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尹长风可不愿意在还没走出自己家乡的范围就被人认出，一个只会进山采药的高中毕业生就能治愈这么严重的急性高原反应，说出去只会令人觉得怪异和不符合常理，会引起不必要的麻烦的。
大山里帮山里人治病时，自己是利用法力变化成一名老采药人的模样，进山采药行医的。否则一个十七八岁的少年人送上门说能帮人家医治大病，而且是不要钱的，谁会信任你？
“小阿哥，想不到你还是个医生啊，而且还这么热心帮助别人！”聂清影一双美眸好奇的盯着尹长风。
“胖金妹，你这风俗可没真正搞清呀，不要再叫我小阿哥了，都叫错了。”尹长风岔开治病的话题，边说边向人群外面移去。
聂清影跟上前来，一把拉着尹长风的胳膊，恶恨恨的问道：“你叫我什么？你好好看看，我胖吗，我那里胖了？你们这边不是叫小阿哥还叫什么？”
“你不胖，非常标准的模特身材。可是来到丽江玩，最简单最直接的入乡随俗的方式就是变换称呼。纳西族人称呼帅小伙子为‘胖金哥’、称呼漂亮女孩子为‘胖金妹’。当然了，也般也可以叫‘金哥’，‘金妹’的。就像在大理称女孩子为‘金花’，小伙子为‘阿鹏’一样。”尹长风边解释边快步向外走，他这是想溜走，远离案发现场。
“这还差不多，那我应该叫你金哥呢，还是叫你胖金哥。”那个女孩子不爱美，越漂亮的女孩子越听不得别人说自己胖。
“我可不是纳西族人，是汉族，称呼什么无所谓，当然了，你想叫‘胖金哥’也行。”
“为什么要加上‘胖’字呢？直接称金哥、金妹不就行了。”
“也行，一般情况下就是这样称呼的。不过，在这里可是以胖为美，以黑为贵哦，再告诉你个风俗习惯。”
“你意思还是说我又胖又黑？”尹长风感觉一团柔软压在自己胳膊上。
“别急、别急，你听我说。说到纳西人的‘以胖为美’，这其中是有一定的缘由的。据说，纳西女孩要筹备足够的嫁妆才能把自己嫁出去，而且出嫁的时候要把嫁妆带到男方家，结婚时还要亲自把新郎背回家中。所以，纳西人常说‘茶喝烫烫的，老婆娶胖胖的’，女孩越胖越受欢迎。”
“这又有什么风俗习惯的说法在里面。”聂清影这次学乖了。
“纳西族是个女尊男卑的民族，属半母系社会，在纳西古建筑的屋檐上，‘凤在上、龙在下’的雕刻证实了这一点。在纳西人家，女主外，男主内，女人说话男人不能插嘴，女人吃饭男人不能同台。这和内地许多地方恰恰相反。
由于纳西妇女非常勤劳、很会持家，不仅要生儿育女、还要杀猪宰羊、还要建房子。所以纳西妇女要胖一点的身体才能够胜任持家的角色，这也是纳西人‘以胖为美’的主要缘由。
在丽江古城大街小巷做买卖的，大多数是纳西女人，特别是四方街的店铺摊子，几乎全是清一色的女人们坐镇经营，因此四方街也被称为‘女人街’。”
“这我听说过，丽江这边还有个‘女儿国’呢。”
“你说的是摩梭人吧，她们据说也是纳西族的一个支系。摩梭人每家每户以女性为大，母亲统管着家里的大小事务，她们家庭的成员一般是母亲、姨母、舅舅、外甥，没有父亲这个概念。
他们都实行走婚制。男女青年成人后，如对哪一位有情有意，或是男女结交，称之为‘阿夏’，意为‘情人’，处于‘阿夏’婚恋状态的男女，各人居住在自己母亲家里，每到夜晚，男子便到自己早就中意的女‘阿夏’家里去过夜。第二天清早又回到母亲家生活劳动。
他们没有正式的婚嫁，两厢情愿后就可实行走婚，白天各住各家，只是到了夜晚才居住在一起。这种关系，可自愿结合，也可自愿解除，如果有了孩子，由女方哺养，女方如有弟兄，哺育外甥的重担就由舅舅承担了。
