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“哎呦！琰儿姐又在同表哥偷偷亲热了！嘻、嘻……！”随着半带着醋味、媚到骨子里的娇嗔声，宛若炫目彩蝶一样的貂蝉飘进了书房。性格内敛、恬静的蔡琰羞得忙一挺娇躯挣脱开了我的怀抱：“秀儿不好这样说琰儿的！琰儿也是同秀儿一样的喜欢夫君。可是，琰儿一直都是让着秀儿的呀？……”还没等蔡琰微带怨怼的话语说完，貂蝉已经明眸频眨、樱唇带笑的道歉：“秀儿说错了！傍琰儿姐赔礼！表哥是秀儿和琰儿姐的宝儿贝夫婿，当然都喜欢得不得了了！秀儿也只是在同琰儿姐说笑。嘻、嘻！”随着貂蝉殷红、丰腴的樱唇翕合间宛若银铃一样的清脆话语声、伴随着一言一动间不知不觉的展现出的百转妩媚的风情，让我不由得又有些看痴了……！
如果一定要用恰当的言辞来形容，貂蝉的美貌也只能是用近乎于‘妖’来诠释，炫目的艳光越来越具有蛊惑众生之效！无论出于何种地位、又是何种出身，人的气质也是说不太清楚的一种内涵；枕榻间可以被我忘情的恣意伐挞的蔡琰只要亭亭玉立的站在那里，自然而然的就让人生出一种高高让人难以仰止的‘天上人儿’的感觉，不忍让尘世间的污秽对她造成些许的亵渎和浸染。
这时天性大胆的貂蝉又来了一句语‘不惊人死不休’的娇嗔：“表哥最坏了！一点儿也不怜惜秀儿，这么多天也不给秀儿一个小宝宝。秀儿的身子又那个了！哼！气死秀儿了！”娇痴的话语令娇臊难当的蔡琰也忍不住娇笑出声。唉……！也不知貂蝉是真不明白还是在故意装糊涂的撒娇？生命的孕育哪能是那么快当的事儿呀！
修身、齐家、治国、平天下，是这个时代做人的最高道德标准和规范。修身且不去讲，我的思维理念在这个时代也就一直信奉着尽力适应的信条，根本无法、也不可能做到完全的改变自己本就超前的理念。治国、平天下可以说我基本上已经做到了。为了江山社稷、百姓的安宁我浴血沙场、征战四方，甚至还曾舍命于万马军中救出了性命危在旦夕的皇帝；如果只是计较后世的评说，我现在已经没必要再做社么了！只要放弃手中的大部分权利于少壮之年就处于半隐退的状态，凭借着以往的声望和积攒下的人脉就完全可以做到‘齐家’的享受着无边的艳福、过着人间神仙的生活。
但由于自身这个无法解释得太清楚的宏远（百年后的‘五胡乱华’又何能说清），我还不得不强行压抑着自己渐生懒惰的情绪，继续的坚持过着血雨腥风、刀头饮血的日子。为了达成我自身的愿望，我可以把自身的安逸贡献出去的为民族造福，但这对痴恋着我的这一群人间绝品的媳妇们则有些不公平！现在再说‘如果、怎样’已经没有必要、也根本就是‘马后课’了！但诸媳现在已经离开了相对来说比较安逸、舒适的徐州一路北上，这就要求我再也不能把一群媳妇丢给老父和属下撒手不管了！必须要考虑清楚的先期作以安置。自己的娇妻，虽然不能不见一点儿风雨的供养着。但最低也得让她们有个舒适、优裕的环境，不能一大群花枝招展的都跟在军中。如果那样可就热闹了！那是出塞征战呀？不完全成了领着一群媳妇畅游广袤无垠的大漠了！还打个屁仗？
当然，现在‘陶氏’已经举族迁往了巴蜀，数千里的距离，想让媳妇们也入川是不现实的。同样，留在邺城相对来说比较安稳，但也是‘前不着村后不着店’的地方；家族和我照顾起来均显得过远。虽然‘甄氏’一族的根本之地就在邺城可以就近照顾，但这恰恰是最不能让诸媳接受的一点。理由不言而喻！大家族有教养的女性可以从表面上避免争风吃醋，但女... -->>
