，然后点击“添加到主屏幕”第二十八章 内政（1） (2/2)
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武果又下令在各城镇建立幼儿园，将所有三到五岁的孩童收拢起来进行学前教育。众人只知道读书识字是世家望族和贵族大户子弟的权利，再看武果如此重用那些学堂毕业的年轻人，他们年纪轻轻就能每个月拿到令人羡慕的薪金，何况幼儿园和学堂里每天还免费提供一顿丰盛的午餐，无不争先恐后的将自家适龄的孩子送进来。更何况武果还下令，凡是有适龄孩童没有入学的家庭田赋加倍，各家各户所有人员的资料在他们来到这里的第一天就被清楚明白的登记在册，谁也别想隐瞒。
早在顺德元年，武果就命令把所有自从卧龙堡成立以来，历次同土匪和官军交战中死难者的遗骸收集起来，安葬在后营附近的山上，将其命名为英灵山并亲自前往拜祭。在整个卧龙堡都废除了跪拜礼仪的这个时候，高高在上的堡主竟然亲自给这些死者下跪并一一祭奠，所有人的心中都掀起了巨大的波澜，别说死难者的家属痛哭流涕，就是所同前往的人们都被深深的感动了。
当武果亲自手书的‘齐心协力、荣辱与共、不离不弃、保家卫堡’的十六字堡训被雕刻在巨大的石碑上立在安葬遗骸的英灵园的大门前，所有到场的人们一遍一遍的大声呼喊着这十六个字的情景被迅速传遍卧龙堡的每个角落。如今的卧龙堡每个城镇里最醒目的位置都有一块石碑雕刻着这十六个大字。每年的大年初一，各城镇的人们都会自发的来到英灵山或各自城镇的石碑前拜祭，表示不望这些死难者为了大家今日的好日子作出牺牲。此后的日子里经常会有当兵的来到英灵山看望埋在这里认识的和不认识的人。这个习俗一直传承了数百年，后人更是将每年的这一天定做祭灵日，自发的祭奠为了这片热土奉献了青春和热血的先人们，这是后话。
武果知道农业社会最大的弊端就是土地的兼并，虽然现在大家都是从四面八方投靠来的流民和破落的大户，一时间还不会就出现什么太大的问题。为了防患于未然，他还是不顾二老的反对，强制推行了土地政策。
其中包括：卧龙堡范围内所有的土地、山林、河流、矿产都是卧龙堡的财产，不属于任何人私有。卧龙堡的所有人等必须按照人头每人分配五亩永业田，永业田十五税一，不得继承和买卖，人死后有农林司收回重新分配给需要的人。永业田抛荒一年将由农林司强制收回。堡里任何人都可以在农林司的指导下开垦荒地，开荒者免费耕种三年，三年后由农林司按照十两银子一亩的价格回购，农户想要继续耕种的可以向当地的农林司申请租种，田赋十税一。
对堡里有巨大贡献的可以由堡主签署命令奖赏功勋田（比如所有战场死难者奖赏十亩，伤残者奖赏五亩，最多不能超过五十亩）。功勋田可以继承，田赋三十税一，不得抛荒但是可以买卖或转租他人。不过一旦买卖过户，买主将从下一年起交纳十税一的田赋，而且任何人家购买的土地总数不能超过二十亩。农林司将把全堡所有的土地按照属地建立详细的文档和地契，另外每年新开的荒地都必须登记备案。
虽然不是很赞同武果的想法，不过二老还是选择了支持，因为到今时今日他们对武果是完全的信任了。当很多年以后，人们才发觉武果当初的决定是如此的深谋远虑。
武果预算过，现在由于大量使用了牛马等畜力，一个壮劳力一年耕种二十亩田地没有一点问题，加上江东丰富的水系，大量使用的水车和农家肥，如今在卧龙堡里亩产六石（00斤）根本算不上新闻了。一个普通的四口之家，一年二十亩地就有纯粮食收入10石（6000斤），除去1石田赋（决大多数家庭都还没有达到要交田赋的时限）还有108石（5400斤）。足够一家人度日了，再加上其他如油菜、大豆、花生等作物的收入，绝对不会影响到农户的生活。
随着几年的试行，武果才发现了自己的失误，原来田赋还是定得太低了。如今的卧龙堡里谁家没有余粮，谁家不是顿顿大米白面的。武果并没有改动，虽然他知道大家也不会反对，藏富于民的道理他还是懂的。他只是指示农林司平价敞开收购各地的余粮，除了满足赵河的酿酒作坊外，全部卖给各地来的粮商（他们是不被允许进入卧龙堡内部收购的），再通过他们买进大量的生活用品和各种物资，尤其是高品质的马匹。
现在的卧龙堡就是百姓的天堂，任何一个第一次来到这里的人都不敢相信天下还有这样一个人间的乐土。每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，人人衣着整洁，城镇里卫生清洁，完全没有一点乱世的颓废。不过绝大多数外来的人员都无法进入卧龙堡内部，任何没有当地保甲长签发路条的人员都会遭到巡捕的抓捕和扣押。这也是多方势力想要打探卧龙堡的内幕而不可得的原因。（未完待续）
