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仙魔禁地，顾名思义就是仙人神魔止步之地。传说是洪荒时代的遗留产物；
相传洪荒之时巫、妖两族大战，在各个不同地点、规模不等的比斗中，每每到战斗激烈之时，关键时刻各大神们都会纷纷自爆力求多歼对手。
由于巫、妖两族的大神们功力奇高、功法另类加之威力惊人，故此此类大神自爆之地多形成了一奇特之处：
无论人畜妖道、神佛仙巫，只要身处其中都会被压制修为，限制等级大体与现时修道界的练气大圆满相若。
其后又有传说：说的是上古之时，仙魔大战开展到如火如荼之际，仙魔两道各施各法，分别于这些洪荒战场禁地中设下种种禁制、陷阱、幻境、杀阵或放置妖兽、毒物、猛鬼、残魂等；
最后导致仙魔两道各自死伤无数，惨不忍睹啊！仙魔大战结束后，这些地域便被称为仙魔禁地了。
余果三人要前去的是位于祁连余脉的仙魔禁地，地属梁、荆两州交界之处，这祁连神山本在梁州；
可在洪荒时期，有巫族后土大神与新晋道祖五行真君比试新炼成的移山填海之术，当时两人分别在祁连神山拔起巨大之山脉前往东海填埋；
行至梁、荆交界之处，竟有一女子守候其中，其见真君与后土笑谈举山，遂大怒，上前扯着真君右耳，并将其手中祁连山脉抛下，叫骂撕扯之下与真君一同离去。
大神后土不知所以，莫名之下只得独自携山前往东海填埋去了。而五行真君留下的山脉，后人就称祁连余脉，至于那女子与真君何故如此？
有好事者洪荒大神伏羲手记道：
洪荒某年某月某日，巫氏后土与五行携手托山而行，向东海（注：疑两人托祁连兮奔东海，坐山峰兮观日出），
途某地，五行妻现，见两人嬉戏，怒，步前，斥小三而诉离苦，五行悔悟，遂抛山，随妻回归。自此，后土情绝……
余果一边驾驭者流云陞，一边听贾男说着有关祁连余脉的传说，不禁暗暗称奇。
这已经是三日后了，那日众人商讨结束后，余果三人稍作准备后，便通过传送阵来到靠祁连余脉最近的略阳城；
略阳位于嘉陵江上游，秦岭西段南坡。
因其地当秦蜀要冲、陕甘纽带，上古时期一直被视为仙魔两道必争和商旅辐辏之所在，素有“襟喉”、“锁钥”之誉。
略阳的古名甚丰，随着历代建置沿革，先后称过“沮县”、“嘉陵道”、“武兴”、“顺政”、“兴州”、“沔州”等等。
到现时，略阳城由于靠近仙魔战场，便成了众多探险、寻宝和谋奇遇的广大修道者的集聚之所，其间之盛不下于一些大府名城。
由于事情紧急，三人并没有多做停留便直飞祁连余脉而去。为了匿藏行踪，于是乎便有余果驾驭起流云陞化鸟而起了。
由于没有时间去收刮材料，所以流云陞的品质并没有提升，余果只是在阵法、幻术上稍加调整令其飞行和隐匿更加稳健。
坐在其上，就算是流云陞的缔造者烈火真人也不禁拍手叫好。
仔细地询问了余果的相关改造后，烈火真人竟深有体悟，不再多语，在一旁闭目寻思去了。但由于飞往祁连余脉尚需时间，觉着斋飞无聊的余、贾两人便八卦起祁连余脉的一些传说来了。
第三日，祁连余脉已经在望，贾男让余果降下云头、降落地面，收起法宝后，三人便向山里进发了。
由于贾男以前来过，所以一路顺利，沿途也偶尔发现一些寻宝、探险的修士，但均被三人避开。很快，三人来到一处幽谷，远远一看，这幽谷并无甚奇特。待三人靠近，景色竟然突变：
