那么明目张胆，就当这是个“武院”好了，毕竟在边郡这种地方，没点武力打底，这才不正常，不是么？
其实丘志清本人也知道，他这种教出来的，是不如世家子弟的。
最基础的一点便是，世家不仅掌握经典，还掌握这经典对应的功法。
随着一代代的领悟，这经典，就成了他们家的传世经典，掌握了最终解释权。
我们都知道，这个时代，是没有标点符号的，也就是说，他们各种断句的释义都了然于心，拿出对他们有利的研究即可……
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