，然后点击“添加到主屏幕”第十八章 张奎张奎张奎 (1/2)
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大军重新上路，寿王身边的护卫力量却增强了数倍，邓九公更是让自己的一个家将带着百名亲兵随侍寿王左右护卫其安全。
接下来一路再没遇到怪事或突袭，大军行径一直很顺利，但路过的每一个村子却都留下了战火的可怖痕迹。
村头村尾总有老人和幼儿的尸体倒在已干透的血渍中，这是村里不能成为劳动力又来不及逃跑的老人和孩童，全部被侵略者残忍杀害。村子还有一些赤果少女的尸体全都是死前饱受摧残的样子。
村中的屋子都经过焚烧，只不过纵火者显然是在离开之前放火的，对于之后焚烧的情况并不在意，所以各个村子的残破各有不同。残存的断壁间还能清楚的看到曾经挣扎逃跑和镇压的痕迹。
空气弥漫着血腥和焚烧后的焦味，惨状不断刺激着子辛的感官，战争的残酷彻彻底底的展示在子辛的面前。
邓九公无愧于将帅之才，在这段时间里已经把大军从面对莽兽军的失败阴影中带了出来。
继续行军了五天，大军终于到达了南伯侯的属地南屿最北面的城池。
大商八百诸侯实力差距极大如云泥之别。不言最强大的四大伯候，西大伯候之下强大的如冀州苏护统领一座城，有精兵强将上万人，一怒之下敢于和大商叫板。至于弱小的诸侯其实只是一个村长，手下所有人加起来不过一两百人，甚至不如朝歌城一些贵族蓄养的奴隶多。
南伯侯作为四大伯候之一，坐拥四城两关麾下有正规军一万八千人，还有数万奴隶军供其驱使。可惜鄂崇禹鄂顺父子志向远大而才疏意广，大军空有量而无质，，势力在四大诸侯中算不得最小却绝对是最弱的存在，面对南巢氏的入侵竟然丝毫没有抵抗之力，敌军长驱直入的结果就是许多附庸于南伯侯之下的诸侯被叛军重创，甚至一些小诸侯的势力被连根拔起。
对于这样一个原著中反叛且无能现实中无能未反叛的南伯侯子辛自然没有任何好感，甚至连拉拢的表面功夫都懒的做，虽然南伯侯挟子及南屿重臣一起出城迎接，但子辛却根本没有丝毫与之应酬的**，加之正巧得知张奎夫妇于今日追上大军，子辛干脆将南屿之人丢给邓九公。
小河边子辛见到了正在给爱骑独角乌烟兽梳洗的张奎。
张奎年仅十五六岁的样子，一身乌金甲胄，相貌堂堂身形威武，好一位少年将军。此时张奎的脸上正带着淡淡的疲态，想来是多日赶路所致。他的身边站着一位貌美少女，头戴束发银冠，腰间插着双刀，后腰还挂着个红色葫芦，一手捧着乌金头盔一手提着一柄长刀，深情款款的注视着张奎，正是张奎妻子高兰英。
二人皆是将门之后自幼相识青梅竹马新婚年余正是感情如胶似漆之时。
子辛的脚步声惊醒了二人，见到来的是寿王，张奎夫妇齐齐躬身道：“末将多谢殿下厚爱。”
却原来那日朝堂之上点了张奎高兰英之后，子辛想到原著中张奎还有一个寡母需要照顾，虽然现在的时间比原著中张奎出场的时间早了几十年，也不知张奎的父亲是否还在世，但可以肯定的是张奎绝对是一个孝顺之人，于是子辛专门挑选了十数个会侍奉人的赶往渑池。
目的有三个，一是恭请张奎在世的长辈来朝歌居住，为此子辛还专门利用自己的权利，在寿王府附近弄到一套府邸。第二则是在张奎家人不愿意远离故土的情况下留在渑池照顾张奎一家。第三是要寻找原著中不曾提及的高兰英的家人。
考虑到旅途劳顿容易生病，子辛特意在前往渑池的队伍中安排了一位高明的巫医。
