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众所周知,斯巴达人崇尚武力,孩童七岁便要离开父母,编入正规的团队参加残酷的军事训练。而实际上,从懂事开始,这些孩子便被父母刻意地进行培训,以适应入伍之后的训练,以便能够在残酷的训练之中存活下来。
所以王离被陈胜扔进斯巴达人的营地之中,才知道什么叫做地狱生活。而实际上,陈胜已经严重警告过手下这些斯巴达人,王离的身份非同小可,其祖父、父亲,都是秦帝国军队的灵魂人物,如果王离出了什么事,陈胜自己脱不了干系,这上百的斯巴达人也得陪葬。
对于陈胜的警告,斯巴达人首领尼达只是轻哼一声,表示理解陈胜的意思。不过向手下下达命令的时候,却只有几个字:“不准死,不能残。”
于是,王离的悲惨日子便开始了。以斯巴达人的铁血心肠,根本不会因为王离的特殊身份而减少训练的分量。只是一些特别危险和血腥的训练项目被取消。比如接受鞭笞,以增强对痛苦的忍耐力等等。
陈胜没太多的精力放在王离的身上。他先把王离扔在斯巴达人的营地里三个月,先把王离身上的那一股纨绔的气息洗刷干净再说。陈胜很了解斯巴达人的习性,即使是自己城邦君主的儿子扔在他们的训练营之中,也得和他们一样,接受艰苦残酷的训练,只有通过训练的斯巴达人,才会被承认是高贵和英勇的。
陈胜对斯巴达人对自身近乎残酷的训练很感兴趣,除了把王离扔进斯巴达人外,还把斯巴达人和从黑狐营里所带回来的战士混合一起,彼此互相借鉴战术,研究新的战法。卢建辉和尼达相处地很不错,彼此之间的交流还算融洽。不过斯巴达人能够接受秦人,却始终对那二十个昆仑奴表示蔑视,双方时有冲突。但斯巴达人虽然英勇善战,但单打独斗的话,却不是这些昆仑奴的对手,这些埃及王朝君主的奴隶王侍,个个战斗力极强,想欺负他们并不容易。
无奈之下,陈胜只好把这二十个昆仑奴收编为自己的卫队之中。昆仑奴们每天跟着陈胜招摇过市,非常抢眼。
这些昆仑奴都有自己的名字,不过音节实在太长,陈胜也懒得记,便按照王朝、马汉、张龙、赵虎这样随意取了个叫唤的诨名。而昆仑奴的领队,陈胜倒是特意地给他留了个名字:展昭。
昆仑奴们自然不知道这些名字的特殊意义,不过名字易记且琅琅上口,不仅昆仑奴们记得住自己的名字,连国尉府里的奴仆们都熟悉这些看起来都差不多的黑人的称呼。
王贲之子王离,拜师陈胜这事情,经过有心人的宣传,很快便在咸阳城里传开了。对于此事,陈胜本来想低调一些,不想多惹事端,但王贲显然不是这么想,通过自己的消息渠道,将消息给散布出去。这个消息传出来之后,让朝廷里不少官员震动不已。连皇帝对此事都表示了关注,传下口谕询问陈胜,此事是否属实。
对于王贲的举动,陈胜是很理解的。王贲就是想让陈胜借势上位,堂堂通武侯之子,世袭武城侯王离都拜陈胜为师,这显然是要把陈胜往更上一层里抬,而更有大臣隐约理会到另外的一层意思,王贲是想把陈胜拉向军方那边去。
不过皇帝和群臣的注意力,并没有在王贲和陈胜的身上停留太久,便被另外一件事所转移了。
天降祥瑞!
丞相李斯郑重地给皇帝上报了奏书,近来数月,全国各地,祥瑞之事屡屡出现!先是东海郡出现了仙人的踪迹,山中樵夫发现了仙芝,献给了朝廷;此事本来已经足够轰动,奈何遇上了王翦老将军去世的时间,举国国丧之时,皇帝对此的关注也就不了了之。但是这一次,李斯奏报出来的消息不得不让皇帝心动!