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武果又下令在各城镇建立幼儿园，将所有三到五岁的孩童收拢起来进行学前教育。众人只知道读书识字是世家望族和贵族大户子弟的权利，再看武果如此重用那些学堂毕业的年轻人，他们年纪轻轻就能每个月拿到令人羡慕的薪金，何况幼儿园和学堂里每天还免费提供一顿丰盛的午餐，无不争先恐后的将自家适龄的孩子送进来。更何况武果还下令，凡是有适龄孩童没有入学的家庭田赋加倍，各家各户所有人员的资料在他们来到这里的第一天就被清楚明白的登记在册，谁也别想隐瞒。
早在顺德元年，武果就命令把所有自从卧龙堡成立以来，历次同土匪和官军交战中死难者的遗骸收集起来，安葬在后营附近的山上，将其命名为英灵山并亲自前往拜祭。在整个卧龙堡都废除了跪拜礼仪的这个时候，高高在上的堡主竟然亲自给这些死者下跪并一一祭奠，所有人的心中都掀起了巨大的波澜，别说死难者的家属痛哭流涕，就是所同前往的人们都被深深的感动了。
当武果亲自手书的‘齐心协力、荣辱与共、不离不弃、保家卫堡’的十六字堡训被雕刻在巨大的石碑上立在安葬遗骸的英灵园的大门前，所有到场的人们一遍一遍的大声呼喊着这十六个字的情景被迅速传遍卧龙堡的每个角落。如今的卧龙堡每个城镇里最醒目的位置都有一块石碑雕刻着这十六个大字。每年的大年初一，各城镇的人们都会自发的来到英灵山或各自城镇的石碑前拜祭，表示不望这些死难者为了大家今日的好日子作出牺牲。此后的日子里经常会有当兵的来到英灵山看望埋在这里认识的和不认识的人。这个习俗一直传承了数百年，后人更是将每年的这一天定做祭灵日，自发的祭奠为了这片热土奉献了青春和热血的先人们，这是后话。
武果知道农业社会最大的弊端就是土地的兼并，虽然现在大家都是从四面八方投靠来的流民和破落的大户，一时间还不会就出现什么太大的问题。为了防患于未然，他还是不顾二老的反对，强制推行了土地政策。
其中包括：卧龙堡范围内所有的土地、山林、河流、矿产都是卧龙堡的财产，不属于任何人私有。卧龙堡的所有人等必须按照人头每人分配五亩永业田，永业田十五税一，不得继承和买卖，人死后有农林司收回重新分配给需要的人。永业田抛荒一年将由农林司强制收回。堡里任何人都可以在农林司的指导下开垦荒地，开荒者免费耕种三年，三年后由农林司按照十两银子一亩的价格回购，农户想要继续耕种的可以向当地的农林司申请租种，田赋十税一。
对堡里有巨大贡献的可以由堡主签署命令奖赏功勋田（比如所有战场死难者奖赏十亩，伤残者奖赏五亩，最多不能超过五十亩）。功勋田可以继承，田赋三十税一，不得抛荒但是可以买卖或转租他人。不过一旦买卖过户，买主将从下一年起交纳十税一的田赋，而且任何人家购买的土地总数不能超过二十亩。农林司将把全堡所有的土地按照属地建立详细的文档和地契，另外每年新开的荒地都必须登记备案。
虽然不是很赞同武果的想法，不过二老还是选择了支持，因为到今时今日他们对武果是完全的信任了。当很多年以后，人们才发觉武果当初的决定是如此的深谋远虑。
武果预算过，现在由于大量使用了牛马等畜力，一个壮劳力一年耕种二十亩田地没有一点问题，加上江东丰富的水系，大量使用的水车和农家肥，如今在卧龙堡里亩产六石（00斤）根本算不上新闻了。一个普通的四口之家，一年二十亩地就有纯粮食收入10石（6000斤），除去1石田赋（决大多数家庭都还没有达到要交田赋的时限）还有108石（5400斤）。足够一家人度日了，再加上其他如油菜、大豆、花生等作物的收入，绝对不会影响到农户的生活。
随着几年的试行，武果才发现了自己的失误，原来田赋还是定得太低了。如今的卧龙堡里谁家没有余粮，谁家不是顿顿大米白面的。武果并没有改动，虽然他知道大家也不会反对，藏富于民的道理他还是懂的。他只是指示农林司平价敞开收购各地的余粮，除了满足赵河的酿酒作坊外，全部卖给各地来的粮商（他们是不被允许进入卧龙堡内部收购的），再通过他们买进大量的生活用品和各种物资，尤其是高品质的马匹。
现在的卧龙堡就是百姓的天堂，任何一个第一次来到这里的人都不敢相信天下还有这样一个人间的乐土。每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，人人衣着整洁，城镇里卫生清洁，完全没有一点乱世的颓废。不过绝大多数外来的人员都无法进入卧龙堡内部，任何没有当地保甲长签发路条的人员都会遭到巡捕的抓捕和扣押。这也是多方势力想要打探卧龙堡的内幕而不可得的原因。（未完待续）