，然后点击“添加到主屏幕”第三章牛津生活 (2/2)
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说，日耳曼民族的古神话和用古斯堪的纳维亚语（或者用古冰岛语）写的传奇故事更具有吸引力，更纯正。托尔金几乎只对语言感兴趣，从未对“现代”文学流露出任何兴趣。他认为人们过高地评价了莎士比亚，也不喜欢他的剧作。他没有时间阅读德莱顿或弥尔顿的书，更讨厌“现代”作家——18、19世纪作家（无语，只能说他确实是天才，不喜欢文学却写出那么吸引人的文学作品，无心插柳啊）。幸运的是，他又遇到了另一位才华横溢、作风开放的导师肯尼思。塞瑟姆，他仅比托尔金年长4岁，他似乎是个内向乏味的人，然而谈起本行来头头是道，令托尔金崇拜不已。在必修课以外，托尔金对语言课程和文化与哲学间的关系潜心研究，咀嚼回味，不久就证明他走对了学术之路，不但适合他的性情、兴趣，也促使他走向语言学者之路。与此同时，伊迪丝。布拉特面临的问题也不小，其中最重要的是，信仰的问题。托尔金不能想象他找的对象不追随母亲的信仰，因此伊迪丝必须皈依天主教。伊迪丝自幼信仰英国国教，虽然不是虔诚的教徒，但皈依天主教对她来说确实有困难，她对天主教并无真正的兴趣，终其一生，她都不讳言自己厌恶告解，此外，她还不喜欢天主教严格的戒律，此外，如果遵从托尔金的意愿，她就会被姨夫赶出家门（她住在切尔腾纳姆的姨父家里，他非常讨厌天主教），不过，她非常渴望嫁给托尔金，因为这个男人深爱着她，对她非常体贴，有着远大前程，于是，1913年春天，她把自己的决定告诉姨父，意料之中，被赶出来，她和她的表姐（40几岁的单身女人）一起搬到附近一个叫沃里克的城市。尽管他们和其他新人一样共浴爱河，但有时也会生气和争吵。他们相处的时间非常短暂，并不十分了解对方，在分离的这段时间内，两人都已经有所改变，走上了不同的路。托尔金只有在和伊迪丝分别后，才真正走上学术之路，而伊迪丝毫无学术气息。她自小拥有的音乐天赋被白白荒废了，从来没有人鼓励她，没有人培养她。此外，两人的性格也并不十分相投。
她是个十分独立活泼的姑娘，而托尔金发现，除了以感性和照顾的方式，他很难向伊迪丝表达自己的情感。他恋爱中这种不成熟的表现深受他所读的书的影响，他在信中称呼她为“小可爱”将她在沃里克的住所唤作“小屋子”过度保护她，这一切都出自善意，但是对于一个长期自力更生、精神独立的女性来说，这样做一定让她烦闷压抑。
也许是因为这些争论，需要一些反省的时间，因此1913年的夏天，托尔金前往欧洲边工作边度假。他接受了一份家教工作，照料几个墨西哥男孩，一块去法国旅行，随行的还有他们的婶婶。他们都期望托尔金带他们在这个城市做一次文化之旅，但是旅行很快演变成了灾难。第一个问题是，托尔金几乎不懂西班牙语，法语也应付不来，简直没法和学生们沟通，很快，他发现自己极其不喜欢法国菜（为啥？法国菜不是很好吃吗？），并且发现他在法国特别是巴黎遇到的英国同胞粗鲁无礼（真没面子），最惨的是，几个墨西哥男孩对法国文化没兴趣，而他们要求托尔金带他们去的旅游景点被（托尔金）认为是俗不可耐的。事情在一个婶婶忽然去世后结束了，当时他们在一条小巷里漫步，这位较年长的婶婶被一辆失控的汽车撞上，几个小时后就因伤重去世。
1913年秋天，托尔金在牛津大学进入第三个学年，他非常享受大学生活，同时他的学业也非常好，获得埃克塞特学院颁发的斯基特英文奖，不久也得到第一级的荣誉。
1914年1月8日，伊迪丝皈依天主教，几个星期后，他们便正式订婚，直到此时，他才写信告诉他的朋友和其他老同学，他给t。c。b。s的每个成员写信。对托尔金来说，那个春天的世界似乎最明亮，他已经和18岁以来就向往的女孩订婚。就像当时所有人一样，他们都不知道，不到年底，英国将参战。
