第十一章隐藏在人背后的魔鬼
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隐形人入侵--第十一章隐藏在人性背后的魔鬼
第十一章隐藏在人性背后的魔鬼
“隐形人入侵”一书的情节,除了光怪陆离,令人匪夷所思以外,的确也不断地出现在人类的真实生活中。而自古以来人类对于黑暗与肉眼看不见的事物,也总是抱着敬畏的态度,因此便让许多心怀不轨之徒利用此一人性的弱点,在人世间胡作非为,行恶使坏。光明与黑暗,代表着人性中善与恶的每一面。心魔随时在每个人的心中蠢蠢欲动,撕下了礼教的面具,摆脱了道德的束缚,平日衣冠楚楚的人类,可以在转瞬间,变成一个十恶不赦的人间恶魔。生活在这个光怪陆离的现代社会,人心的异化,物质的腐化,精神的起化,现代人似乎不仅没有随着科技的进步而变得更文明,各种世纪末的邪说歪理,密教蛊风,反而在千德年后的二十一世纪,吹得阴风惨惨,呼呼作响;各种怪力乱神,在人们心灵沙漠的荒芜土地上,纷纷开花结果,整个地球村似乎又回到古希腊时代中众神的国度。
科技的进步真的会像书中所描述的情节一样,发展出让人类能够隐形的技术吗?隐形之后的人类,会像书中的男主角一样,开始利用人们看不到他肉身的这点优势,满足其各种变态的欲望吗?宋七力的分身邪说,光环照片,让台湾社会掀起了一阵发功旋风;也有人相信世界末日即将来临,变卖典当了所有家产,跟着神通广大的教主,群众在美国沙漠小镇中,等待外星人驾着飞碟来拯救他们,但最后证明这只是闹剧一场。打开电视,天天都有看不完的灵异传奇,每个上节目的艺人似乎都曾有遇到鬼的经验,每个受邀的来宾都绘声绘影信誓旦旦地说,自己所看到的皆为亲身经历,绝不说谎。所谓的名门正派宗教与邪门歪道之分,阴阳两界之隔,似乎变得愈来愈模棱两可。
这到底是怎么回事?神很似乎成了二十一世纪新兴的热门行业。书中邪教的女头领兰芙黛,凭借着人血的家把与崇拜,就可以让信徒们陷入迷乱的狂热中,用性杂交的仪式来达成纯净灵魂的目的。在真实社会中,平日一毛不拔的众凡夫俗子们,却慷慨解囊的将白花花的钞票拿去供养有法力的人间神明,为了开先解运、驱凶避吉,含苞待放的美少女宁愿大方的轻解罗衫,与神明的地面代理人天人和一。这些事实在在说明了一件事情:空虚,现代人真的很空虚。焦虑与疏离,让随时潜藏埋伏在人性中的恶魔,开始趁机肆虐蔓延,腐蚀人性中善良的根抵。
其实,一些现代进步的科技,早已让某些人足以过过如隐形人霍山姆的痛。举例来说,许多现代人晚上回到家的第~件事,就是打开电脑荧幕,上网与人聊天。而躲藏在每个电脑萤幕后的人,就像是书中的隐形人一样,心中充满了各种邪恶的念头,淫欲与贪、痴、喷,在每个鼠标的移动和键盘的敲打中,得到最充份的宣建与发泄。国内有一位名法医曾经说过:“犯案的手法将会随着文明的日新月异而更加残酷,更加骇人听闻,任何你想像得到,或想像不到的杀人方法,都将会出现在人们的生活四周。”
兰芙黛与信徒们之间的纵欲狂欢,流露出人性中原始的野蛮面;而高级别墅社区的狂欢杂交派对,早已不是第一次被媒体揭露。多少商贾富豪,白天顶着红项商人的光环,晚上却沉沦在酒他肉林中的肉体狂欢飨宴;人类性格中的原始野蛮,在任何时候都准备挣脱道德的枷锁束缚们出,披着羊皮的狼人,自以为是涂抹上隐形油漆液的隐形人,就真实地出没在现代的都市丛林中,随时准备扑向落单的小羔羊,狼吞虎咽而将之食尽。生活在这样的世界中,人们连求得一己的安身立命似乎都算是奢求。群魔乱舞,邪灵当道的混饨乱世中,人们大概只能以乡愿的态度对自我安慰说:“邪不胜正。”如果你真的执着于追求事实的真相,勇于揭发邪恶的本质,则是否必须先具备如书中论坛报记者蕾前的超人勇气呢?
