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“子渊，大清早便来寻我，是写书遇到什么问题了？”
陶大郎现身。
平日他和孟川除了讨论话本小说之外，几乎没有什么多余的交集。
“我已经把你想要的志异杂文写好了。”
孟川淡淡说了句。
“哦？”
陶大郎正亲自给他倒茶，突然惊讶道：“写好了？这么快？”
言语间，热水溢出杯子，连忙回神，这时已有小厮拿起一块抹布走过来。
他挥了挥手，示意无恙，不耐烦道：“你们也曾见过孟郎君，怎么连杯茶都不给人家倒？平时教给你们的待客之道呢？”
“东家，是我们疏忽了。”
“下不为例！”
...
见到这一幕，孟川笑了笑，以前也没见你这般招待我啊！
顿了顿，直言道：“好了，我不渴，还是说正事吧。”
一桩小事，若非陶谦提及，他根本就不会注意。
“好，说正事，子渊，你真将稿子写好了？以往让你写篇稿子，可至少都得十天半个月，甚至更久，这次怎么这么快？”
陶谦不由怀疑起稿子的质量。
“你被关进牢里的这段时间，我曾外出取材，结识了一位老儒生，听他说了不少的奇闻异事，令我茅塞顿开，所以写书自然就快些了。”
孟川先是将‘煞鬼篇’的稿子递给对方，至于‘聂小倩’，则不用这么急。
凡事要留一手，好坐地起价。
陶谦可是个奸商。
他接过稿子，认真审查。
只是看了第一句话，便由衷的点头称赞道：“子渊，看来你确实改变不少，终于尝试着写通俗话本了。”
此前，他让孟川写的稿子，都是晦涩难懂的文言文，故事情节也不行，可现在写成了通俗话本，一些细节以及故事的逻辑性，都能得到良好的展开。
不至于让平凡老百姓看不下去了。
“称不上改变，只是写书这事，总得要经历成长才行。”
在孟川眼里看来，前身的写作手法，极为幼稚，明明写书多年了，可是一些新手常见的问题，他还是犯个不停。
比如，为了衬托出自己的文采，通篇采用文言文的写作方式，还滥用词语堆砌，让人根本看不下去。
小说，最重要的是故事情节。
当然，这也是他写了多年网文，才悟出的一个粗浅道理。
若用文言文写作，也不是不可以，但最起码，得将故事写出来，人家祖师爷蒲松龄写的就是文言文，就很有故事感，逻辑也不差，所以《聊斋志异》这部作品，得以大火，流芳百世。
但是有些人不仅连故事都写不出来，甚至为了让自己的作品具有一定的‘文学性’，还滥用词汇堆砌，一些地方，根本就是词不达意。
当然，更有甚者，为了让自己的小说看起来‘高大上’，不会用文言文，还偏用，这就导致全篇陷入了不文不白的尴尬境地，这是一部小说作品最大的忌讳。
孟川尽量避免这些新手容易犯的问题，直接将自己的作品定义为通俗话本，换句话说，就是生前写给人看的，不是死后让人拿来怀念的。
前世一些作家，做不到改变，执拗的性格使其无法迎合市场，还偏说编辑不识才，读者文化水平太低，看不懂自己的著作...都是写文字拿来卖钱的，说这么高尚作甚？
这岂不就是当了婊子还想立牌坊？
真要是一心只求文学性，就别靠书赚钱，想靠写书赚钱，就放下身段，多去学习。
这是孟川总结的经验。
无论前世今生，他都认为，真正的有才之士，是不会被埋没的，当然，除了那些自诩不凡的‘天命作家’，这种人一向偏执的认为，自己作品不火，不能怪自己，要怪就怪编辑不给推荐，读者不给打赏。
殊不知，不懂得‘应时思变’的作家，肚子里恰恰是没有多少墨水的，不仅无才无德，整日还无病呻吟。
孟川不想做这种人，所以他必须要结合当前世界的文化，突出自己的写作手法，来思变图强。
所以，就有了改良版的‘煞鬼篇’出现在陶大郎的手里。
他从不觉得，自己写书是为了文学，也从不认为，自己是一名读书人或者文人，他只是一个俗人，靠写书谋生，仅此而已。
先历世俗，后知大雅。
只有卸下伪装的俗不可耐，才是最为尊贵的‘雅’。
“好！好！好！写得好啊！一眼就透，无需细细揣摩，不料孟兄你初写通俗话本，便就达到如此境界，当真妙哉！这煞鬼外貌、怕网和避煞方法，写得也是神乎其神，当真确有其事？”
陶谦看完整篇故事，赞不绝口。
孟川不假思索道：“假假真真，真真假假，有人信便为真，不信便为假，这东西，哪儿说得清楚？”
故事里都已经交代了，切勿按照书中所写，捕捉煞鬼...要是有人真信了，那他也没办法。
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“子渊，大清早便来寻我，是写书遇到什么问题了？”
陶大郎现身。
平日他和孟川除了讨论话本小说之外，几乎没有什么多余的交集。
“我已经把你想要的志异杂文写好了。”
孟川淡淡说了句。
“哦？”
陶大郎正亲自给他倒茶，突然惊讶道：“写好了？这么快？”
言语间，热水溢出杯子，连忙回神，这时已有小厮拿起一块抹布走过来。
他挥了挥手，示意无恙，不耐烦道：“你们也曾见过孟郎君，怎么连杯茶都不给人家倒？平时教给你们的待客之道呢？”
“东家，是我们疏忽了。”
“下不为例！”
...