说，日耳曼民族的古神话和用古斯堪的纳维亚语（或者用古冰岛语）写的传奇故事更具有吸引力，更纯正。托尔金几乎只对语言感兴趣，从未对“现代”文学流露出任何兴趣。他认为人们过高地评价了莎士比亚，也不喜欢他的剧作。他没有时间阅读德莱顿或弥尔顿的书，更讨厌“现代”作家——18、19世纪作家（无语，只能说他确实是天才，不喜欢文学却写出那么吸引人的文学作品，无心插柳啊）。幸运的是，他又遇到了另一位才华横溢、作风开放的导师肯尼思。塞瑟姆，他仅比托尔金年长4岁，他似乎是个内向乏味的人，然而谈起本行来头头是道，令托尔金崇拜不已。在必修课以外，托尔金对语言课程和文化与哲学间的关系潜心研究，咀嚼回味，不久就证明他走对了学术之路，不但适合他的性情、兴趣，也促使他走向语言学者之路。与此同时，伊迪丝。布拉特面临的问题也不小，其中最重要的是，信仰的问题。托尔金不能想象他找的对象不追随母亲的信仰，因此伊迪丝必须皈依天主教。伊迪丝自幼信仰英国国教，虽然不是虔诚的教徒，但皈依天主教对她来说确实有困难，她对天主教并无真正的兴趣，终其一生，她都不讳言自己厌恶告解，此外，她还不喜欢天主教严格的戒律，此外，如果遵从托尔金的意愿，她就会被姨夫赶出家门（她住在切尔腾纳姆的姨父家里，他非常讨厌天主教），不过，她非常渴望嫁给托尔金，因为这个男人深爱着她，对她非常体贴，有着远大前程，于是，1913年春天，她把自己的决定告诉姨父，意料之中，被赶出来，她和她的表姐（40几岁的单身女人）一起搬到附近一个叫沃里克的城市。尽管他们和其他新人一样共浴爱河，但有时也会生气和争吵。他们相处的时间非常短暂，并不十分了解对方，在分离的这段时间内，两人都已经有所改变，走上了不同的路。托尔金只有在和伊迪丝分别后，才真正走上学术之路，而伊迪丝毫无学术气息。她自小拥有的音乐天赋被白白荒废了，从来没有人鼓励她，没有人培养她。此外，两人的性格也并不十分相投。
她是个十分独立活泼的姑娘，而托尔金发现，除了以感性和照顾的方式，他很难向伊迪丝表达自己的情感。他恋爱中这种不成熟的表现深受他所读的书的影响，他在信中称呼她为“小可爱”将她在沃里克的住所唤作“小屋子”过度保护她，这一切都出自善意，但是对于一个长期自力更生、精神独立的女性来说，这样做一定让她烦闷压抑。
也许是因为这些争论，需要一些反省的时间，因此1913年的夏天，托尔金前往欧洲边工作边度假。他接受了一份家教工作，照料几个墨西哥男孩，一块去法国旅行，随行的还有他们的婶婶。他们都期望托尔金带他们在这个城市做一次文化之旅，但是旅行很快演变成了灾难。第一个问题是，托尔金几乎不懂西班牙语，法语也应付不来，简直没法和学生们沟通，很快，他发现自己极其不喜欢法国菜（为啥？法国菜不是很好吃吗？），并且发现他在法国特别是巴黎遇到的英国同胞粗鲁无礼（真没面子），最惨的是，几个墨西哥男孩对法国文化没兴趣，而他们要求托尔金带他们去的旅游景点被（托尔金）认为是俗不可耐的。事情在一个婶婶忽然去世后结束了，当时他们在一条小巷里漫步，这位较年长的婶婶被一辆失控的汽车撞上，几个小时后就因伤重去世。
1913年秋天，托尔金在牛津大学进入第三个学年，他非常享受大学生活，同时他的学业也非常好，获得埃克塞特学院颁发的斯基特英文奖，不久也得到第一级的荣誉。
1914年1月8日，伊迪丝皈依天主教，几个星期后，他们便正式订婚，直到此时，他才写信告诉他的朋友和其他老同学，他给t。c。b。s的每个成员写信。对托尔金来说，那个春天的世界似乎最明亮，他已经和18岁以来就向往的女孩订婚。就像当时所有人一样，他们都不知道，不到年底，英国将参战。