隐形人入侵--第十一章隐藏在人性背后的魔鬼
第十一章隐藏在人性背后的魔鬼
“隐形人入侵”一书的情节,除了光怪陆离,令人匪夷所思以外,的确也不断地出现在人类的真实生活中。而自古以来人类对于黑暗与肉眼看不见的事物,也总是抱着敬畏的态度,因此便让许多心怀不轨之徒利用此一人性的弱点,在人世间胡作非为,行恶使坏。光明与黑暗,代表着人性中善与恶的每一面。心魔随时在每个人的心中蠢蠢欲动,撕下了礼教的面具,摆脱了道德的束缚,平日衣冠楚楚的人类,可以在转瞬间,变成一个十恶不赦的人间恶魔。生活在这个光怪陆离的现代社会,人心的异化,物质的腐化,精神的起化,现代人似乎不仅没有随着科技的进步而变得更文明,各种世纪末的邪说歪理,密教蛊风,反而在千德年后的二十一世纪,吹得阴风惨惨,呼呼作响;各种怪力乱神,在人们心灵沙漠的荒芜土地上,纷纷开花结果,整个地球村似乎又回到古希腊时代中众神的国度。
科技的进步真的会像书中所描述的情节一样,发展出让人类能够隐形的技术吗?隐形之后的人类,会像书中的男主角一样,开始利用人们看不到他肉身的这点优势,满足其各种变态的欲望吗?宋七力的分身邪说,光环照片,让台湾社会掀起了一阵发功旋风;也有人相信世界末日即将来临,变卖典当了所有家产,跟着神通广大的教主,群众在美国沙漠小镇中,等待外星人驾着飞碟来拯救他们,但最后证明这只是闹剧一场。打开电视,天天都有看不完的灵异传奇,每个上节目的艺人似乎都曾有遇到鬼的经验,每个受邀的来宾都绘声绘影信誓旦旦地说,自己所看到的皆为亲身经历,绝不说谎。所谓的名门正派宗教与邪门歪道之分,阴阳两界之隔,似乎变得愈来愈模棱两可。
这到底是怎么回事?神很似乎成了二十一世纪新兴的热门行业。书中邪教的女头领兰芙黛,凭借着人血的家把与崇拜,就可以让信徒们陷入迷乱的狂热中,用性杂交的仪式来达成纯净灵魂的目的。在真实社会中,平日一毛不拔的众凡夫俗子们,却慷慨解囊的将白花花的钞票拿去供养有法力的人间神明,为了开先解运、驱凶避吉,含苞待放的美少女宁愿大方的轻解罗衫,与神明的地面代理人天人和一。这些事实在在说明了一件事情:空虚,现代人真的很空虚。焦虑与疏离,让随时潜藏埋伏在人性中的恶魔,开始趁机肆虐蔓延,腐蚀人性中善良的根抵。
其实,一些现代进步的科技,早已让某些人足以过过如隐形人霍山姆的痛。举例来说,许多现代人晚上回到家的第~件事,就是打开电脑荧幕,上网与人聊天。而躲藏在每个电脑萤幕后的人,就像是书中的隐形人一样,心中充满了各种邪恶的念头,淫欲与贪、痴、喷,在每个鼠标的移动和键盘的敲打中,得到最充份的宣建与发泄。国内有一位名法医曾经说过:“犯案的手法将会随着文明的日新月异而更加残酷,更加骇人听闻,任何你想像得到,或想像不到的杀人方法,都将会出现在人们的生活四周。”
兰芙黛与信徒们之间的纵欲狂欢,流露出人性中原始的野蛮面;而高级别墅社区的狂欢杂交派对,早已不是第一次被媒体揭露。多少商贾富豪,白天顶着红项商人的光环,晚上却沉沦在酒他肉林中的肉体狂欢飨宴;人类性格中的原始野蛮,在任何时候都准备挣脱道德的枷锁束缚们出,披着羊皮的狼人,自以为是涂抹上隐形油漆液的隐形人,就真实地出没在现代的都市丛林中,随时准备扑向落单的小羔羊,狼吞虎咽而将之食尽。生活在这样的世界中,人们连求得一己的安身立命似乎都算是奢求。群魔乱舞,邪灵当道的混饨乱世中,人们大概只能以乡愿的态度对自我安慰说:“邪不胜正。”如果你真的执着于追求事实的真相,勇于揭发邪恶的本质,则是否必须先具备如书中论坛报记者蕾前的超人勇气呢?