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成了洛基伊山,合二为一地操练起基督教的独门武功——教杖杖法来。

    任环生手握教杖,舞得虎虎生威,舞动得密不透风,比起基督教新教主的武功有过之而无不及了。如果,基督教新教主再跟任环生交手的话,绝对会感到特别吃惊的:咦!这任环生不但会使我们基督教向来不外传的教杖功法,而且已经远远超过我了嘢。

    任环生的确通过这段时间的内功修炼,经过天地丸如电脑程序一样“编排”,让任环生已经完全消化了贮藏在他体内的基督教武功。又因为基洛伊山的功夫远远比基督教新教主厉害得多,所以说,任环生的基督教功夫也就远远超过基督教新教主的功夫了。

    如此一来,任环生目前的武功修为已经融合了当今已故前任道教教主无道真人、*教教主丹穆拉尼?古罕和基督教教主洛基伊山的功力,已经练就了道教、*教和基督教的绝世功夫。

    靠!偶得一颗天地丸,我现在竟然已经获得了宗教界三大教的盖世神功啦!依次下去,宗教界四大教只有佛教武功还没有消化了哈!哈哈!好爽啦!任环生这样想道。

    这时,任环生已经静下心来,如往常一样,正幻化成洛基伊山熟练地复习了一遍基督教的绝世奇功教杖杖法。突然,他所幻化成的洛基伊山身形一换,竟然变成了一个和尚的模样出来。

    但是任环生对自己光着头身披袈裟的样子,一点儿也不感到吃惊。因为,他经过以前的经验,已经幻化成道教无道真人、*教丹穆拉尼?古罕和基督教洛基伊山的样子,学习了他们的绝世神功,把他们的功力变成了自己的功力。

    所以他心里清楚,这时的自己,肯定是天地丸所产生的神奇效果来,如电脑程序一样,已经轮到了佛门功夫,又把他幻化成四大教主中的另一位大师,这便是佛教的帕特殊牟!

    的确,这时的任环生已经从洛基伊山的身影幻化成了佛教前任掌门帕特殊牟了。

    佛门功夫在四大教之中,仅次于道教功夫。佛门功夫也讲求的是内外兼修,最具代表的是少林功夫。而少林功夫套路共有708套,其中拳术和器械552套,另外还有72绝技,擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类功法156套。少林功夫具体表现为以攻防格斗的人体动作为核心、以套路为基本单位的表现形式。套路是由一组动作组合起来的。动作设计和组合成套路,都是建立在华龙国古代的人体医学知识上,合乎人体的运动规律。动作和套路讲究动静结合、阴阳平衡、刚柔相继、神形兼备,其中最著名的就是“六合”原则:手与足合,肘与膝合,肩与胯合,心与意合,意与气合,气与力合。

    华龙国古代的“天人合一”思想认为,最合乎人体自然结构的动作,才是最合理的。少林功夫充分融入了华龙国古代哲学思想,把阴阳平衡、刚柔相继、天人合一等都融入了套路与套路之间,不是孤立存在的,而是相互之间有所照应。

    这时的任环生在佛教前掌门帕特殊牟身影的一招一式之中,感受到了佛门功夫的绝妙。现在的任环生和帕特殊牟,已经和二为一,附体于身,幻化成影,这身影快速地晃动起来,一招一式地在比划起来。

    这少林拳不但饱含着“禅学”,而它的特色是突出一个‘打’字,身之收放,步之进退,手之出入起落,一气合成,手法简洁,清晰明了。

    任环生边练边想:哇塞!我又要学高招了,这套少林拳法已经融合了禅道武功的精髓,被帕特殊牟打得出神入化。

    不过,今天帕特殊牟第一次附体在任环生身上,练就的功夫也是佛教中的一些基本套路。跟道教功夫一样,先从基础开始修炼起。

    按道理说,以任环生现在的武功修为,也是身怀绝技之人,并且已经成功修炼完宗教界三大教的绝世上乘武功,也已吸收了前三位教主的毕生功力。所以,按道理学起这佛门功夫的时候,就用不着从头学起,毕竟多么的麻烦而又浪费时间呀。

    但是,任环生已经幻化成的帕特殊牟,的的确确是按照佛门功夫的最基本的套路练起的哟!

    这是不是任环生所吞食的天地丸的“电脑程序”出现问题呢?要这幻化成帕特殊牟大师的任环生从头学起佛门功夫来,难道真有这个必要吗?(未完待续)

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