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柏台之名起于汉朝。御史府中多植柏树，而朝廷禁省，统称台阁，所以御史府别称柏台。至明朝设都察院，与六部平行，合称“七卿”都察院设左右都御史各一人，称为“台长”；正途出身授职监察御史，称为“入台”特设而无专署的，有六科给事中，习惯上通称为“垣”与“台”相对。如谓“台垣”即包括御史、给事中在内。台垣皆为言官，但两者常成水火，是明朝政治上一个很奇特的现象。形成此一现象的原因，相当复杂，不涉本文，就不必去谈它了。
清朝的政治制度，沿袭明朝，但亦有好些变化，柏台的变化较大，与明朝比较，有如下之异：
一、明朝设左右都御史、左右副都御史各一人；清朝只设左都御史、左副都御史各一人（仅就汉缺而言，增设满缺是另一事），右都御史、右副都御史定为总督及巡抚的兼衔。督抚另一兼衔为兵部尚书、兵部右侍郎。因为有此两个兼衔，所以督抚能参劾属官，管辖兵马。
二、明朝御史之权特重。巡按御史官止七品，与县令相同。但巡按“代天巡方”小事处决，大事奏裁，督抚亦不能不买账。其威风只看“三堂会审”的王金龙，便可想像。至清朝则御史几专司言职，初期还有巡漕、巡盐御史等，至雍正后尽罢，只保留了北京五城的巡城御史，具有一部分地方官的职掌，以后会谈到，此不赘。
三、六科给事中纳入都察院。御史分道，合称“科道”与明朝两者合称“台垣”次序相反。此因给事中品秩较御史稍高，故列在前。四科给事中的主要职掌原为“掌封驳”可说是专行使于皇帝的监察权，即凡诏谕不合成宪，或者窒碍难行者，以原诏谕封缴，请求改正，故谓之“封驳”但至明朝已不甚分明，及清更无区别。科道惟一的不同是，各道御史可由翰林及六部司官考授，而六科给事中则必由御史升任。
本篇以谈科道的轶事为主，兼及讲官，并附记有关人物。所谓“讲官”是“日讲起居注官”的简称。此为翰林的差使，凡兼“日讲起居注官”者，为天子近臣，例得专折言事，等于兼任科道。科道无红黑，翰林有红黑，主要的就因为有此讲官的兼差之故。能兼讲官，必放考差，必派种种与文字有关的差使，如国史馆等。
凡此科道讲官，统称“言路”开通言路，为政治清明的表征之一。但言路亦须有所节制，过分猖狂，易致动乱，明朝万历以后的情形，可为殷鉴。
目录
李森先1
附记：王紫稼清初苏州书办释大汕潘耒季振宜13
附记：季寓庸季开生刘正宗顾湄
黄六鸿许三礼郭19
附记：洪升赵执信查慎行王士祯余国柱高士奇朱彝尊何焯陆陇其徐氏兄弟明珠父子彭鹏43
附记：李光地
任宏嘉陈紫芝高层云钱沣49
附记：管世铭洪亮吉和王望吴卿怜毕沅国泰于易简王杰董诰福长安谢振定曹锡宝广兴戴璐64
附记：刘统勋海兰察讷亲张廷玉汪由敦史贻直高恒父子和门下储麟趾87
附记：朱荃
眭朝栋孟传金93
附记：于敏中柏陈孚恩王鼎父子
沈淮游百川德泰陈彝100
附记：恭亲王醇亲王王庆祺
吴可读113
附记：成禄胜保王家璧张之洞宝廷宋初君臣光绪后妃安维峻151
附记：王五
刘恩溥邓承修155
附记：李鸿章刘锡鸿
李慈铭褚成溥163
附记：周氏兄弟林绍年王先谦潘祖荫赵之谦戴望谭献王运高心王懿荣翁同周福清周锡恩殷如璋鲁迅樊增祥孙毓汶刘铨福黄辅辰父子台规240李森先
