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整个玛雅文明推到了鼎盛时期。当时城邦达到上千个，人口达到千万。城邦与城邦之间开始贸易，整个文明欣欣向荣。坎昆索还经常用自己的鲜血向神献祭。
坎昆索可以呼风唤雨，给子民带来富足。坎昆索时期首次出现巫师，巫师配合坎昆索一起统治整个玛雅国家。巫师还可以召唤动物，治疗疾病。
坎昆索一共统治玛雅47年，在其死后把大祭司的位置传给了他手下的一个巫师。可是并没有传给这个巫师笃拉，因为笃拉已经被坎昆索的儿子盗走，逃离圣地。跑到了现在的伯利兹，开始组建新的王朝。
因为玛雅都所的人相信神的存在，每一个人都愿意把鲜血献给神。可失去笃拉无法进行祭祀，子民开始感到不安，人口开始大量迁徙，新任大祭司没有坎昆索的能力和失去笃拉的影响只能看着繁荣了将近两千年的圣地开始走向衰败，很快变成一片废墟。而坎昆索后代在伯利兹所新建的王朝讯速的发现起来，由国王与祭司一同撑管国家，等级制度在这一时期非常严明。
这时整个玛雅文明开始混乱，都开始自立为王，脱离中心集权各自为政。和平数千年的文明开始进行战争。
由于坎昆索后代所任命的祭司没有得到上一代的大祭司的神谕，所以在献祭时再一次加大了鲜血的献祭，有时还出现上百人的活祭。也是这个原因周边城市开始对这座新兴城市产生了兴趣，每一个城邦的王都想得笃拉重新把分散的帝国整合。
战争长达数百年，每一座城邦的人口都开始锐减。还有很多城邦出现死城消失在历史中。当人们开始认识到错误想要和平时已经晚了。墨西哥托而特克人开始入侵，已经筋疲力尽的玛雅人开始退败，虽然最后还是赶走了墨西哥人，可往日繁荣昌盛的帝国已经成是千疮百孔。最可怕的是笃拉在这次战争中消失了。有人说是坎昆索的后人把笃拉带回了圣地，也有人说是被神收回，来惩罚无知的玛雅人。在这之前被记录为第四个太阳纪宗德里里克。他毁灭于战争。
不管怎么说笃拉的消失让所有的玛雅人再一次感受到恐惧，所有的子民开始怀疑是不是神已经抛弃了他们。整个帝国又一次陷入混乱之中。这一时期中虽然在尤卡坦州的玛雅潘新中心周围建立了强大的帝国，文明却日益衰落。直到西班牙人于15年在危地马拉登陆，到1541年侵入尤卡坦，但很快就占领了整个墨西哥。只有玛雅人的一个小部族伊特萨人逃到佩滕湖的塔亚萨尔小岛上，保持自己的独立直到1697年。
我的太祖父就是伊特萨人部族最后一位族长，这个故事也是他传给我的。我年青时去过很多次太祖父所说有关圣地的地方，可我什么都没有发现。有可能这真的只是一个传说，神从来都没有来到过这里。这只是领导阶层对子民们的谎言来更好的统治国家的手段吧。
最后这一时期也就是我们现在生活的文明，情感文明。你们很多考古专家都说在01年1月1日整个世界将会毁灭。
这个日期在最早神历上就有记载，虽然我不知道神为什么会留下这个日期，但是我想这个日期对于神来说一定是一个很重要的日子。因为在每一太阳纪中都记录有这个日期，在我们最重要历法卓金历中，也同样指到01年1月1日（在玛雅历法中，有一个叫卓金历的历法，这种历法以一年为80天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间）。
好了这就是故事的全部希望对你们有所帮助，老者好像有些讲累了身体向后靠了靠，向众人挥了挥手。意思是我要说的都说完了你们现在可以离开了（未完待续）
整个玛雅文明推到了鼎盛时期。当时城邦达到上千个，人口达到千万。城邦与城邦之间开始贸易，整个文明欣欣向荣。坎昆索还经常用自己的鲜血向神献祭。
坎昆索可以呼风唤雨，给子民带来富足。坎昆索时期首次出现巫师，巫师配合坎昆索一起统治整个玛雅国家。巫师还可以召唤动物，治疗疾病。
坎昆索一共统治玛雅47年，在其死后把大祭司的位置传给了他手下的一个巫师。可是并没有传给这个巫师笃拉，因为笃拉已经被坎昆索的儿子盗走，逃离圣地。跑到了现在的伯利兹，开始组建新的王朝。
因为玛雅都所的人相信神的存在，每一个人都愿意把鲜血献给神。可失去笃拉无法进行祭祀，子民开始感到不安，人口开始大量迁徙，新任大祭司没有坎昆索的能力和失去笃拉的影响只能看着繁荣了将近两千年的圣地开始走向衰败，很快变成一片废墟。而坎昆索后代在伯利兹所新建的王朝讯速的发现起来，由国王与祭司一同撑管国家，等级制度在这一时期非常严明。
这时整个玛雅文明开始混乱，都开始自立为王，脱离中心集权各自为政。和平数千年的文明开始进行战争。
由于坎昆索后代所任命的祭司没有得到上一代的大祭司的神谕，所以在献祭时再一次加大了鲜血的献祭，有时还出现上百人的活祭。也是这个原因周边城市开始对这座新兴城市产生了兴趣，每一个城邦的王都想得笃拉重新把分散的帝国整合。
战争长达数百年，每一座城邦的人口都开始锐减。还有很多城邦出现死城消失在历史中。当人们开始认识到错误想要和平时已经晚了。墨西哥托而特克人开始入侵，已经筋疲力尽的玛雅人开始退败，虽然最后还是赶走了墨西哥人，可往日繁荣昌盛的帝国已经成是千疮百孔。最可怕的是笃拉在这次战争中消失了。有人说是坎昆索的后人把笃拉带回了圣地，也有人说是被神收回，来惩罚无知的玛雅人。在这之前被记录为第四个太阳纪宗德里里克。他毁灭于战争。
不管怎么说笃拉的消失让所有的玛雅人再一次感受到恐惧，所有的子民开始怀疑是不是神已经抛弃了他们。整个帝国又一次陷入混乱之中。这一时期中虽然在尤卡坦州的玛雅潘新中心周围建立了强大的帝国，文明却日益衰落。直到西班牙人于15年在危地马拉登陆，到1541年侵入尤卡坦，但很快就占领了整个墨西哥。只有玛雅人的一个小部族伊特萨人逃到佩滕湖的塔亚萨尔小岛上，保持自己的独立直到1697年。
我的太祖父就是伊特萨人部族最后一位族长，这个故事也是他传给我的。我年青时去过很多次太祖父所说有关圣地的地方，可我什么都没有发现。有可能这真的只是一个传说，神从来都没有来到过这里。这只是领导阶层对子民们的谎言来更好的统治国家的手段吧。
最后这一时期也就是我们现在生活的文明，情感文明。你们很多考古专家都说在01年1月1日整个世界将会毁灭。
这个日期在最早神历上就有记载，虽然我不知道神为什么会留下这个日期，但是我想这个日期对于神来说一定是一个很重要的日子。因为在每一太阳纪中都记录有这个日期，在我们最重要历法卓金历中，也同样指到01年1月1日（在玛雅历法中，有一个叫卓金历的历法，这种历法以一年为80天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间）。
好了这就是故事的全部希望对你们有所帮助，老者好像有些讲累了身体向后靠了靠，向众人挥了挥手。意思是我要说的都说完了你们现在可以离开了（未完待续）