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文化一向是一个非常含糊的概念。
在宣纸上默写出师表是文化；烹茶品茗焚香听琴是文化；蹲在汨罗江剥粽叶是文化；在大学里开科读经是文化；拿冷猪肉祭孔、祭黄、祭妈祖是文化；甚至上网为世界新七大奇迹投长城一票，也算得上是文化。
当一切都变成文化的时候，不文化也许会显得更有趣一些。
中国历史上的名人汗牛充栋，假如他们灵魂不灭，会是什么样子？
这是一个典型的唯心主义猜想，甚至有封建迷信的倾向，可是我忍不住总去想。
胡思乱想的产物就是这一篇小说。所以这本书并没什么文化，这只是一个关于毛笔的小故事。这些毛笔和中国历史上的一些文化名人有一些玄妙的关系，甚至还有点孔老夫子不愿意看到的怪、力、乱、神。
用传统文化来讲一个怪力乱神的故事，颇有些焚琴煮鹤的味道，但也有一种行为艺术的美感。作为一个在配电领域做平凡上班族的我来说，这就足够了。
还是那句老话：“我手写我口，古岂能拘牵。”
先贤曾言——当然这个是我杜撰的——“序不可多，钱不可少”所以就此闭嘴，还请诸位慢慢翻开下一页看吧。
文化一向是一个非常含糊的概念。
在宣纸上默写出师表是文化；烹茶品茗焚香听琴是文化；蹲在汨罗江剥粽叶是文化；在大学里开科读经是文化；拿冷猪肉祭孔、祭黄、祭妈祖是文化；甚至上网为世界新七大奇迹投长城一票，也算得上是文化。
当一切都变成文化的时候，不文化也许会显得更有趣一些。
中国历史上的名人汗牛充栋，假如他们灵魂不灭，会是什么样子？
这是一个典型的唯心主义猜想，甚至有封建迷信的倾向，可是我忍不住总去想。
胡思乱想的产物就是这一篇小说。所以这本书并没什么文化，这只是一个关于毛笔的小故事。这些毛笔和中国历史上的一些文化名人有一些玄妙的关系，甚至还有点孔老夫子不愿意看到的怪、力、乱、神。
用传统文化来讲一个怪力乱神的故事，颇有些焚琴煮鹤的味道，但也有一种行为艺术的美感。作为一个在配电领域做平凡上班族的我来说，这就足够了。
还是那句老话：“我手写我口，古岂能拘牵。”
先贤曾言——当然这个是我杜撰的——“序不可多，钱不可少”所以就此闭嘴，还请诸位慢慢翻开下一页看吧。