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李然看完了整本无名书，陷入了深深的思索之中，他将来到这个世界后，所有发现的疑点串联起来，世界的违和感越来越重，让他不禁推敲起世界的真面目来。
刚刚来到这个人类世界，第一点让他感到违和的就是大家的服装各异，有的人穿的是东方服饰，而有的人穿的则是西方服饰，东方的长袍与西方的披挂混在一起倒是有一种混乱的感觉。
如果仅仅是这样，并不值得引人注意，毕竟东方西方象征着不同人种的混杂，这是一种很常见的现象，但是在归乐丹与瓦达利对立这么久，双方人口也多有交互的情况下，不会还造成如此大面积东西方面孔泾渭分明的现象。
因为按照常理来说，东方与西方人种在群居的生活下，一代一代发展下来，他们后代的外貌就会互相中和造成部分东方或西方的特点，人种之间的区别也不会如此之大。
第二点疑惑也是最让人心惊的，在人种群居的情况下，他们的语言文化认知是共通的，不存在消息落后这种情况，但是在大街小巷甚至繁华的中心城市，仍然能看到东西方属于不同年代的服饰和行为方式以及建筑风格。
经常能看见有人穿着魏晋南北朝时期的笼冠大袖衫，或是唐朝最常见的对襟汉服，也有不少属于宋朝的冕服。
当然，西方17世纪巴洛克风格的服饰，还有女士们穿着的束腰裙，还有老式牛仔又混杂在其中。
各种年代风格迥异的服饰，在同一时期出现在这个混乱的人类世界中，年代元素撞击在这个世界种，看起来是如此的怪异而荒诞。
而且世界中人类的食物也或多或少有着地球食物的身影，他敢肯定这绝对不是巧合，仿佛是地球在日后的发展中产生了剧烈的偏移，而形成了现在的世界，它们扭曲了地球原本的文化。
当然，关于地球的猜测也只是李然的一个设想，他并没有什么依据。
还有他在贫民窟的所见所闻，也充分验证了无名书上所说，按照角色进行控制所有人类的这一说法。
每个人都有他自己的角色，按照角色的定义，他只能做身为这个角色应该做的事情，如果做了出出格的事情，就会被规则强行扭转。
甚至关于自身的思想、记忆会被篡改，而且有关被篡改的这部分记忆，他本人并没有任何印象。
这种情况听起来就很恐怖，整个世界的人都像是无知的羔羊，对外界的危险一无所知，哪怕上一天自己做了什么违背了自身的角色，规则强行扭转了他的记忆，第二天他丝毫不会察觉到任何不对。
这一点在帕伊莎身上得到了充分体现。
当然，在星芒军校的时候，他还发现了世界上所有人的诞生，恐怕都不是自然繁殖的结果，就像是凭空捏造出的一个人，被指派给指定的一个家庭，规则赋予了他们亲缘关系。
就像当年万良的妹妹出生一样，身为外人的视角，他十分确定万良的母亲当年并没有怀孕，但是世界却给她安排了一个女婴，世界告诉所有人，这是万良的妹妹，所有人就自然而然的接受，认为这个女婴是万良的母亲，月怀胎生下来的。
所有人关于这部分的记忆都被修改的统一，而且认为这件事情是理所应当的。
就像当年察觉到不对，询问万良和李俊奇关于这件事，二人不仅没有察觉到奇怪之处，反而还认为是他的问题，他们明显被世界塞了原本不存在的记忆！
难道这一切真的像无名书上所说，是神创造了人类？然后他们继续被安排身份吗？
但是无名书上所叙述的又和这一切自相矛盾，如果是神创造了人类，那么这里的人类根本不会正常的自我繁殖。
如果是这样的话，只要神不创造人类，人类的数量就会自然而然的减少，直至灭绝。
那神为什么还要费尽心机的将所有人类分成两个对立的派别，并利用后续的一切计划和人性上的劣根性，使得他们自相残杀，从而减少人类的数量呢？
这看起来无法自圆其说！
李然开始质疑无名书，它以一个上帝视角描述了整个世界的起源，但却又自相矛盾，很可能关于世界的起源以及前面所说的大部分章节都是关于这个世界表面看起来的‘真实’，而关于世界真正的真实则包含在最后一章中。
更甚者，关于这一点，他对在星芒军校的图书馆中无意得到的一本《四海摘要》，还有很大的疑问。
根据上次探险小队进入罪恶森林里的全军覆没的情况看来，从始至今，几乎上并不会有人能够真正进入到罪恶森林并成功存活下来。
那么这本没有署名的《四海摘要》究竟是谁所撰写的呢？