不久之前,泗水河里,忽然浮出了一只大鼎,上面刻满了篆文,散发出闪闪金光。浮出水面之后约莫半个时辰,当地不少渔夫都见到了这景象。根据当地的学士大儒判断,这只大鼎,很可能便是周王室九鼎之一的中原大鼎!
得知这个消息,即使是城府无比深沉的皇帝,对此也不由得大为动容!
自大禹按照九州划分,铸造九鼎之后,此后王朝更替,从夏到商,从商到周;九鼎便是君权神授的特征。得九鼎者,得天下的说法,已经深入人心。
周王朝八百年,在其衰败之时,无数诸侯也曾经打九鼎的主意,试图强迫周王室交出这九个象征正统的宝鼎。但周王朝即使无力对抗强横的诸侯国,也死守王室正统,一口回绝。
身为诸侯国的秦国,也一样对九鼎情有独钟,尤其是秦国的秦武王赢荡,更是因为宝鼎而身死。
秦惠王之子,秦武王力大无穷,他旗下更有大力猛士孟奔、任鄙等人。攻下韩国宜阳之后,便领军进入皱周王室的王畿洛阳,周天子无力抵御如狼似虎的秦军,只得开城迎接秦武王。
秦武王对九鼎大感兴趣,便到周室太庙,观看这九鼎的仪容。结果秦武王见到九鼎之后,想逞能一番,把象征秦国的雍州鼎给举起来,结果力有不逮,巨鼎把他的一条腿给砸断。秦武王因为伤势过重,便此死去。秦人以此不详,不敢打把九鼎运回秦国的主意。
这一次事件,给秦国带来不小的政治危机。但从这里也为可以看出,秦人对九鼎的野心。
但近百年后,皇帝继位不久,相国吕不韦率军灭周,周王室被灭掉,但传国九鼎,却没了踪影。让人觉得玄乎的是,审问了周王室君王王子,也没能够得知九鼎的下落。此事成了皇帝的一块心病。虽然已经得到了天下,却没有得到已经传了三代的九鼎,皇帝在心里,总觉得名不正,言不顺的感觉。(未完待续)
众所周知,斯巴达人崇尚武力,孩童七岁便要离开父母,编入正规的团队参加残酷的军事训练。而实际上,从懂事开始,这些孩子便被父母刻意地进行培训,以适应入伍之后的训练,以便能够在残酷的训练之中存活下来。
所以王离被陈胜扔进斯巴达人的营地之中,才知道什么叫做地狱生活。而实际上,陈胜已经严重警告过手下这些斯巴达人,王离的身份非同小可,其祖父、父亲,都是秦帝国军队的灵魂人物,如果王离出了什么事,陈胜自己脱不了干系,这上百的斯巴达人也得陪葬。
对于陈胜的警告,斯巴达人首领尼达只是轻哼一声,表示理解陈胜的意思。不过向手下下达命令的时候,却只有几个字:“不准死,不能残。”
于是,王离的悲惨日子便开始了。以斯巴达人的铁血心肠,根本不会因为王离的特殊身份而减少训练的分量。只是一些特别危险和血腥的训练项目被取消。比如接受鞭笞,以增强对痛苦的忍耐力等等。
陈胜没太多的精力放在王离的身上。他先把王离扔在斯巴达人的营地里三个月,先把王离身上的那一股纨绔的气息洗刷干净再说。陈胜很了解斯巴达人的习性,即使是自己城邦君主的儿子扔在他们的训练营之中,也得和他们一样,接受艰苦残酷的训练,只有通过训练的斯巴达人,才会被承认是高贵和英勇的。
陈胜对斯巴达人对自身近乎残酷的训练很感兴趣,除了把王离扔进斯巴达人外,还把斯巴达人和从黑狐营里所带回来的战士混合一起,彼此互相借鉴战术,研究新的战法。卢建辉和尼达相处地很不错,彼此之间的交流还算融洽。不过斯巴达人能够接受秦人,却始终对那二十个昆仑奴表示蔑视,双方时有冲突。但斯巴达人虽然英勇善战,但单打独斗的话,却不是这些昆仑奴的对手,这些埃及王朝君主的奴隶王侍,个个战斗力极强,想欺负他们并不容易。