却见峡谷中百泉汇流，溪流纵横，高峡壁立，一派自然的鬼斧神工之笔；
其间有一奇绝‘飞瀑’，瀑高百丈，上下两面三叠，上叠侧峰壁立之间，奔流之泉如蛟龙出谷，飞落岩崖壁上，满谷轰鸣，飞花四溅，腾起十数丈；
然后漫洒在鳞片状的崖壁上，形成一副十数丈宽的水帘，潇潇洒洒，一泻数十丈，形成“飞瀑”奇观。
瀑布下方有一潭，其潭方圆百丈，其深不见底，上接飞瀑，下引清流，化千均激流为柔夷漫溢之清波，其神在于两条瀑布夹一潭；
而三者和两侧山体为一整块花岗岩，其自然天成和神奇壮观确是自然之神韵所在。
当余果三人行经此处，沿石径漫步而行、涉溪而上，两耳聆听溪流淙淙的低唱，竟然禁不住想去品尝山泉清冽的芬芳，想象个孩童般的采一把含露的野花，沐浴着丛林山泉的清风，实实的把自己忘却在自然之中，溶于青山绿水之间。
这一切，都让三人有种悟道的感觉，一时间，三人竟然想在此入道并羽化而去。
正在此刻，贾男大叱一声：“呔！两位定神，这是幻境而已。”
余果和烈火真人立时醒来，余果凝聚心神，运起破妄灵目，三尺神光便射了向前。
神光过处，那里还有什么‘飞瀑’、深潭，一切奇景均是子虚乌有。三人身前只有一碑，碑高三丈，上书三个上古方形文字‘落神谷’。
贾男一脸谨慎，对余果和烈火真人二人说道：
“此碑就是发动幻境的根本所在，据说此碑本体不在此界，吾等现在看到的只是其在此界的投影罢了。穿过此碑，里面就是仙魔禁地了。”
原来这个便是仙魔禁地的入口之处，据贾男说祁连余脉还有多处类似入口，而此处正是... -->>
仙魔禁地，顾名思义就是仙人神魔止步之地。传说是洪荒时代的遗留产物；
相传洪荒之时巫、妖两族大战，在各个不同地点、规模不等的比斗中，每每到战斗激烈之时，关键时刻各大神们都会纷纷自爆力求多歼对手。
由于巫、妖两族的大神们功力奇高、功法另类加之威力惊人，故此此类大神自爆之地多形成了一奇特之处：
无论人畜妖道、神佛仙巫，只要身处其中都会被压制修为，限制等级大体与现时修道界的练气大圆满相若。
其后又有传说：说的是上古之时，仙魔大战开展到如火如荼之际，仙魔两道各施各法，分别于这些洪荒战场禁地中设下种种禁制、陷阱、幻境、杀阵或放置妖兽、毒物、猛鬼、残魂等；
最后导致仙魔两道各自死伤无数，惨不忍睹啊！仙魔大战结束后，这些地域便被称为仙魔禁地了。
余果三人要前去的是位于祁连余脉的仙魔禁地，地属梁、荆两州交界之处，这祁连神山本在梁州；
可在洪荒时期，有巫族后土大神与新晋道祖五行真君比试新炼成的移山填海之术，当时两人分别在祁连神山拔起巨大之山脉前往东海填埋；
行至梁、荆交界之处，竟有一女子守候其中，其见真君与后土笑谈举山，遂大怒，上前扯着真君右耳，并将其手中祁连山脉抛下，叫骂撕扯之下与真君一同离去。
大神后土不知所以，莫名之下只得独自携山前往东海填埋去了。而五行真君留下的山脉，后人就称祁连余脉，至于那女子与真君何故如此？
有好事者洪荒大神伏羲手记道：
洪荒某年某月某日，巫氏后土与五行携手托山而行，向东海（注：疑两人托祁连兮奔东海，坐山峰兮观日出），
途某地，五行妻现，见两人嬉戏，怒，步前，斥小三而诉离苦，五行悔悟，遂抛山，随妻回归。自此，后土情绝……
