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持书的刘彦。

    “公子,明心见性了?”

    “见到了,却是一愚直根。”

    刘彦落下手中书,对窗外福伯安排备茶,一起观赏墙上诗句道:“此诗,是我渡河回来后一些小悟,随笔写来。”

    慧静禅心平静,微笑说:“我佛门累修三世得佛性,四世才有可能获得慧根。”

    “公子已正君心,明心见性,往后只要善养身性,自会得一聪慧灵根。”

    “我若能在公子之年‘明心见性’,便足矣。”

    “佛家芳华正茂,何愁不得?”

    说着刘彦请她落座,走到万山身旁:“万山可有所悟?”

    杨万山陡然回眸,彷佛初识一般:“世才已然通达‘正心之境’?”

    刘彦笑说:“这个我要请教你,不知‘明见德性,观心如照镜’,算不算‘正心’?”

    “算!”杨万山坐下,神采奕奕道:“能在心镜中照见自己,即是‘正心’!”

    “正心者,每日自省,从身性之看见‘根虫’‘心蚁’。”

    “每日摘虫拾蚁,把虫蚁从根性中剔除,再以文光沁润根性,使内在光明,便是养性。”

    “世才观身性时,可见根性小虫?”

    刘彦凝神回想。

    他当时被‘书生相’所惊,一心只在那本性样貌上,并没有仔细去查,没见什么‘根虫’‘心蚁’。

    当夜之后,也没再照胎性。

    这三天他在家,只是通读典故、静养魂体,或在梦中与二姐请教道家休养之法。

    “不知何为‘根虫’‘心蚁’?”

    万山听他询问,才想起这位真学并无名师指点,索性把家父教诲搬过来,说与君子。

    “乱我心者为‘心蚁’,乱我性者为‘根虫’。”

    “此‘虫蚁’就是心性之中的‘恶心’‘劣根’。”

    “好比怒发无名之火,其中必有根虫作祟。”

    “亦或起贪念、色心、歹意、皆是根性之中虫蚁所发,传入心中影响心思行动。”

    “这些都对君子有害,需要摘除掉,心无劣性虫蚁,方成光明身性。”

    “我闻佛家养六根清净,也是如此?”

    话题传到慧静这边。

    慧静持佛礼说:“如杨公子所言,我佛门明心见性之后,便要养‘六根清净’。”

    “君所言‘根虫’,我佛门谓之‘身贼’,即是六根六贼。”

    “除去六贼,方得清净。”

    “六根清净栽心莲,菩提树上得慧果,是为菩萨境。”

    刘彦耳闻儒释各自阐解表述,心中慧悟了。

    等福伯把茶奉来,与他们品字对坐,以此为题谈‘身性修养’。

    一盏茶后,慧静被老夫人请去谈佛法。

    书房杨万山问起‘高夫人’,其实是好奇刘兄和狐家亲事。

    刘彦只说一句‘二姐早起去西蜀’就把话题堵上,问起这两日死亡人数和疫情变化。

    这次高二去蜀地,是为与莫娘子重系姐妹之情。

    昨夜刘彦那句‘只要她不负二姐,二姐何故在意她是三娘还是莫娘?’使高二触动很深。

    于是今早便去白帝城寻妹。

    这时已经到了莫府门外。

    ……

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