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    诺布想了想道;现在还没有那个必要,我想我们可以继续出发向尤卡坦半岛地区再考查一次。

    大约半小时后诺布与保罗首先站了起来向一块石碑走去,其它人留在原地休息。诺布与保罗两人一块一块石碑的检查希望能从中找到哪怕是一点点线索,可现实再一次另两人失望。

    正当诺布与保罗在最后一块石碑前准备离开时,清脆的声音从两人前面不远处传来,一位美丽的少女用英语说道;两位先人有什么困难需要帮助吗?我是沙丽,本地的向导也是本地人。我刚才看两位一直在观察石碑,如果需要我可以解释石碑上的内容给两位听。

    保罗抬起头微笑道;谢谢你姑娘,不用了我们可以看懂上面的文字。我们想找比这些更古老的玛雅图文。

    哦,两位一定是研究玛雅文化的专家吧!正好,我猜我的太祖父能给两位想要的答案。他常给我讲一些我听不懂的事情,如果两位有兴趣的话可以去我家与我祖父聊聊。他今年109岁很喜欢给人们讲故事。沙丽高兴的向保罗介绍道。

    那就打扰了,我们也很想听听他老人家的故事。保罗回答道。

    在去的路上诺布把黛惜众人介绍给的沙丽认识,很快大家就熟了起来。也就10分钟的路程沙丽领着大家来到一栋很简陋的平房处,沙丽推开的门叫道;太祖父我带来客人听人讲故事,你可要好好招待。

    保罗与诺布几人一前一后的进入房子里,因为房子太小的原因米歇尔与格西留在外面没有进去。室内虽然空间很小,但摆设却十分奢华。在室内左侧的园桌上放着7件银制器皿,好像是用来吃饭和饮水而用。室内右侧摆放着数十件大小不一,十分精美的陶罐。正对面墙上挂着一只雄鹿头骨。在雄鹿头骨下面的床上倒着一位午睡老者,老者身上盖着用几张美洲豹的皮毛拼接制作的兽皮毯。

    当沙丽上前想要叫醒老者时,老者自己扶了一下床坐了起来。声音洪亮的说道;远来的客人请坐,我的名字我已经记不起来了,本地人都叫我老东西,你们也可以这让叫我。很多本地人以为我是神精病,现在我自己都不知道我是不是还算正常。但我还是很高兴几位能来听我这个老东西讲故事。在讲故事前让我猜猜几位是否碰到无法解决的因难,因为我的从孙女不会随便把外人带来。只有真正想了解玛雅文化的人,她才会让主动邀请。先说说你们疑惑的事情吧。让人无法想像109岁高龄的老人精神依旧那么足。

    诺布认真的看了看面前的老者之后,从怀里掏出玉石板递了过去。开口道;我们想知道您是否认得上面的文字。

    老者伸手接过玉石板仔细端详,最后摇了摇头道;对不起我不认得上面的文字。无法帮到你们。但奇怪的是上面有两个字我认得,这两个字在所有的玛雅文献中都有记载。它就是笃拉。

    诺布立刻问道;请问你知道笃拉是什么东西吗?它长得什么样子?

    老者还是摇了摇头道;对不起这两个问题我还是无法回答你,我只知道笃拉是我们玛雅的圣物,从有文字记载开始就有了笃拉。没有人知道它是什么时间出现,长的什么样子。只有最强大的城邦才可以拥有笃拉。之所以我们的文明会在短时间内消失也是因为笃拉,一会我会在故事中详细对大家讲。

    老者又看了一下玉石板后,还给了诺布。开口道;现在我要开始讲故事了,我希望在讲故事时不要有人打断我。因为你的打断,我很容易忘记一切细节。这个故事是我的太祖父在我小时候哭闹时讲给我听的。

    相传………….(未完待续)

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