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占比重也相应的就更小了,相应的出产也不会太多。”

    “药王先生,远古时代沙漠面积很小吗?”对此,尹长风持保留意见,这沙漠在地球上占了多大面积,看看地图就知道了。

    “主人先生,你自己去查查中国远古神话传说,里面可是很少见到有关沙漠的场景描述及其故事的,伏羲女娲的故事里没有沙漠吧,炎帝与黄帝的长期战争中没有沙漠吧,共工与颛顼的战斗中也没有沙漠吧?”药王微微一笑,证据太多了。

    “药王先生,这远古神话故事能相信吗?”尹长风也露出八颗牙齿笑了笑,想用神话作证据?小样。

    “主人先生,全世界各民族都在考证他们民族自己的史诗,史诗是什么?就是传说,就是神话。我们华夏民族有记载的历史比这世上现存的任何一个民族都要悠久和系统,在没有文字的时代,更远古的诗史不就演变成神话传说了吗?”药王对这个不良主人很是无奈,这小子,你自己对个普通人而言,不就是个活生生的传说和神话吗?

    “药王先生,有这种说法吗?”尹长风可不容易被说服,他也是看了一图书馆的书的,虽然以医学类为主。

    “主人先生,怎么没有,现在所谓的主流社会,那些西方人在这方面不知道有多重视呢。就说个最客观的神话故事——大禹治水的故事你应该知道吧,你有时间去考证一下,或是去查查世界上各个地区和有点历史的民族,这些民族的那些个神话、史诗、创世纪和救世主方面的故事,就知道人类历史上大禹时代是不是发生过大洪水的灾难了。”药王笑*的对着尹长风,太远的你不信,就说点近期的。

    “药王先生,你知道就是我知道,你先给我说说不就得了。”尹长风懒得自己去考证了,想着坐享其成,这种事知道了也就是了,何必花太多心思在上面呢?

    “主人先生,华夏主体民族汉族有大禹治水的记载,历朝历代也有文献记载:《淮南子.览冥训》曰:‘往古之时,四极废,九州岛岛裂,天不兼覆,地不周载,火蛐炎而不灭,水浩洋而不息。’;洪兴注曰:‘凡洪水渊薮自三百仞以上。’;《尚书.尧典》记载说:‘汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。’;《山海经.海内经》记载说:‘洪水滔天。’鲧窃帝之息壤以湮洪水。’;《孟子.滕文公》记载说:"当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。当尧之时,水逆行,泛滥于中国。蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营穴。’怎么样,够详实了吧?”

    “药王先生,我国老祖宗文以载道,着实记录了不少。这我信了,其他民族有记载吗?”

    “主人先生,关于大洪水的发生,不但能在神话传说中找到大量的证据,而且可以在古文字中找到有力的佐证。在甲骨文中,‘昔’字写成‘’,下面的三条曲线代表水,上面圆圈中间有一点的图形代表太阳,在太阳底下到处都是大洪水,看不见高山,也看不见平地,可见当时的洪水有多大。这个字的意思是:从前曾经有过大洪水泛滥的日子,大家不要忘记了。”

    “药王先生,不会忘记,不会忘记,请继续说其他民族的。”

    “主人先生,《圣经.创世纪》中这样写到:‘此事发生在月17日。这一天,巨大的深渊之源全部冲决,天窗大开,大雨40天40夜浇注到大地上。’诺亚和他的妻子乘坐方舟,在大洪水中漂流了40天以后,搁浅在高山上。为了探知大洪水是否退去,诺亚连续放了三次鸽子,等第三次鸽子衔回橄榄枝后,说明洪水已经退去。圣经中关于诺亚方舟的故事:因为人类的堕落,上帝降大洪水惩罚,留下义人诺亚一家,并吩咐各救一类动物以传后代......”

    “药王先生,这个故事世上知道的人多了,不算数,请继续说别的。”

    “主人先生:在出土的公元前500年前的苏美尔泥版文书中,对大洪水作了如下记载:‘早晨,雨越下越大。我亲眼看见,夜里大粒的雨点就密集起来。我抬头凝视天空,其恐怖程度简直无法形容......第一天南风以可怕的速度刮着。人们都以为战争开始了,争先恐后地逃到山里,什么人都不顾,拼命逃跑……’”

    “药王先生,这个人一定是修行高手,这种情况下也能逃出生天并记录下文字,高,实在是高。请继续。”(未完待续)

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