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第二天，赵光义让赵元佐再度带上些礼物，来找赵德昭表示感激。
虽然心中敌意依然，但是赵光义老谋深算，认为这便宜不占白不占，只要脸皮够厚，这种事他可以一直享受到最终双方翻脸对决。
而赵元佐当然知道父王的心思，不过他自己也想找赵德昭。
上次见面，使得赵元佐认为之前对这位顽劣王兄的看法都是错的，不完整的。
这次他打算让赵德昭多给他说的有用的东西，因为无论做稻种推广使还是镇边特使，都需要农耕和对外军事的相关知识。
他赵元佐是一无所知，但是赵德昭却是大行家。
对外军事赵德昭剿灭了南汉伪王，功绩卓著。
农耕方面更是不得了，发现，培育了占城稻种，更是试验成功，按照圣上的话，从此大宋百姓食可以无忧矣，绝对是莫大的功德。
他命几个家人带着礼物，来到齐王府。
“小王爷！我家殿下没在，他一大早就去翰林院了，据说今天大儒二试。”
钱牛儿出来应答。
赵元佐拍头，这件事情居然忘了，王兄被圣上晋升为资政殿大学士，并命入翰林院修习。
他正在犹豫是在府上等还是先回家，忽然又有内侍来禀报钱牛儿，
“殿下已经通过二试，现在带着几位儒士去皇粮所了。”
钱牛儿笑嘻嘻道，“这不是成了和上次一样的。我家齐王殿下就是厉害，一代大儒都说不过他，还要陪他一起去干活儿。小王爷，你要去吗，我陪你一起去皇粮所找殿下。”
于是赵元佐跟着钱牛儿转奔皇粮所。
边走边想，这位王兄还真是不一般，据说上次就让大学士李煜吃瘪，还因此气的闹了病。
不过他把儒士们带到稻田劳作，貌似圣上居然完全没有评论。似乎也并不是反对他这样的做法。
现在二试也过了，他又把儒士们带去稻田，看来三试过后，也会如此。
想到这位种种出人意料之举，赵元佐是既钦佩又觉得好笑。
什么时候自己也有这样的本事，既能辩倒大儒，又能做些有趣又有益的事情，那就好了。
赶到皇粮所，果然赵德昭就在那里，正带着几个翰林领略田园生活。
李穆等几人被他硬拉着在田地里干活，手上很快打了泡，长指甲也差点断掉，可是几个人半点不敢违逆。
一是因为试场上被赵德昭辩倒，连还嘴余地都没有，二是怕传出去丢人。
几个经年老儒居然被个年轻人用语言击败。
这要是传出去，尤其是被皇上听到的话，哪里还有儒士的面子。
所以几个人咬着牙血拼，不过他们干的再怎样，也比不上赵德昭。
赵德昭左右肩各扛一个大麻包，如走平地，毫不吃力。
为了教育几个儒士，他还边干活边诵读陶渊明的《劝农》，以示儒士不学无术，只重经义的弊端。
“悠悠上古，厥初生民。
傲然自足，抱朴含真。
智巧既萌，资待靡因。
谁其赡之，实赖哲人。
哲人伊何？时维后稷。
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第二天，赵光义让赵元佐再度带上些礼物，来找赵德昭表示感激。
虽然心中敌意依然，但是赵光义老谋深算，认为这便宜不占白不占，只要脸皮够厚，这种事他可以一直享受到最终双方翻脸对决。
而赵元佐当然知道父王的心思，不过他自己也想找赵德昭。
上次见面，使得赵元佐认为之前对这位顽劣王兄的看法都是错的，不完整的。
这次他打算让赵德昭多给他说的有用的东西，因为无论做稻种推广使还是镇边特使，都需要农耕和对外军事的相关知识。
他赵元佐是一无所知，但是赵德昭却是大行家。
对外军事赵德昭剿灭了南汉伪王，功绩卓著。
农耕方面更是不得了，发现，培育了占城稻种，更是试验成功，按照圣上的话，从此大宋百姓食可以无忧矣，绝对是莫大的功德。
他命几个家人带着礼物，来到齐王府。
“小王爷！我家殿下没在，他一大早就去翰林院了，据说今天大儒二试。”
钱牛儿出来应答。
赵元佐拍头，这件事情居然忘了，王兄被圣上晋升为资政殿大学士，并命入翰林院修习。
他正在犹豫是在府上等还是先回家，忽然又有内侍来禀报钱牛儿，
“殿下已经通过二试，现在带着几位儒士去皇粮所了。”
钱牛儿笑嘻嘻道，“这不是成了和上次一样的。我家齐王殿下就是厉害，一代大儒都说不过他，还要陪他一起去干活儿。小王爷，你要去吗，我陪你一起去皇粮所找殿下。”
于是赵元佐跟着钱牛儿转奔皇粮所。
边走边想，这位王兄还真是不一般，据说上次就让大学士李煜吃瘪，还因此气的闹了病。
不过他把儒士们带到稻田劳作，貌似圣上居然完全没有评论。似乎也并不是反对他这样的做法。
现在二试也过了，他又把儒士们带去稻田，看来三试过后，也会如此。
想到这位种种出人意料之举，赵元佐是既钦佩又觉得好笑。
什么时候自己也有这样的本事，既能辩倒大儒，又能做些有趣又有益的事情，那就好了。
赶到皇粮所，果然赵德昭就在那里，正带着几个翰林领略田园生活。
李穆等几人被他硬拉着在田地里干活，手上很快打了泡，长指甲也差点断掉，可是几个人半点不敢违逆。
一是因为试场上被赵德昭辩倒，连还嘴余地都没有，二是怕传出去丢人。
几个经年老儒居然被个年轻人用语言击败。
这要是传出去，尤其是被皇上听到的话，哪里还有儒士的面子。
所以几个人咬着牙血拼，不过他们干的再怎样，也比不上赵德昭。
赵德昭左右肩各扛一个大麻包，如走平地，毫不吃力。
为了教育几个儒士，他还边干活边诵读陶渊明的《劝农》，以示儒士不学无术，只重经义的弊端。
“悠悠上古，厥初生民。
傲然自足，抱朴含真。
智巧既萌，资待靡因。
谁其赡之，实赖哲人。
哲人伊何？时维后稷。
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