“哎呦！琰儿姐又在同表哥偷偷亲热了！嘻、嘻……！”随着半带着醋味、媚到骨子里的娇嗔声，宛若炫目彩蝶一样的貂蝉飘进了书房。性格内敛、恬静的蔡琰羞得忙一挺娇躯挣脱开了我的怀抱：“秀儿不好这样说琰儿的！琰儿也是同秀儿一样的喜欢夫君。可是，琰儿一直都是让着秀儿的呀？……”还没等蔡琰微带怨怼的话语说完，貂蝉已经明眸频眨、樱唇带笑的道歉：“秀儿说错了！傍琰儿姐赔礼！表哥是秀儿和琰儿姐的宝儿贝夫婿，当然都喜欢得不得了了！秀儿也只是在同琰儿姐说笑。嘻、嘻！”随着貂蝉殷红、丰腴的樱唇翕合间宛若银铃一样的清脆话语声、伴随着一言一动间不知不觉的展现出的百转妩媚的风情，让我不由得又有些看痴了……！
如果一定要用恰当的言辞来形容，貂蝉的美貌也只能是用近乎于‘妖’来诠释，炫目的艳光越来越具有蛊惑众生之效！无论出于何种地位、又是何种出身，人的气质也是说不太清楚的一种内涵；枕榻间可以被我忘情的恣意伐挞的蔡琰只要亭亭玉立的站在那里，自然而然的就让人生出一种高高让人难以仰止的‘天上人儿’的感觉，不忍让尘世间的污秽对她造成些许的亵渎和浸染。
这时天性大胆的貂蝉又来了一句语‘不惊人死不休’的娇嗔：“表哥最坏了！一点儿也不怜惜秀儿，这么多天也不给秀儿一个小宝宝。秀儿的身子又那个了！哼！气死秀儿了！”娇痴的话语令娇臊难当的蔡琰也忍不住娇笑出声。唉……！也不知貂蝉是真不明白还是在故意装糊涂的撒娇？生命的孕育哪能是那么快当的事儿呀！
修身、齐家、治国、平天下，是这个时代做人的最高道德标准和规范。修身且不去讲，我的思维理念在这个时代也就一直信奉着尽力适应的信条，根本无法、也不可能做到完全的改变自己本就超前的理念。治国、平天下可以说我基本上已经做到了。为了江山社稷、百姓的安宁我浴血沙场、征战四方，甚至还曾舍命于万马军中救出了性命危在旦夕的皇帝；如果只是计较后世的评说，我现在已经没必要再做社么了！只要放弃手中的大部分权利于少壮之年就处于半隐退的状态，凭借着以往的声望和积攒下的人脉就完全可以做到‘齐家’的享受着无边的艳福、过着人间神仙的生活。
但由于自身这个无法解释得太清楚的宏远（百年后的‘五胡乱华’又何能说清），我还不得不强行压抑着自己渐生懒惰的情绪，继续的坚持过着血雨腥风、刀头饮血的日子。为了达成我自身的愿望，我可以把自身的安逸贡献出去的为民族造福，但这对痴恋着我的这一群人间绝品的媳妇们则有些不公平！现在再说‘如果、怎样’已经没有必要、也根本就是‘马后课’了！但诸媳现在已经离开了相对来说比较安逸、舒适的徐州一路北上，这就要求我再也不能把一群媳妇丢给老父和属下撒手不管了！必须要考虑清楚的先期作以安置。自己的娇妻，虽然不能不见一点儿风雨的供养着。但最低也得让她们有个舒适、优裕的环境，不能一大群花枝招展的都跟在军中。如果那样可就热闹了！那是出塞征战呀？不完全成了领着一群媳妇畅游广袤无垠的大漠了！还打个屁仗？
当然，现在‘陶氏’已经举族迁往了巴蜀，数千里的距离，想让媳妇们也入川是不现实的。同样，留在邺城相对来说比较安稳，但也是‘前不着村后不着店’的地方；家族和我照顾起来均显得过远。虽然‘甄氏’一族的根本之地就在邺城可以就近照顾，但这恰恰是最不能让诸媳接受的一点。理由不言而喻！大家族有教养的女性可以从表面上避免争风吃醋，但女... -->>
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