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信任，才有意留下石老牵制我，现在想起，实是汗颜！”
以石敢当的精明世故，自是早已看出往日尹欢的心思。尹欢今日能说出这番话，倒让他有些意外与感动，当下他大度地挥了挥手，道：“过去的事便不必再提，再说又有几人愿意在自己身边有人处处牵制自己？”
他似被尹欢的一番话勾起了满腹心思，竟一反平时的沉默少语，接道：“你父亲有勇有谋，本可成就一番大业，可惜他功利之心太重，反而使他欲速则不达！窃取劫域的‘寒母晶石’是他的一个重大错误；不择手段，利用战传说又是一个错误。道宗信奉因果之说，你父亲落到今天这种地步，也可谓是有其因必结其果啊！”坐于一旁的歌舒长空竟将石敢当这番话听懂了，他“腾”地站起身来，怒视着石敢当道：“我歌舒长空若不设法得到‘寒母晶石’，在隐凤谷建成地下冰殿，那修练了太太隐笈后岂不是要经脉尽焚而亡？”
他神智混乱，记忆时有时无，思维有时清晰有时糊涂，倒让人十分棘手。
不过这一次他却因此而无意中泄漏了一个秘密：他之所以隐身于地下冰殿，的确不是因为身有顽疾，而极可能是因为修练武学时真气逆乱，不得不以玄寒之气压制。
对于这一点，无论是尹欢，还是石敢当都早有猜测，但他们一直无法得到确证。没想到直到十几年后，因心计深晦的歌舒长空已神智错乱，才无意中确证了这一点，同时他们还得知这种武学是所谓的“太隐笈”！
对于太隐笈，无论是石敢当还是尹欢都十分陌生，当下石敢当有意冷笑道：“因习练武学真气逆乱古来有之，却从未听说过需建一地下冰殿来调养内息的。”
他想借此再套出歌舒长空的话，但想到歌舒长空的智诈百出，心中也没有多少把握。
但这次歌舒长空竟上当了！
他哈哈大笑道：“无知之见！太隐笈中的武学与与火凤族息息相关，乃千百年前传下来的绝学，除了火凤族的人外，他人一旦修练其中武学，便会经脉尽焚而亡！”
他不屑地望着石敢当，似乎深感石敢当太孤陋寡闻。
石敢当与战传说相视一眼，两人的眼神中都有惊愕与激动之色！歌舒长空提到“火凤族”三字时，让他们立即将之与爻意所说的联系在一起，顿时预感到歌舒长空所提到的“火凤族”与爻意口中的“火凤宗”一定有不同寻常的联系。甚至，两者所提的本就是一体！
在此之前，他们从未听说过世间有“火凤族”或“火凤宗”现在却完全相信它至少曾经存在过，因为如今的歌舒长空几乎不存在说谎的可能！
更重要的是，歌舒长空所说的因习练太隐笈而内息紊乱后的症状，与爻意所说的涅槃神珠涵含五行火气的特征相吻合，而涅槃神珠又恰好是火凤宗之物。
如果这些推断都成立，那么一条脉络就颇为清晰地展现在众人眼前，那就是隐凤谷的兴亡沉浮，其实都是在被一个遥远的宗族影响着，而歌舒长空则是在无意中被卷入其中的。当然，他在被卷入其中之后，对隐凤谷的变化亦起了推波助澜的作用。
但战传说却在心中作了一个大胆的假设，他想到如果得到那本“太隐笈”的人不是歌舒长空，而是另一个不属于火凤宗族的人，那么此人也会如歌舒长空一般内息逆乱，生命垂危。那时，为了自保，他必会想到一个有关凤凰的传说，想到一个与凤凰涅槃重现有关的地方——隐凤谷！
火凤宗对今天的人来说，是虚幻的，所以此人多半会把最后的希望寄托在隐凤谷，希望能自凤凰涅槃重现这一传说中找到某种契机。
由此看来，无论是谁，只要此人习练过“太隐笈”那么他就几乎不可避免地与歌舒长空一样，命运与隐凤谷联系在一起！而决定这一点的力量是隐性的，却又是难以违背的。