从反馈回来的情况子辛得知，张奎父亲早亡由寡母拉扯长大，子辛派出之人到达渑池的时候，张奎已经接到随军南征的将令。不巧的是寡母感染风寒卧病在床，渑池小县的医生给张母诊治但效果并不理想，病情不再恶化但也没见好。
张奎乃是孝子日夜侍奉母亲床前，偏偏此时接到出征的命令，张奎夫妇正左右为难之时子辛派出的队伍到了，随行巫医绝对不是后世那些只会跳大神的骗人之辈，而是拥有高超医术和神奇巫术并将之结合的高明医者。
巫医本是服侍帝乙之人，因帝乙疼爱季子特将他派到寿王府听命，但也仅对寿王殿下一人负责，和电视里那些被权贵呼来喝去的御医完全不同。子辛求了很久还应承了一个条件才终于请动巫医往渑池一行。
付出终有了意义，奇怪的药剂加上加上晦涩的巫术张母的病情迅速减轻，又静养了几日已是彻底痊愈。
张奎本不放心欲多照顾几日，却在老母亲严令之下匆匆南行。正因家中耽搁了一点时间夫妻二人路上赶得急所以全都一脸疲态，正因为有这段缘由张奎夫妇才一见面就开口致谢。
“张将军武艺高强，座下独角乌烟兽其快如神，更身兼地行神术，困守渑池小县实在是大材小用，更是我大商朝的损失。本王所做的仅仅是为了大商，张将军不必谢我。”
子辛说的越轻松张奎感觉越沉重，古人最讲究知遇之恩，更重要的是张奎根本没有想到寿王会对自己如此了解：“末将身负地行术之事仅爱妻兰英知晓，就连家母都不知，殿下是如何得知的？”
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不是张奎有意隐瞒母亲，只因张母乃是普通凡人实在接受玄奥之术，冒然告知反而让她不安。
子辛没有直接回答张奎的问题：“本王有个疑问，不知道将军的地行术从何处学得，将军方便为本王解惑否？”原著中地行之术非张奎专有还有一个矮子... -->>
大军重新上路，寿王身边的护卫力量却增强了数倍，邓九公更是让自己的一个家将带着百名亲兵随侍寿王左右护卫其安全。
接下来一路再没遇到怪事或突袭，大军行径一直很顺利，但路过的每一个村子却都留下了战火的可怖痕迹。
村头村尾总有老人和幼儿的尸体倒在已干透的血渍中，这是村里不能成为劳动力又来不及逃跑的老人和孩童，全部被侵略者残忍杀害。村子还有一些赤果少女的尸体全都是死前饱受摧残的样子。
村中的屋子都经过焚烧，只不过纵火者显然是在离开之前放火的，对于之后焚烧的情况并不在意，所以各个村子的残破各有不同。残存的断壁间还能清楚的看到曾经挣扎逃跑和镇压的痕迹。
空气弥漫着血腥和焚烧后的焦味，惨状不断刺激着子辛的感官，战争的残酷彻彻底底的展示在子辛的面前。
邓九公无愧于将帅之才，在这段时间里已经把大军从面对莽兽军的失败阴影中带了出来。
继续行军了五天，大军终于到达了南伯侯的属地南屿最北面的城池。
大商八百诸侯实力差距极大如云泥之别。不言最强大的四大伯候，西大伯候之下强大的如冀州苏护统领一座城，有精兵强将上万人，一怒之下敢于和大商叫板。至于弱小的诸侯其实只是一个村长，手下所有人加起来不过一两百人，甚至不如朝歌城一些贵族蓄养的奴隶多。
南伯侯作为四大伯候之一，坐拥四城两关麾下有正规军一万八千人，还有数万奴隶军供其驱使。可惜鄂崇禹鄂顺父子志向远大而才疏意广，大军空有量而无质，，势力在四大诸侯中算不得最小却绝对是最弱的存在，面对南巢氏的入侵竟然丝毫没有抵抗之力，敌军长驱直入的结果就是许多附庸于南伯侯之下的诸侯被叛军重创，甚至一些小诸侯的势力被连根拔起。