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尹长风可不愿意在还没走出自己家乡的范围就被人认出，一个只会进山采药的高中毕业生就能治愈这么严重的急性高原反应，说出去只会令人觉得怪异和不符合常理，会引起不必要的麻烦的。
大山里帮山里人治病时，自己是利用法力变化成一名老采药人的模样，进山采药行医的。否则一个十七八岁的少年人送上门说能帮人家医治大病，而且是不要钱的，谁会信任你？
“小阿哥，想不到你还是个医生啊，而且还这么热心帮助别人！”聂清影一双美眸好奇的盯着尹长风。
“胖金妹，你这风俗可没真正搞清呀，不要再叫我小阿哥了，都叫错了。”尹长风岔开治病的话题，边说边向人群外面移去。
聂清影跟上前来，一把拉着尹长风的胳膊，恶恨恨的问道：“你叫我什么？你好好看看，我胖吗，我那里胖了？你们这边不是叫小阿哥还叫什么？”
“你不胖，非常标准的模特身材。可是来到丽江玩，最简单最直接的入乡随俗的方式就是变换称呼。纳西族人称呼帅小伙子为‘胖金哥’、称呼漂亮女孩子为‘胖金妹’。当然了，也般也可以叫‘金哥’，‘金妹’的。就像在大理称女孩子为‘金花’，小伙子为‘阿鹏’一样。”尹长风边解释边快步向外走，他这是想溜走，远离案发现场。
“这还差不多，那我应该叫你金哥呢，还是叫你胖金哥。”那个女孩子不爱美，越漂亮的女孩子越听不得别人说自己胖。
“我可不是纳西族人，是汉族，称呼什么无所谓，当然了，你想叫‘胖金哥’也行。”
“为什么要加上‘胖’字呢？直接称金哥、金妹不就行了。”
“也行，一般情况下就是这样称呼的。不过，在这里可是以胖为美，以黑为贵哦，再告诉你个风俗习惯。”
“你意思还是说我又胖又黑？”尹长风感觉一团柔软压在自己胳膊上。
“别急、别急，你听我说。说到纳西人的‘以胖为美’，这其中是有一定的缘由的。据说，纳西女孩要筹备足够的嫁妆才能把自己嫁出去，而且出嫁的时候要把嫁妆带到男方家，结婚时还要亲自把新郎背回家中。所以，纳西人常说‘茶喝烫烫的，老婆娶胖胖的’，女孩越胖越受欢迎。”
“这又有什么风俗习惯的说法在里面。”聂清影这次学乖了。
“纳西族是个女尊男卑的民族，属半母系社会，在纳西古建筑的屋檐上，‘凤在上、龙在下’的雕刻证实了这一点。在纳西人家，女主外，男主内，女人说话男人不能插嘴，女人吃饭男人不能同台。这和内地许多地方恰恰相反。
由于纳西妇女非常勤劳、很会持家，不仅要生儿育女、还要杀猪宰羊、还要建房子。所以纳西妇女要胖一点的身体才能够胜任持家的角色，这也是纳西人‘以胖为美’的主要缘由。
在丽江古城大街小巷做买卖的，大多数是纳西女人，特别是四方街的店铺摊子，几乎全是清一色的女人们坐镇经营，因此四方街也被称为‘女人街’。”
“这我听说过，丽江这边还有个‘女儿国’呢。”
“你说的是摩梭人吧，她们据说也是纳西族的一个支系。摩梭人每家每户以女性为大，母亲统管着家里的大小事务，她们家庭的成员一般是母亲、姨母、舅舅、外甥，没有父亲这个概念。
他们都实行走婚制。男女青年成人后，如对哪一位有情有意，或是男女结交，称之为‘阿夏’，意为‘情人’，处于‘阿夏’婚恋状态的男女，各人居住在自己母亲家里，每到夜晚，男子便到自己早就中意的女‘阿夏’家里去过夜。第二天清早又回到母亲家生活劳动。
他们没有正式的婚嫁，两厢情愿后就可实行走婚，白天各住各家，只是到了夜晚才居住在一起。这种关系，可自愿结合，也可自愿解除，如果有了孩子，由女方哺养，女方如有弟兄，哺育外甥的重担就由舅舅承担了。
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