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的确转化成了肉体。我要向灵魂的轻蔑者说几句话，因为他们膜拜灵魂，所以才轻蔑灵魂，那么究竟是谁创造了这份膜拜与轻蔑呢？当然是笔的厌恶者，因为他们没有灵魂，当然要膜拜灵魂的同时，又吃不着葡萄说葡萄酸，当然就轻蔑了。其实这些失去灵魂的肉体，只要以笔为鉴，照一照，一下子就会现原形，那点疯狂而可怜的野心一下子就会烟消云散。
你们知道渺小与伟大之间差什么吗？差一支笔，一支小小的钢笔。你们可能要笑我狂妄，那是你们根本没有仰望星空，一个民族总要有人仰望星空，也许你们仰望过星星，那么星星与权力谁更渺小？你的答案不言自明，这恰恰是政治的魅力，我现在才知道你们为什么要从政，因为政治使人入迷。但是，政治是用来追求的，而不是追逐。世界是分此岸和彼岸的，此岸是现实的，彼岸是理想的，追逐永远也逃离不了此岸，只有追求能够扬起理想的风帆。
用什么来追求？你们会说用思想，不错，但是用什么来思想？问题又回到了我身上。有些人听明白了，开始窃喜，以为我会给他带来荣耀。别做美梦了，无论我多么重要，也不会成为追逐者的捷径。我警告你们，从来就没有什么终南捷径，为什么要用笔思想，因为我是你们大脑赖以生长的根须，要想获得思想，必须仰仗人民大众生活实践的泥土。诗人艾青饱含深情地说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对土地爱得深沉。”请记住是土地，不是水泥地，不是大理石地，不是地板地，更不是轿车里的脚踏板。这里的土地当然是广义的，它是指田间地头，它是指工厂车间，它是指学校社区，它是指油田矿山，明白了吗？它是指活生生的生活，活生生的实践！只有站在这样的土地上，我作为根须才能扎下去，你们作为公仆才能体味什么是良知。
你们多久没踏上土地了？还记得泥土的芳香吗？我知道那些胸无点墨却野心膨胀的人，早就忘了，既然讲话离不开稿子，为什么不自己尝试拿一拿笔呢。我说过笔不是用来画圈或签字的，你们又不是明星，何必要附庸风雅！要知道“功夫都在诗外”但思想却在笔下。
在寸心之间，笔就是你们的大脑，笔就是你们的生活方式。这还不够，因为你们是公仆，你们是公务员，你们有责任让大政方针妙笔生花。记住一位伟人说过的话吧“实现领导最广泛的方法是用笔杆子。用笔写出来传播就广，而且经过写，思想就提炼了，比较周密。所以，用笔领导是领导的主要方法。”话说得朴实无华，是吧，但却是真知灼见。想知道是谁说的吗？告诉你们，中国改革开放的总设计师。他反复强调，拿笔杆子是实行领导的主要方法，领导同志要学会拿笔杆子。告诉你们，会不会拿笔杆子不是技术性问题，而是领导工作的原则性问题，而且是江山能否稳固的大问题。不要以为我在上纲上线，历史的经验值得注意。掌权就是掌笔，因此掌笔历来被认为是“经国之大业，不朽之盛事”
古今中外，真正的政治家无不高度重视自身的文字修养。古代公文就有严格的“职述”什么是“职述”？就是担任某种职务的官员，必须亲自动手撰写与其职务相称的公文，不得假手他人，否则轻则贬官，重则治罪。
用笔去挖掘心灵深处埋藏的宝藏吧，一个人思想可以影响一群人，一群人的思想可以影响一国人，甚至影响全世界。古人讲“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”然而“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”
这下你们知道什么是为政之道了吧，其实就是用笔之道。乌纱算什么，我才是你们头顶上的王冠。但是这顶王冠不是谁都能戴上去的，常言道，得民心者得天下，然而，得思想者得民心！我是思想的化身，我是彼岸的精灵，不要再立纪念碑了，我就在你们手中！
遗憾的是我和我的同类被锁进抽屉里很久了，遗忘我的人正道貌岸然地坐在办公桌前、会议室内、沙发上、轿车里，靠嘴巴说着假话、套话和空话，他们不知道失去了笔就失去了生命。你们又在笑我危言耸听，的确他们是在呼吸，难道呼吸就是活着吗？我从不呼吸，但我却永生。
人民的公仆们，去为自己找一支心爱的笔吧，只有笔能为你们找回公务员的荣耀。记住：荣耀不是对自己不计其数的爱，力透纸背才是真本事！靠真本事活着，做高贵的政治家，这是我——一支钢笔对你们的希望。