附记：王紫稼清初苏州书办释大汕潘耒
柏台之名起于汉朝。御史府中多植柏树，而朝廷禁省，统称台阁，所以御史府别称柏台。至明朝设都察院，与六部平行，合称“七卿”都察院设左右都御史各一人，称为“台长”；正途出身授职监察御史，称为“入台”特设而无专署的，有六科给事中，习惯上通称为“垣”与“台”相对。如谓“台垣”即包括御史、给事中在内。台垣皆为言官，但两者常成水火，是明朝政治上一个很奇特的现象。形成此一现象的原因，相当复杂，不涉本文，就不必去谈它了。
清朝的政治制度，沿袭明朝，但亦有好些变化，柏台的变化较大，与明朝比较，有如下之异：
一、明朝设左右都御史、左右副都御史各一人；清朝只设左都御史、左副都御史各一人（仅就汉缺而言，增设满缺是另一事），右都御史、右副都御史定为总督及巡抚的兼衔。督抚另一兼衔为兵部尚书、兵部右侍郎。因为有此两个兼衔，所以督抚能参劾属官，管辖兵马。
二、明朝御史之权特重。巡按御史官止七品，与县令相同。但巡按“代天巡方”小事处决，大事奏裁，督抚亦不能不买账。其威风只看“三堂会审”的王金龙，便可想像。至清朝则御史几专司言职，初期还有巡漕、巡盐御史等，至雍正后尽罢，只保留了北京五城的巡城御史，具有一部分地方官的职掌，以后会谈到，此不赘。
三、六科给事中纳入都察院。御史分道，合称“科道”与明朝两者合称“台垣”次序相反。此因给事中品秩较御史稍高，故列在前。四科给事中的主要职掌原为“掌封驳”可说是专行使于皇帝的监察权，即凡诏谕不合成宪，或者窒碍难行者，以原诏谕封缴，请求改正，故谓之“封驳”但至明朝已不甚分明，及清更无区别。科道惟一的不同是，各道御史可由翰林及六部司官考授，而六科给事中则必由御史升任。
本篇以谈科道的轶事为主，兼及讲官，并附记有关人物。所谓“讲官”是“日讲起居注官”的简称。此为翰林的差使，凡兼“日讲起居注官”者，为天子近臣，例得专折言事，等于兼任科道。科道无红黑，翰林有红黑，主要的就因为有此讲官的兼差之故。能兼讲官，必放考差，必派种种与文字有关的差使，如国史馆等。
凡此科道讲官，统称“言路”开通言路，为政治清明的表征之一。但言路亦须有所节制，过分猖狂，易致动乱，明朝万历以后的情形，可为殷鉴。
目录
李森先1
附记：王紫稼清初苏州书办释大汕潘耒季振宜13
附记：季寓庸季开生刘正宗顾湄
黄六鸿许三礼郭19
附记：洪升赵执信查慎行王士祯余国柱高士奇朱彝尊何焯陆陇其徐氏兄弟明珠父子彭鹏43
附记：李光地
任宏嘉陈紫芝高层云钱沣49
附记：管世铭洪亮吉和王望吴卿怜毕沅国泰于易简王杰董诰福长安谢振定曹锡宝广兴戴璐64
附记：刘统勋海兰察讷亲张廷玉汪由敦史贻直高恒父子和门下储麟趾87
附记：朱荃
眭朝栋孟传金93
附记：于敏中柏陈孚恩王鼎父子
沈淮游百川德泰陈彝100
附记：恭亲王醇亲王王庆祺
吴可读113
附记：成禄胜保王家璧张之洞宝廷宋初君臣光绪后妃安维峻151
附记：王五
刘恩溥邓承修155
附记：李鸿章刘锡鸿
李慈铭褚成溥163
附记：周氏兄弟林绍年王先谦潘祖荫赵之谦戴望谭献王运高心王懿荣翁同周福清周锡恩殷如璋鲁迅樊增祥孙毓汶刘铨福黄辅辰父子台规240李森先
附记：王紫稼清初苏州书办释大汕潘耒