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第691章
隐正看着长孙无忌脸色变来变去的样子，心里嗤笑一声，暗道：
“就你这样的水平，还想跟王爷玩心眼子，真是自不量力；王爷看在二郎君的面子上，给你这个疑似未来的亲家面子，没有主动出手收拾你，你就应该偷着乐了。
没想到，还敢到王府这里来个笑什么笑里藏刀……
现在好了，原来不是好面子吗？现在你的面子呢？自家是什么情况不知道。
中了王爷的软刀子，你还发出不脾气来……
看着就痛快！”
长孙无忌苦笑连连，他有那么一瞬间怀疑李建成是不是有意的，于是边换防护服边探究地道：
“我这样……，会不会加重府上大夫的负担？”
隐正心时好笑，这是变着法地打听，刚才来的人是谁是吧，‘好心’地道：
“许州甄氏兄弟刚刚到府。”
没错，来的两位就是一手针灸之术出神入化，时下与孙思邈名关不相上下的，甄权及其弟弟甄士言。
甄权，隋开皇初（581）曾为秘书省正字，后称病辞职。贞观十七年（643）唐太宗李世民亲临其家，访以药性及养生之道。授其朝散大夫，并赐寿杖衣物，当年寿终。
长孙无忌脸上的表情真是一方难尽，说后悔吧，可已经这样了，他只头硬着头皮继续向前，如果半道表现出其他的意向，那不是自己打自己的脸：
“那就有劳了！”
倒没说马上要见李建成。
既然门上放自己进来，必是李建成授意的，自己来了，李建成怎么都要与自己见一面。
之前来了名医，现在可能在看诊，长孙无忌只是一时冲动，毕竟不是脑袋让驴踢了，蹬鼻子上脸。
毕竟将来要做亲家的，哪怕是粉饰太平，表面的面子还是要留着的。
长孙无忌被带到了客院，就看到大和尚圆（天国）通坐在院中，一壶清茶，手持话本，悠哉的不行。
袁天罡看到长孙无忌只抬了下眼皮，单手于胸前念了声佛号：
“贫僧圆通，暂时叨扰承恩王，施主请便。”
说话间，起身拿起手，和茶壶，那意思就是来人了，不好意思不打招呼，找了招呼之后，我就回屋去了。
这是不想和自己多聊，想想王府现在的情况，之气氛的确不适合聊天，长孙无忌遥遥地通报了自己的名号后，便回屋去了。
袁天罡从前门进了屋，便从后窗出来，直接去了李建成‘养病’的院子。
别说现在王府里人手少，就是原来的，袁天罡想避过别人的耳目，也不困难。
只是在院外看到李喜打门，袁天罡现出身形道：
“可是来人了？”
李喜虽说不知道李建成让袁天罡常隐卫，但李建成吩咐过，府中的事情，不必对圆通法师隐瞒。
对于隐正，李喜还想着别苗头争一争高低，毕竟都是俗世中人。
对于圆（天罡）通，李喜就没有这种想法，或者说是对袁天罡升不起敌意。
这得归功于袁天罡的金手指，但李喜并不觉得奇怪，人家都出家了，还能图什么不成？
李喜听袁天罡的话后，轻声道：
“不知道法师知道不知道甄权……”
袁天罡分清云淡，带着几分慵懒的眼神突然犀利起来：
“许州甄氏吗？”
李喜迟疑了下后道：
“这个我也不太清楚，不过听口音应该是那边的，法师认识？”
袁天罡扯了个敷衍地笑：
“几乎与孙道长齐名的名医，贫僧耳闻过罢了。”何止是耳闻，曾经打过不少次交道：
“既然，王爷没空，贫僧过会儿再来。”
袁天罡转身离开，但却没有走远，转了两个转后，就在一处假山后，停了下来，躲避到假山之后，靠着山石坐下，双手还胸，不断地在脑子里播电影
他们怎么来了？！
时间退回到甄氏兄弟拜访之时。
李建成听李喜说带回来两个人，他们自己承认那个‘话本子’是他们传出来的。
而原因，很简单，就是‘听说’承恩王府出了问题，而他们有解决的办法。
当李建成听李喜说这两个是甄权兄弟时，脸上闪过诧异，腹诽着
难到是他们吗？！