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李然看完了整本无名书，陷入了深深的思索之中，他将来到这个世界后，所有发现的疑点串联起来，世界的违和感越来越重，让他不禁推敲起世界的真面目来。
刚刚来到这个人类世界，第一点让他感到违和的就是大家的服装各异，有的人穿的是东方服饰，而有的人穿的则是西方服饰，东方的长袍与西方的披挂混在一起倒是有一种混乱的感觉。
如果仅仅是这样，并不值得引人注意，毕竟东方西方象征着不同人种的混杂，这是一种很常见的现象，但是在归乐丹与瓦达利对立这么久，双方人口也多有交互的情况下，不会还造成如此大面积东西方面孔泾渭分明的现象。
因为按照常理来说，东方与西方人种在群居的生活下，一代一代发展下来，他们后代的外貌就会互相中和造成部分东方或西方的特点，人种之间的区别也不会如此之大。
第二点疑惑也是最让人心惊的，在人种群居的情况下，他们的语言文化认知是共通的，不存在消息落后这种情况，但是在大街小巷甚至繁华的中心城市，仍然能看到东西方属于不同年代的服饰和行为方式以及建筑风格。
经常能看见有人穿着魏晋南北朝时期的笼冠大袖衫，或是唐朝最常见的对襟汉服，也有不少属于宋朝的冕服。
当然，西方17世纪巴洛克风格的服饰，还有女士们穿着的束腰裙，还有老式牛仔又混杂在其中。
各种年代风格迥异的服饰，在同一时期出现在这个混乱的人类世界中，年代元素撞击在这个世界种，看起来是如此的怪异而荒诞。
而且世界中人类的食物也或多或少有着地球食物的身影，他敢肯定这绝对不是巧合，仿佛是地球在日后的发展中产生了剧烈的偏移，而形成了现在的世界，它们扭曲了地球原本的文化。
当然，关于地球的猜测也只是李然的一个设想，他并没有什么依据。
还有他在贫民窟的所见所闻，也充分验证了无名书上所说，按照角色进行控制所有人类的这一说法。
每个人都有他自己的角色，按照角色的定义，他只能做身为这个角色应该做的事情，如果做了出出格的事情，就会被规则强行扭转。
甚至关于自身的思想、记忆会被篡改，而且有关被篡改的这部分记忆，他本人并没有任何印象。
这种情况听起来就很恐怖，整个世界的人都像是无知的羔羊，对外界的危险一无所知，哪怕上一天自己做了什么违背了自身的角色，规则强行扭转了他的记忆，第二天他丝毫不会察觉到任何不对。
这一点在帕伊莎身上得到了充分体现。
当然，在星芒军校的时候，他还发现了世界上所有人的诞生，恐怕都不是自然繁殖的结果，就像是凭空捏造出的一个人，被指派给指定的一个家庭，规则赋予了他们亲缘关系。
就像当年万良的妹妹出生一样，身为外人的视角，他十分确定万良的母亲当年并没有怀孕，但是世界却给她安排了一个女婴，世界告诉所有人，这是万良的妹妹，所有人就自然而然的接受，认为这个女婴是万良的母亲，月怀胎生下来的。
所有人关于这部分的记忆都被修改的统一，而且认为这件事情是理所应当的。
就像当年察觉到不对，询问万良和李俊奇关于这件事，二人不仅没有察觉到奇怪之处，反而还认为是他的问题，他们明显被世界塞了原本不存在的记忆！
难道这一切真的像无名书上所说，是神创造了人类？然后他们继续被安排身份吗？
但是无名书上所叙述的又和这一切自相矛盾，如果是神创造了人类，那么这里的人类根本不会正常的自我繁殖。
如果是这样的话，只要神不创造人类，人类的数量就会自然而然的减少，直至灭绝。
那神为什么还要费尽心机的将所有人类分成两个对立的派别，并利用后续的一切计划和人性上的劣根性，使得他们自相残杀，从而减少人类的数量呢？
这看起来无法自圆其说！
李然开始质疑无名书，它以一个上帝视角描述了整个世界的起源，但却又自相矛盾，很可能关于世界的起源以及前面所说的大部分章节都是关于这个世界表面看起来的‘真实’，而关于世界真正的真实则包含在最后一章中。
更甚者，关于这一点，他对在星芒军校的图书馆中无意得到的一本《四海摘要》，还有很大的疑问。
根据上次探险小队进入罪恶森林里的全军覆没的情况看来，从始至今，几乎上并不会有人能够真正进入到罪恶森林并成功存活下来。
那么这本没有署名的《四海摘要》究竟是谁所撰写的呢？
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