对于这样一个原著中反叛且无能现实中无能未反叛的南伯侯子辛自然没有任何好感，甚至连拉拢的表面功夫都懒的做，虽然南伯侯挟子及南屿重臣一起出城迎接，但子辛却根本没有丝毫与之应酬的**，加之正巧得知张奎夫妇于今日追上大军，子辛干脆将南屿之人丢给邓九公。
小河边子辛见到了正在给爱骑独角乌烟兽梳洗的张奎。
张奎年仅十五六岁的样子，一身乌金甲胄，相貌堂堂身形威武，好一位少年将军。此时张奎的脸上正带着淡淡的疲态，想来是多日赶路所致。他的身边站着一位貌美少女，头戴束发银冠，腰间插着双刀，后腰还挂着个红色葫芦，一手捧着乌金头盔一手提着一柄长刀，深情款款的注视着张奎，正是张奎妻子高兰英。
二人皆是将门之后自幼相识青梅竹马新婚年余正是感情如胶似漆之时。
子辛的脚步声惊醒了二人，见到来的是寿王，张奎夫妇齐齐躬身道：“末将多谢殿下厚爱。”
却原来那日朝堂之上点了张奎高兰英之后，子辛想到原著中张奎还有一个寡母需要照顾，虽然现在的时间比原著中张奎出场的时间早了几十年，也不知张奎的父亲是否还在世，但可以肯定的是张奎绝对是一个孝顺之人，于是子辛专门挑选了十数个会侍奉人的赶往渑池。
目的有三个，一是恭请张奎在世的长辈来朝歌居住，为此子辛还专门利用自己的权利，在寿王府附近弄到一套府邸。第二则是在张奎家人不愿意远离故土的情况下留在渑池照顾张奎一家。第三是要寻找原著中不曾提及的高兰英的家人。
考虑到旅途劳顿容易生病，子辛特意在前往渑池的队伍中安排了一位高明的巫医。
从反馈回来的情况子辛得知，张奎父亲早亡由寡母拉扯长大，子辛派出之人到达渑池的时候，张奎已经接到随军南征的将令。不巧的是寡母感染风寒卧病在床，渑池小县的医生给张母诊治但效果并不理想，病情不再恶化但也没见好。
张奎乃是孝子日夜侍奉母亲床前，偏偏此时接到出征的命令，张奎夫妇正左右为难之时子辛派出的队伍到了，随行巫医绝对不是后世那些只会跳大神的骗人之辈，而是拥有高超医术和神奇巫术并将之结合的高明医者。
巫医本是服侍帝乙之人，因帝乙疼爱季子特将他派到寿王府听命，但也仅对寿王殿下一人负责，和电视里那些被权贵呼来喝去的御医完全不同。子辛求了很久还应承了一个条件才终于请动巫医往渑池一行。
付出终有了意义，奇怪的药剂加上加上晦涩的巫术张母的病情迅速减轻，又静养了几日已是彻底痊愈。
张奎本不放心欲多照顾几日，却在老母亲严令之下匆匆南行。正因家中耽搁了一点时间夫妻二人路上赶得急所以全都一脸疲态，正因为有这段缘由张奎夫妇才一见面就开口致谢。
“张将军武艺高强，座下独角乌烟兽其快如神，更身兼地行神术，困守渑池小县实在是大材小用，更是我大商朝的损失。本王所做的仅仅是为了大商，张将军不必谢我。”
子辛说的越轻松张奎感觉越沉重，古人最讲究知遇之恩，更重要的是张奎根本没有想到寿王会对自己如此了解：“末将身负地行术之事仅爱妻兰英知晓，就连家母都不知，殿下是如何得知的？”
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子辛没有直接回答张奎的问题：“本王有个疑问，不知道将军的地行术从何处学得，将军方便为本王解惑否？”原著中地行之术非张奎专有还有一个矮子... -->>
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