余果一边驾驭者流云陞，一边听贾男说着有关祁连余脉的传说，不禁暗暗称奇。
这已经是三日后了，那日众人商讨结束后，余果三人稍作准备后，便通过传送阵来到靠祁连余脉最近的略阳城；
略阳位于嘉陵江上游，秦岭西段南坡。
因其地当秦蜀要冲、陕甘纽带，上古时期一直被视为仙魔两道必争和商旅辐辏之所在，素有“襟喉”、“锁钥”之誉。
略阳的古名甚丰，随着历代建置沿革，先后称过“沮县”、“嘉陵道”、“武兴”、“顺政”、“兴州”、“沔州”等等。
到现时，略阳城由于靠近仙魔战场，便成了众多探险、寻宝和谋奇遇的广大修道者的集聚之所，其间之盛不下于一些大府名城。
由于事情紧急，三人并没有多做停留便直飞祁连余脉而去。为了匿藏行踪，于是乎便有余果驾驭起流云陞化鸟而起了。
由于没有时间去收刮材料，所以流云陞的品质并没有提升，余果只是在阵法、幻术上稍加调整令其飞行和隐匿更加稳健。
坐在其上，就算是流云陞的缔造者烈火真人也不禁拍手叫好。
仔细地询问了余果的相关改造后，烈火真人竟深有体悟，不再多语，在一旁闭目寻思去了。但由于飞往祁连余脉尚需时间，觉着斋飞无聊的余、贾两人便八卦起祁连余脉的一些传说来了。
第三日，祁连余脉已经在望，贾男让余果降下云头、降落地面，收起法宝后，三人便向山里进发了。
由于贾男以前来过，所以一路顺利，沿途也偶尔发现一些寻宝、探险的修士，但均被三人避开。很快，三人来到一处幽谷，远远一看，这幽谷并无甚奇特。待三人靠近，景色竟然突变：
却见峡谷中百泉汇流，溪流纵横，高峡壁立，一派自然的鬼斧神工之笔；
其间有一奇绝‘飞瀑’，瀑高百丈，上下两面三叠，上叠侧峰壁立之间，奔流之泉如蛟龙出谷，飞落岩崖壁上，满谷轰鸣，飞花四溅，腾起十数丈；
然后漫洒在鳞片状的崖壁上，形成一副十数丈宽的水帘，潇潇洒洒，一泻数十丈，形成“飞瀑”奇观。
瀑布下方有一潭，其潭方圆百丈，其深不见底，上接飞瀑，下引清流，化千均激流为柔夷漫溢之清波，其神在于两条瀑布夹一潭；
而三者和两侧山体为一整块花岗岩，其自然天成和神奇壮观确是自然之神韵所在。
当余果三人行经此处，沿石径漫步而行、涉溪而上，两耳聆听溪流淙淙的低唱，竟然禁不住想去品尝山泉清冽的芬芳，想象个孩童般的采一把含露的野花，沐浴着丛林山泉的清风，实实的把自己忘却在自然之中，溶于青山绿水之间。
这一切，都让三人有种悟道的感觉，一时间，三人竟然想在此入道并羽化而去。
正在此刻，贾男大叱一声：“呔！两位定神，这是幻境而已。”
余果和烈火真人立时醒来，余果凝聚心神，运起破妄灵目，三尺神光便射了向前。
神光过处，那里还有什么‘飞瀑’、深潭，一切奇景均是子虚乌有。三人身前只有一碑，碑高三丈，上书三个上古方形文字‘落神谷’。
贾男一脸谨慎，对余果和烈火真人二人说道：
“此碑就是发动幻境的根本所在，据说此碑本体不在此界，吾等现在看到的只是其在此界的投影罢了。穿过此碑，里面就是仙魔禁地了。”
原来这个便是仙魔禁地的入口之处，据贾男说祁连余脉还有多处类似入口，而此处正是... -->>
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