李建成马上让李喜带人进来，见到甄氏兄弟的时候，李建成只是上下打量两人，含笑寒暄，并没有急着试探什么。
反而了甄权一脸诚恳地主动道：
“王爷难道不需要我们帮着看疹吗？还有，王爷不好奇我们是怎么‘听说’府上出事了吗？”
天花的事情，并没有外传，不然会造成恐慌，只说感染了时疫。
而且李建成也没找大夫，就算有人想知道李建成到底得了什么时疫，他们也无从下手。
除了从隐正那里听到一些李建成让放出去的消息，市井间没有实情传出。
所以，之前李喜回话的时候，特意说起，甄氏兄弟听说王府出了事情。
李建成自己也明白，但他却没有问，就因为他们姓甄！
据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏。
神调门还有一个称呼叫做巫门。相传曹植那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。
而神调门是外八行中最为诡异的门派，没有之一。
神调也就是我们常言的跳大神，神调一门中，男人叫巫公，女人叫巫婆。
由于这个行当都是二人合作，一唱一跳，所以也将唱歌的人称作神调歌者，将跳神的人称为神调舞者。
两人通过唱和跳的方式请神明鬼怪上身，然后用其达到某些目的。这个行当多被人请做驱邪和看病，时下有很多难疑难杂症医学还解决不了的难题，都是通过这一途径治疗的，也就是十三科中的祝游科。
既然能‘请神’，自然也通卜算之术。
这是往神里推测，如果不往神里讲的话，就如李建成给出的回答：
“其实，本王倒很好奇，你们为什么在这个时间，用尽办法，想和本王见上一面？难到是医者仁心，发现了什么？”
发现什么呢？
萧锐一路行来，必然与他人有过接触，自然是发现有人也得了开花。
甄权忙站直来又拱手一礼：
“王爷果然目光如炬，我与弟弟二人行医发现虏疮的踪迹，这才一路至此。>
第691章
隐正看着长孙无忌脸色变来变去的样子，心里嗤笑一声，暗道：
“就你这样的水平，还想跟王爷玩心眼子，真是自不量力；王爷看在二郎君的面子上，给你这个疑似未来的亲家面子，没有主动出手收拾你，你就应该偷着乐了。
没想到，还敢到王府这里来个笑什么笑里藏刀……
现在好了，原来不是好面子吗？现在你的面子呢？自家是什么情况不知道。
中了王爷的软刀子，你还发出不脾气来……
看着就痛快！”
长孙无忌苦笑连连，他有那么一瞬间怀疑李建成是不是有意的，于是边换防护服边探究地道：
“我这样……，会不会加重府上大夫的负担？”
隐正心时好笑，这是变着法地打听，刚才来的人是谁是吧，‘好心’地道：
“许州甄氏兄弟刚刚到府。”
没错，来的两位就是一手针灸之术出神入化，时下与孙思邈名关不相上下的，甄权及其弟弟甄士言。
甄权，隋开皇初（581）曾为秘书省正字，后称病辞职。贞观十七年（643）唐太宗李世民亲临其家，访以药性及养生之道。授其朝散大夫，并赐寿杖衣物，当年寿终。
长孙无忌脸上的表情真是一方难尽，说后悔吧，可已经这样了，他只头硬着头皮继续向前，如果半道表现出其他的意向，那不是自己打自己的脸：
“那就有劳了！”
倒没说马上要见李建成。
既然门上放自己进来，必是李建成授意的，自己来了，李建成怎么都要与自己见一面。
之前来了名医，现在可能在看诊，长孙无忌只是一时冲动，毕竟不是脑袋让驴踢了，蹬鼻子上脸。
毕竟将来要做亲家的，哪怕是粉饰太平，表面的面子还是要留着的。
长孙无忌被带到了客院，就看到大和尚圆（天国）通坐在院中，一壶清茶，手持话本，悠哉的不行。
袁天罡看到长孙无忌只抬了下眼皮，单手于胸前念了声佛号：
“贫僧圆通，暂时叨扰承恩王，施主请便。”
说话间，起身拿起手，和茶壶，那意思就是来人了，不好意思不打招呼，找了招呼之后，我就回屋去了。