见到这一幕，孟川笑了笑，以前也没见你这般招待我啊！
顿了顿，直言道：“好了，我不渴，还是说正事吧。”
一桩小事，若非陶谦提及，他根本就不会注意。
“好，说正事，子渊，你真将稿子写好了？以往让你写篇稿子，可至少都得十天半个月，甚至更久，这次怎么这么快？”
陶谦不由怀疑起稿子的质量。
“你被关进牢里的这段时间，我曾外出取材，结识了一位老儒生，听他说了不少的奇闻异事，令我茅塞顿开，所以写书自然就快些了。”
孟川先是将‘煞鬼篇’的稿子递给对方，至于‘聂小倩’，则不用这么急。
凡事要留一手，好坐地起价。
陶谦可是个奸商。
他接过稿子，认真审查。
只是看了第一句话，便由衷的点头称赞道：“子渊，看来你确实改变不少，终于尝试着写通俗话本了。”
此前，他让孟川写的稿子，都是晦涩难懂的文言文，故事情节也不行，可现在写成了通俗话本，一些细节以及故事的逻辑性，都能得到良好的展开。
不至于让平凡老百姓看不下去了。
“称不上改变，只是写书这事，总得要经历成长才行。”
在孟川眼里看来，前身的写作手法，极为幼稚，明明写书多年了，可是一些新手常见的问题，他还是犯个不停。
比如，为了衬托出自己的文采，通篇采用文言文的写作方式，还滥用词语堆砌，让人根本看不下去。
小说，最重要的是故事情节。
当然，这也是他写了多年网文，才悟出的一个粗浅道理。
若用文言文写作，也不是不可以，但最起码，得将故事写出来，人家祖师爷蒲松龄写的就是文言文，就很有故事感，逻辑也不差，所以《聊斋志异》这部作品，得以大火，流芳百世。
但是有些人不仅连故事都写不出来，甚至为了让自己的作品具有一定的‘文学性’，还滥用词汇堆砌，一些地方，根本就是词不达意。
当然，更有甚者，为了让自己的小说看起来‘高大上’，不会用文言文，还偏用，这就导致全篇陷入了不文不白的尴尬境地，这是一部小说作品最大的忌讳。
孟川尽量避免这些新手容易犯的问题，直接将自己的作品定义为通俗话本，换句话说，就是生前写给人看的，不是死后让人拿来怀念的。
前世一些作家，做不到改变，执拗的性格使其无法迎合市场，还偏说编辑不识才，读者文化水平太低，看不懂自己的著作...都是写文字拿来卖钱的，说这么高尚作甚？
这岂不就是当了婊子还想立牌坊？
真要是一心只求文学性，就别靠书赚钱，想靠写书赚钱，就放下身段，多去学习。
这是孟川总结的经验。
无论前世今生，他都认为，真正的有才之士，是不会被埋没的，当然，除了那些自诩不凡的‘天命作家’，这种人一向偏执的认为，自己作品不火，不能怪自己，要怪就怪编辑不给推荐，读者不给打赏。
殊不知，不懂得‘应时思变’的作家，肚子里恰恰是没有多少墨水的，不仅无才无德，整日还无病呻吟。
孟川不想做这种人，所以他必须要结合当前世界的文化，突出自己的写作手法，来思变图强。
所以，就有了改良版的‘煞鬼篇’出现在陶大郎的手里。
他从不觉得，自己写书是为了文学，也从不认为，自己是一名读书人或者文人，他只是一个俗人，靠写书谋生，仅此而已。
先历世俗，后知大雅。
只有卸下伪装的俗不可耐，才是最为尊贵的‘雅’。
“好！好！好！写得好啊！一眼就透，无需细细揣摩，不料孟兄你初写通俗话本，便就达到如此境界，当真妙哉！这煞鬼外貌、怕网和避煞方法，写得也是神乎其神，当真确有其事？”
陶谦看完整篇故事，赞不绝口。
孟川不假思索道：“假假真真，真真假假，有人信便为真，不信便为假，这东西，哪儿说得清楚？”
故事里都已经交代了，切勿按照书中所写，捕捉煞鬼...要是有人真信了，那他也没办法。
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