无奈之下,陈胜只好把这二十个昆仑奴收编为自己的卫队之中。昆仑奴们每天跟着陈胜招摇过市,非常抢眼。
这些昆仑奴都有自己的名字,不过音节实在太长,陈胜也懒得记,便按照王朝、马汉、张龙、赵虎这样随意取了个叫唤的诨名。而昆仑奴的领队,陈胜倒是特意地给他留了个名字:展昭。
昆仑奴们自然不知道这些名字的特殊意义,不过名字易记且琅琅上口,不仅昆仑奴们记得住自己的名字,连国尉府里的奴仆们都熟悉这些看起来都差不多的黑人的称呼。
王贲之子王离,拜师陈胜这事情,经过有心人的宣传,很快便在咸阳城里传开了。对于此事,陈胜本来想低调一些,不想多惹事端,但王贲显然不是这么想,通过自己的消息渠道,将消息给散布出去。这个消息传出来之后,让朝廷里不少官员震动不已。连皇帝对此事都表示了关注,传下口谕询问陈胜,此事是否属实。
对于王贲的举动,陈胜是很理解的。王贲就是想让陈胜借势上位,堂堂通武侯之子,世袭武城侯王离都拜陈胜为师,这显然是要把陈胜往更上一层里抬,而更有大臣隐约理会到另外的一层意思,王贲是想把陈胜拉向军方那边去。
不过皇帝和群臣的注意力,并没有在王贲和陈胜的身上停留太久,便被另外一件事所转移了。
天降祥瑞!
丞相李斯郑重地给皇帝上报了奏书,近来数月,全国各地,祥瑞之事屡屡出现!先是东海郡出现了仙人的踪迹,山中樵夫发现了仙芝,献给了朝廷;此事本来已经足够轰动,奈何遇上了王翦老将军去世的时间,举国国丧之时,皇帝对此的关注也就不了了之。但是这一次,李斯奏报出来的消息不得不让皇帝心动!
不久之前,泗水河里,忽然浮出了一只大鼎,上面刻满了篆文,散发出闪闪金光。浮出水面之后约莫半个时辰,当地不少渔夫都见到了这景象。根据当地的学士大儒判断,这只大鼎,很可能便是周王室九鼎之一的中原大鼎!
得知这个消息,即使是城府无比深沉的皇帝,对此也不由得大为动容!
自大禹按照九州划分,铸造九鼎之后,此后王朝更替,从夏到商,从商到周;九鼎便是君权神授的特征。得九鼎者,得天下的说法,已经深入人心。
周王朝八百年,在其衰败之时,无数诸侯也曾经打九鼎的主意,试图强迫周王室交出这九个象征正统的宝鼎。但周王朝即使无力对抗强横的诸侯国,也死守王室正统,一口回绝。
身为诸侯国的秦国,也一样对九鼎情有独钟,尤其是秦国的秦武王赢荡,更是因为宝鼎而身死。
秦惠王之子,秦武王力大无穷,他旗下更有大力猛士孟奔、任鄙等人。攻下韩国宜阳之后,便领军进入皱周王室的王畿洛阳,周天子无力抵御如狼似虎的秦军,只得开城迎接秦武王。
秦武王对九鼎大感兴趣,便到周室太庙,观看这九鼎的仪容。结果秦武王见到九鼎之后,想逞能一番,把象征秦国的雍州鼎给举起来,结果力有不逮,巨鼎把他的一条腿给砸断。秦武王因为伤势过重,便此死去。秦人以此不详,不敢打把九鼎运回秦国的主意。
这一次事件,给秦国带来不小的政治危机。但从这里也为可以看出,秦人对九鼎的野心。
但近百年后,皇帝继位不久,相国吕不韦率军灭周,周王室被灭掉,但传国九鼎,却没了踪影。让人觉得玄乎的是,审问了周王室君王王子,也没能够得知九鼎的下落。此事成了皇帝的一块心病。虽然已经得到了天下,却没有得到已经传了三代的九鼎,皇帝在心里,总觉得名不正,言不顺的感觉。(未完待续)