这是不想和自己多聊，想想王府现在的情况，之气氛的确不适合聊天，长孙无忌遥遥地通报了自己的名号后，便回屋去了。
袁天罡从前门进了屋，便从后窗出来，直接去了李建成‘养病’的院子。
别说现在王府里人手少，就是原来的，袁天罡想避过别人的耳目，也不困难。
只是在院外看到李喜打门，袁天罡现出身形道：
“可是来人了？”
李喜虽说不知道李建成让袁天罡常隐卫，但李建成吩咐过，府中的事情，不必对圆通法师隐瞒。
对于隐正，李喜还想着别苗头争一争高低，毕竟都是俗世中人。
对于圆（天罡）通，李喜就没有这种想法，或者说是对袁天罡升不起敌意。
这得归功于袁天罡的金手指，但李喜并不觉得奇怪，人家都出家了，还能图什么不成？
李喜听袁天罡的话后，轻声道：
“不知道法师知道不知道甄权……”
袁天罡分清云淡，带着几分慵懒的眼神突然犀利起来：
“许州甄氏吗？”
李喜迟疑了下后道：
“这个我也不太清楚，不过听口音应该是那边的，法师认识？”
袁天罡扯了个敷衍地笑：
“几乎与孙道长齐名的名医，贫僧耳闻过罢了。”何止是耳闻，曾经打过不少次交道：
“既然，王爷没空，贫僧过会儿再来。”
袁天罡转身离开，但却没有走远，转了两个转后，就在一处假山后，停了下来，躲避到假山之后，靠着山石坐下，双手还胸，不断地在脑子里播电影
他们怎么来了？！
时间退回到甄氏兄弟拜访之时。
李建成听李喜说带回来两个人，他们自己承认那个‘话本子’是他们传出来的。
而原因，很简单，就是‘听说’承恩王府出了问题，而他们有解决的办法。
当李建成听李喜说这两个是甄权兄弟时，脸上闪过诧异，腹诽着
难到是他们吗？！
李建成马上让李喜带人进来，见到甄氏兄弟的时候，李建成只是上下打量两人，含笑寒暄，并没有急着试探什么。
反而了甄权一脸诚恳地主动道：
“王爷难道不需要我们帮着看疹吗？还有，王爷不好奇我们是怎么‘听说’府上出事了吗？”
天花的事情，并没有外传，不然会造成恐慌，只说感染了时疫。
而且李建成也没找大夫，就算有人想知道李建成到底得了什么时疫，他们也无从下手。
除了从隐正那里听到一些李建成让放出去的消息，市井间没有实情传出。
所以，之前李喜回话的时候，特意说起，甄氏兄弟听说王府出了事情。
李建成自己也明白，但他却没有问，就因为他们姓甄！
据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏。
神调门还有一个称呼叫做巫门。相传曹植那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。
而神调门是外八行中最为诡异的门派，没有之一。
神调也就是我们常言的跳大神，神调一门中，男人叫巫公，女人叫巫婆。
由于这个行当都是二人合作，一唱一跳，所以也将唱歌的人称作神调歌者，将跳神的人称为神调舞者。
两人通过唱和跳的方式请神明鬼怪上身，然后用其达到某些目的。这个行当多被人请做驱邪和看病，时下有很多难疑难杂症医学还解决不了的难题，都是通过这一途径治疗的，也就是十三科中的祝游科。
既然能‘请神’，自然也通卜算之术。
这是往神里推测，如果不往神里讲的话，就如李建成给出的回答：
“其实，本王倒很好奇，你们为什么在这个时间，用尽办法，想和本王见上一面？难到是医者仁心，发现了什么？”
发现什么呢？
萧锐一路行来，必然与他人有过接触，自然是发现有人也得了开花。
甄权忙站直来又拱手一礼：
“王爷果然目光如炬，我与弟弟二人行医发现虏疮的踪迹，这才一路至此。
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