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听到这位乔达摩所说的话，我仿佛又看到了一种新的思想，这种思想让我非常的震撼。
可是听到他说的话，我一时还难以摸索清楚，因为他的这个思想，好像跟其他人的思想有所不同，好像又是自成一脉。
我说道：“乔达摩，请你可以详细的解释一下你的思想吗，因为我还没有完全听明白。”
乔达摩说道：“好，当然可以，我当然愿意向你详细的解释一下我的思想，我的看法是这样的，这个世界是什么，这个世界都是由你自己的心，所创造出来的。
“这个世界上一开始，是什么都没有，也就是说这个世界的本质是空，而你认为这个世界是什么，它便是什么，这些都是由你所关注的事情，由你所在意的事情，所呈现出来的。
“当你关注叔本华，当你关注尼采，当你关注他们的哲学的时候，于是你的世界中，就出现了他们，当你不关注他们的时候，当你从未了解过他们的时候，你的世界中并没有他们。
“就像叔本华提出的自然意志，他提出，人就是为了追求存在和繁殖这个事情，就是真的吗？这个事情就是真理吗？
“这个世界上，真的存在叫自然意志的东西吗？一切生物都真的只是完全的追求生存和繁殖吗？你作为一个人所做的一切，就全部都是为了生存和繁殖的目的吗？
“你当然可以将一切事情都解释为，他们是为了追求生存和繁殖，但是，甚至你也可以解释为其他的。
“你将它们解释成什么，它就是什么，这一切，都是由你的内心所产生的。
“而你内心所产生这些，是因为你想要，你有一个目的和欲望，你想要给世界给你自己找到一个规律，找到一个答案，是不是？”
听到乔达摩的话，我说道：“是的，我想要知道，我作为一个人在这世间应该去做什么？”
乔达摩说道：“不错，正因为你想要知道你应该做什么，所以由你的心便生出了这众多的理念，一会是这样，一会是那样，时而你觉得它对，时而你又觉得它错。
“你陷入了不断的思考之中，但是我跟你说吧，这一切根本就没有答案，因为这一切都是你自己的内心产生的。
“人生在世间应该干什么，是没有答案的，人生在世间，没有什么应该，人生在世间和没有生在世间，本无区别，之所以你觉得有区别，是因为你想它有区别，你心中生出了区别。”
“这……”
听到乔达摩的话，我整个人懵逼了。
按照他所说的，似乎和康德的话有些重合。
只不过康德说，有一个物自体，而物自体不可知。
而乔达摩说的，则相当于没有物自体，物自体就是空。
康德说，对于物自体的认识，是我们所熟知的现象界，是自成一体，逻辑同恰的。
而乔达摩说的，则是我们对于世界的认识，是我们自己产生的虚像。
听到这位乔达摩所说的话，我仿佛又看到了一种新的思想，这种思想让我非常的震撼。
可是听到他说的话，我一时还难以摸索清楚，因为他的这个思想，好像跟其他人的思想有所不同，好像又是自成一脉。
我说道：“乔达摩，请你可以详细的解释一下你的思想吗，因为我还没有完全听明白。”
乔达摩说道：“好，当然可以，我当然愿意向你详细的解释一下我的思想，我的看法是这样的，这个世界是什么，这个世界都是由你自己的心，所创造出来的。
“这个世界上一开始，是什么都没有，也就是说这个世界的本质是空，而你认为这个世界是什么，它便是什么，这些都是由你所关注的事情，由你所在意的事情，所呈现出来的。
“当你关注叔本华，当你关注尼采，当你关注他们的哲学的时候，于是你的世界中，就出现了他们，当你不关注他们的时候，当你从未了解过他们的时候，你的世界中并没有他们。
“就像叔本华提出的自然意志，他提出，人就是为了追求存在和繁殖这个事情，就是真的吗？这个事情就是真理吗？
“这个世界上，真的存在叫自然意志的东西吗？一切生物都真的只是完全的追求生存和繁殖吗？你作为一个人所做的一切，就全部都是为了生存和繁殖的目的吗？
“你当然可以将一切事情都解释为，他们是为了追求生存和繁殖，但是，甚至你也可以解释为其他的。
“你将它们解释成什么，它就是什么，这一切，都是由你的内心所产生的。
“而你内心所产生这些，是因为你想要，你有一个目的和欲望，你想要给世界给你自己找到一个规律，找到一个答案，是不是？”
听到乔达摩的话，我说道：“是的，我想要知道，我作为一个人在这世间应该去做什么？”
乔达摩说道：“不错，正因为你想要知道你应该做什么，所以由你的心便生出了这众多的理念，一会是这样，一会是那样，时而你觉得它对，时而你又觉得它错。
“你陷入了不断的思考之中，但是我跟你说吧，这一切根本就没有答案，因为这一切都是你自己的内心产生的。
“人生在世间应该干什么，是没有答案的，人生在世间，没有什么应该，人生在世间和没有生在世间，本无区别，之所以你觉得有区别，是因为你想它有区别，你心中生出了区别。”
“这……”
听到乔达摩的话，我整个人懵逼了。
按照他所说的，似乎和康德的话有些重合。
只不过康德说，有一个物自体，而物自体不可知。
而乔达摩说的，则相当于没有物自体，物自体就是空。
康德说，对于物自体的认识，是我们所熟知的现象界，是自成一体，逻辑同恰的。
而乔达摩说的，则是我们对于世界的认识，是我们自己产生的虚像。