的确转化成了肉体。我要向灵魂的轻蔑者说几句话，因为他们膜拜灵魂，所以才轻蔑灵魂，那么究竟是谁创造了这份膜拜与轻蔑呢？当然是笔的厌恶者，因为他们没有灵魂，当然要膜拜灵魂的同时，又吃不着葡萄说葡萄酸，当然就轻蔑了。其实这些失去灵魂的肉体，只要以笔为鉴，照一照，一下子就会现原形，那点疯狂而可怜的野心一下子就会烟消云散。
你们知道渺小与伟大之间差什么吗？差一支笔，一支小小的钢笔。你们可能要笑我狂妄，那是你们根本没有仰望星空，一个民族总要有人仰望星空，也许你们仰望过星星，那么星星与权力谁更渺小？你的答案不言自明，这恰恰是政治的魅力，我现在才知道你们为什么要从政，因为政治使人入迷。但是，政治是用来追求的，而不是追逐。世界是分此岸和彼岸的，此岸是现实的，彼岸是理想的，追逐永远也逃离不了此岸，只有追求能够扬起理想的风帆。
用什么来追求？你们会说用思想，不错，但是用什么来思想？问题又回到了我身上。有些人听明白了，开始窃喜，以为我会给他带来荣耀。别做美梦了，无论我多么重要，也不会成为追逐者的捷径。我警告你们，从来就没有什么终南捷径，为什么要用笔思想，因为我是你们大脑赖以生长的根须，要想获得思想，必须仰仗人民大众生活实践的泥土。诗人艾青饱含深情地说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对土地爱得深沉。”请记住是土地，不是水泥地，不是大理石地，不是地板地，更不是轿车里的脚踏板。这里的土地当然是广义的，它是指田间地头，它是指工厂车间，它是指学校社区，它是指油田矿山，明白了吗？它是指活生生的生活，活生生的实践！只有站在这样的土地上，我作为根须才能扎下去，你们作为公仆才能体味什么是良知。
你们多久没踏上土地了？还记得泥土的芳香吗？我知道那些胸无点墨却野心膨胀的人，早就忘了，既然讲话离不开稿子，为什么不自己尝试拿一拿笔呢。我说过笔不是用来画圈或签字的，你们又不是明星，何必要附庸风雅！要知道“功夫都在诗外”但思想却在笔下。
在寸心之间，笔就是你们的大脑，笔就是你们的生活方式。这还不够，因为你们是公仆，你们是公务员，你们有责任让大政方针妙笔生花。记住一位伟人说过的话吧“实现领导最广泛的方法是用笔杆子。用笔写出来传播就广，而且经过写，思想就提炼了，比较周密。所以，用笔领导是领导的主要方法。”话说得朴实无华，是吧，但却是真知灼见。想知道是谁说的吗？告诉你们，中国改革开放的总设计师。他反复强调，拿笔杆子是实行领导的主要方法，领导同志要学会拿笔杆子。告诉你们，会不会拿笔杆子不是技术性问题，而是领导工作的原则性问题，而且是江山能否稳固的大问题。不要以为我在上纲上线，历史的经验值得注意。掌权就是掌笔，因此掌笔历来被认为是“经国之大业，不朽之盛事”
古今中外，真正的政治家无不高度重视自身的文字修养。古代公文就有严格的“职述”什么是“职述”？就是担任某种职务的官员，必须亲自动手撰写与其职务相称的公文，不得假手他人，否则轻则贬官，重则治罪。
用笔去挖掘心灵深处埋藏的宝藏吧，一个人思想可以影响一群人，一群人的思想可以影响一国人，甚至影响全世界。古人讲“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”然而“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”
这下你们知道什么是为政之道了吧，其实就是用笔之道。乌纱算什么，我才是你们头顶上的王冠。但是这顶王冠不是谁都能戴上去的，常言道，得民心者得天下，然而，得思想者得民心！我是思想的化身，我是彼岸的精灵，不要再立纪念碑了，我就在你们手中！
遗憾的是我和我的同类被锁进抽屉里很久了，遗忘我的人正道貌岸然地坐在办公桌前、会议室内、沙发上、轿车里，靠嘴巴说着假话、套话和空话，他们不知道失去了笔就失去了生命。你们又在笑我危言耸听，的确他们是在呼吸，难道呼吸就是活着吗？我从不呼吸，但我却永生。
人民的公仆们，去为自己找一支心爱的笔吧，只有笔能为你们找回公务员的荣耀。记住：荣耀不是对自己不计其数的爱，力透纸背才是真本事！靠真本事活着，做高贵的政治家，这是我——一支钢笔对你们的希望。