顶点笔趣阁 www.ddbiquge.co,我在天津卫当埋尸匠的那几年无错无删减全文免费阅读!
sp; 老鼠跑了一会,似乎找回了冷静,它沿着墙角,从墙壁的破洞中跑了出去。这破洞大概一个拳头大小,老鼠通过这个洞,可以自由进出监狱,可惜人不行。
传闻江湖中有一门叫缩骨术的绝技,如果掌握了这门绝技,江流兴许能跑出去。
但可惜,江流不会。而且如果会“缩骨术”,那就成了天上地下无所不入的人,这种绝技,估计要埋皇亲国戚那种人才能获得。
江流沮丧着来到西装前,发现西装被这老鼠咬出一个破洞,他心疼地摸着西装上的破洞,却忽然发现西装里被缝了一张纸。
江流之前摸过西装的口袋,本以为西装里没有东西,却没想到,因为一只老鼠,江流发现了西装的秘密。
江流小心将纸张拿出来,他碾平纸张,发现这是一张画。确切地说,这是一张画的一部分。画的内容是一名古装侍女,这女子体态多姿,凤眼迷离,好似跨越了千年,正注视着江流。
江流赶紧将这画收起来,他此时已经猜到了死在自己家中的西装男为何被追杀了。这残画应该具有极大价值,但江流此时也是泥菩萨过江,自身难保,这残画的事,只能以后再说了。
江流抬起头,却发现自己的狱友在意味深长地看自己。
狱友说:“小兄弟好雅兴啊,都快死了,还在看春宫图。不知这图质量如何,能否借我一观?”
江流笑了笑,他也不想让别人知道自己身上有古画,于是说:“都是些不堪入眼的东西,就不脏了你这种读书人的眼睛了。”
狱友还不放弃,说:“食色性也,这种对美的追求,无论古人今人、洋人华人,都是持欣赏态度的。君不见那洋人,还用摄像机记录女性的身体,美名人体艺术。所以小兄弟,你不要不好意思,让我看一看呗。”
江流心中疑惑,这人后天就要被拉到小王庄吃黑枣了,咋还有闲心看黄图呢?反正这残画一看就是非常重要的东西,自己不能轻易交出来。
江流回答:“呵呵,亏你还是个读书人,你这么好色,对得起孔夫子的教诲吗?”
狱友呵呵一笑,说:“孔夫子的教诲?呵,狗屁一堆。封建礼教毒害中国几千年,早就该被全盘废弃了!”
中国人捧着圣贤书,读了几千年,却被洋人的洋枪大炮打得头破血流。全盘否定儒教,是当时思想进步的体现,不少引领一时思潮的人,也都是对儒教持全盘否定的态度。
江流是现代人,自然知道不能全盘否定,也不能全盘肯定,这不符合唯物辩证法。但江流没心情解释,这些人的历史局限性摆在哪呢,你把鲁迅的“拿来主义”讲给他们听,他们不仅不听,反而会更加骂你。
那时候的文人骂架,可不像现代的网络喷子,只会试图没收对方双亲,以及证明对方的血统一半来源其母,一半来源某种动物。
民国时的读书人,尤其是思想领头人,一是在乎面子,二是保持偶像形象,不会向市井之徒一样骂人。
他们骂人,要文雅许多。
sp; 老鼠跑了一会,似乎找回了冷静,它沿着墙角,从墙壁的破洞中跑了出去。这破洞大概一个拳头大小,老鼠通过这个洞,可以自由进出监狱,可惜人不行。
传闻江湖中有一门叫缩骨术的绝技,如果掌握了这门绝技,江流兴许能跑出去。
但可惜,江流不会。而且如果会“缩骨术”,那就成了天上地下无所不入的人,这种绝技,估计要埋皇亲国戚那种人才能获得。
江流沮丧着来到西装前,发现西装被这老鼠咬出一个破洞,他心疼地摸着西装上的破洞,却忽然发现西装里被缝了一张纸。
江流之前摸过西装的口袋,本以为西装里没有东西,却没想到,因为一只老鼠,江流发现了西装的秘密。
江流小心将纸张拿出来,他碾平纸张,发现这是一张画。确切地说,这是一张画的一部分。画的内容是一名古装侍女,这女子体态多姿,凤眼迷离,好似跨越了千年,正注视着江流。
江流赶紧将这画收起来,他此时已经猜到了死在自己家中的西装男为何被追杀了。这残画应该具有极大价值,但江流此时也是泥菩萨过江,自身难保,这残画的事,只能以后再说了。
江流抬起头,却发现自己的狱友在意味深长地看自己。
狱友说:“小兄弟好雅兴啊,都快死了,还在看春宫图。不知这图质量如何,能否借我一观?”
江流笑了笑,他也不想让别人知道自己身上有古画,于是说:“都是些不堪入眼的东西,就不脏了你这种读书人的眼睛了。”
狱友还不放弃,说:“食色性也,这种对美的追求,无论古人今人、洋人华人,都是持欣赏态度的。君不见那洋人,还用摄像机记录女性的身体,美名人体艺术。所以小兄弟,你不要不好意思,让我看一看呗。”
江流心中疑惑,这人后天就要被拉到小王庄吃黑枣了,咋还有闲心看黄图呢?反正这残画一看就是非常重要的东西,自己不能轻易交出来。
江流回答:“呵呵,亏你还是个读书人,你这么好色,对得起孔夫子的教诲吗?”
狱友呵呵一笑,说:“孔夫子的教诲?呵,狗屁一堆。封建礼教毒害中国几千年,早就该被全盘废弃了!”
中国人捧着圣贤书,读了几千年,却被洋人的洋枪大炮打得头破血流。全盘否定儒教,是当时思想进步的体现,不少引领一时思潮的人,也都是对儒教持全盘否定的态度。
江流是现代人,自然知道不能全盘否定,也不能全盘肯定,这不符合唯物辩证法。但江流没心情解释,这些人的历史局限性摆在哪呢,你把鲁迅的“拿来主义”讲给他们听,他们不仅不听,反而会更加骂你。
那时候的文人骂架,可不像现代的网络喷子,只会试图没收对方双亲,以及证明对方的血统一半来源其母,一半来源某种动物。
民国时的读书人,尤其是思想领头人,一是在乎面子,二是保持偶像形象,不会向市井之徒一样骂人。
他们骂人,要文雅许多。