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观也随之滑入下方深渊
之中，只剩下半截极为突兀的断崖和些许断壁残垣以及一座侥幸躲过一劫的钟楼。
齐玄素登上钟楼，眺望茫茫云海。
其实他对于云海没什么兴趣，或者说没那么感兴趣，真正让他感兴趣的还是造就这等景象的磅礴伟力，一怒之下，山河移位，陆地换形，所谓移山倒海的仙人之威，也不过如此了。
不知他何时才能有如此伟力。
有了如此伟力，就连大真人府都要低头，清平会就再也不是一座压在他背上的大山，移山也可，摧山也可，全看他的心意了。当然，齐玄素也不是恩将仇报之人，是七娘救了他的性命，他一直牢记在心，只是他从不将七娘和清平会等同视之，真有了那一天，他就让七娘做清平会的会主，那定然很有意思的事情。
正当齐玄素在这里发白日梦的时候，只听得身后有轻微脚步声响起。
齐玄素转身望去，只见一名女子出现在一楼的楼梯口，似乎打算登楼。
从齐玄素的角度望去，这女子长得很是漂亮，眼角带着三分媚态，行走之间，仿佛弱柳扶风，极是好看。
不过齐玄素行走江湖多年，在七娘的言传身教之下，多少懂一些相面之术，属于“紫微斗数”和“先天神算”的基础内容，仅从面相来看，此女斗数盘中，命宫太阴化禄，命带红鸾，面带桃花，又有寡宿、阴煞。不算什么大奸大恶之辈，却也算不得良善之辈。
简单来说，这娘们看着不像好人。
齐玄素立时心生警惕，缓缓向后退去。
江湖走得多了，心也不会干净到哪里去，齐玄素总是不惮以最大恶意揣度别人，前不久他刚刚得罪了澹台琼和张玉月，这两个女人都不是什么善茬，他一直暗暗防备，思来想去，澹台琼不会在云锦山直接取他性命，却会用一些其他手段。
其实江湖也好，庙堂也罢，许多手段都是异曲同工，没什么高下之别，江湖上的下三滥手段同样可以用在其他地方。
那么会是什么手段呢？
齐玄素在见到这名女子瞬间，脑海中跳出三个字“仙人跳”，这是江湖上很常见的手段，以美貌女子为诱饵，设置骗局诈取钱财。不过齐玄素很快便否决了“仙人跳”，变成了另外五个字：“奸出妇人口”。
所谓“奸出妇人口”，是古代之法。只要女子豁出脸面名节不要，指认某个男子与自己有染，说是谁就是谁，不需要任何证据，然后便可让男子身败名裂。盖因理学对女子名节极为重视，女子指认奸夫之后，同样是身败名裂，甚至付出的代价比男子更大，所以很少有女子会胡乱诬告。
儒门毕竟曾经是天下正统，道门也不可避免地沾染了儒门习气，虽然没有明文规定，但也将“奸出妇人口”视作不成文的规矩。
不过如此一来，又牵涉到一个问题，心学兴起之后，世道风气已经大为变化，道门内部不再像过去那样重视女子名节，可还是继续沿用“奸出妇人口”的规矩，有人见代价变小了，有利可图，又利大于弊，便诬告成
观也随之滑入下方深渊
之中，只剩下半截极为突兀的断崖和些许断壁残垣以及一座侥幸躲过一劫的钟楼。
齐玄素登上钟楼，眺望茫茫云海。
其实他对于云海没什么兴趣，或者说没那么感兴趣，真正让他感兴趣的还是造就这等景象的磅礴伟力，一怒之下，山河移位，陆地换形，所谓移山倒海的仙人之威，也不过如此了。
不知他何时才能有如此伟力。
有了如此伟力，就连大真人府都要低头，清平会就再也不是一座压在他背上的大山，移山也可，摧山也可，全看他的心意了。当然，齐玄素也不是恩将仇报之人，是七娘救了他的性命，他一直牢记在心，只是他从不将七娘和清平会等同视之，真有了那一天，他就让七娘做清平会的会主，那定然很有意思的事情。
正当齐玄素在这里发白日梦的时候，只听得身后有轻微脚步声响起。
齐玄素转身望去，只见一名女子出现在一楼的楼梯口，似乎打算登楼。
从齐玄素的角度望去，这女子长得很是漂亮，眼角带着三分媚态，行走之间，仿佛弱柳扶风，极是好看。
不过齐玄素行走江湖多年，在七娘的言传身教之下，多少懂一些相面之术，属于“紫微斗数”和“先天神算”的基础内容，仅从面相来看，此女斗数盘中，命宫太阴化禄，命带红鸾，面带桃花，又有寡宿、阴煞。不算什么大奸大恶之辈，却也算不得良善之辈。
简单来说，这娘们看着不像好人。
齐玄素立时心生警惕，缓缓向后退去。
江湖走得多了，心也不会干净到哪里去，齐玄素总是不惮以最大恶意揣度别人，前不久他刚刚得罪了澹台琼和张玉月，这两个女人都不是什么善茬，他一直暗暗防备，思来想去，澹台琼不会在云锦山直接取他性命，却会用一些其他手段。
其实江湖也好，庙堂也罢，许多手段都是异曲同工，没什么高下之别，江湖上的下三滥手段同样可以用在其他地方。
那么会是什么手段呢？
齐玄素在见到这名女子瞬间，脑海中跳出三个字“仙人跳”，这是江湖上很常见的手段，以美貌女子为诱饵，设置骗局诈取钱财。不过齐玄素很快便否决了“仙人跳”，变成了另外五个字：“奸出妇人口”。
所谓“奸出妇人口”，是古代之法。只要女子豁出脸面名节不要，指认某个男子与自己有染，说是谁就是谁，不需要任何证据，然后便可让男子身败名裂。盖因理学对女子名节极为重视，女子指认奸夫之后，同样是身败名裂，甚至付出的代价比男子更大，所以很少有女子会胡乱诬告。
儒门毕竟曾经是天下正统，道门也不可避免地沾染了儒门习气，虽然没有明文规定，但也将“奸出妇人口”视作不成文的规矩。
不过如此一来，又牵涉到一个问题，心学兴起之后，世道风气已经大为变化，道门内部不再像过去那样重视女子名节，可还是继续沿用“奸出妇人口”的规矩，有人见代价变小了，有利可图，又利大于弊，便诬告成