战传说按着自己的思路继续向下思索：“此人不可避免地来到隐凤谷后，就必须找到与火凤宗族有关的契机。现在看来，与此有关的就是天幕棺、爻意、涅槃神珠！由太隐笈到凤凰涅槃的神话，再到爻意、涅槃神珠，这一历程让人感到，关于凤凰的传说似乎就是一座桥梁，一座将与太隐笈有关的人引向遗恨湖的桥梁！也许，传说本身是虚幻的，它只为起这种牵引的作用而存在。
“换而言之，这个传说之所以会出现，是有目的的！
“但目的是什么？
“是让他人发现涅槃神珠的存在？
“是为了救出爻意？”
战传说心中一亮，如灵光乍闪，他立即将推测的重点放在了后一种可能！
但要找到隐于遗恨湖中的爻意谈何容易？更何况要将她救出？因为正常人根本不可能发现爻意的存在！
但如歌舒长空这般因太隐笈之故而不得不为的人却并非寻常人，为了保全性命，他们必须不顾一切地寻觅。
在这种情形下，水下的天幕棺被发现就不是完全不可能了。一旦发现神秘莫测的天幕棺，谁都会欲将之破开，于是爻意便有了重现天日的可能。
但这一过程中，尚缺少一物，那就是惟一可以破开天幕棺的“长相思”！
如果编造凤凰传说的人真的是为了救出爻意，那么这种方式的确会有奇效，但与此同时，他还必须保证此人还能拥有“长相思”！
从这一点来看，那编造凤凰传说之人并没有将事情安排得很周密，因为救爻意者是战传说，而“长相思”的持有者却是尹欢！
最终战传说虽借“长相思”破开了天幕棺，但这只能说是一种巧合，那个两千年前便可能存在的欲救爻意的人，绝不可能预知战传说会无意中得到“长相思”！
千头万绪纠缠不清，委实难以将之理顺，重要的是，战传说越来越确定：关于凤凰涅槃重现的传说，是凭空虚构而成的，世间并不存在一种名为“凤凰”、而且会每隔五百年重现一次的灵兽。而虚构这一传说的人，必定与爻意以及火凤宗族有着极为密切的关系！
正当战传说沉浸于对往事的推测中时，石敢当的话打断了他的思路：“看来，关于凤凰每隔五百年集香火自焚，在火中涅槃重现的说法，真的只是一个传说了。”
由石敢当此言，战传说立即察知石敢当与自己的思路大致相同。
不仅是他们，连爻意也由歌舒长空的话想到了什么，她很客气地对歌舒长空道：“老谷主，你所说的太隐笈能否让爻意一睹其真面目？”
共处了这么久，爻意自然了解了歌舒长空的身分以及他现在神智混乱的现状，但她的言语、表情与常人交谈并无不同，仍是柔和、自然、亲切。
歌舒长空的性子虽然变得古怪莫测，但奇怪的是面对爻意时，他却有所改变，并未一口回绝，而是迟疑了半晌，方有些为难地道：“这老夫怕它会连累你，难道你愿与我一样不得不受很久很久的酷寒？”
顿了顿，他又补充一句：“对了，我也没有将它带在身边，如今我的武功已是天下第一，当然再也用不着它了。”
言罢，也许是为自己找到了拒绝爻意的理由，他很高兴地长吁了一口气。
尹欢向战传说与爻意露出一个无可奈何的苦笑。
信任，才有意留下石老牵制我，现在想起，实是汗颜！”
以石敢当的精明世故，自是早已看出往日尹欢的心思。尹欢今日能说出这番话，倒让他有些意外与感动，当下他大度地挥了挥手，道：“过去的事便不必再提，再说又有几人愿意在自己身边有人处处牵制自己？”
他似被尹欢的一番话勾起了满腹心思，竟一反平时的沉默少语，接道：“你父亲有勇有谋，本可成就一番大业，可惜他功利之心太重，反而使他欲速则不达！窃取劫域的‘寒母晶石’是他的一个重大错误；不择手段，利用战传说又是一个错误。道宗信奉因果之说，你父亲落到今天这种地步，也可谓是有其因必结其果啊！”坐于一旁的歌舒长空竟将石敢当这番话听懂了，他“腾”地站起身来，怒视着石敢当道：“我歌舒长空若不设法得到‘寒母晶石’，在隐凤谷建成地下冰殿，那修练了太太隐笈后岂不是要经脉尽焚而亡？”
他神智混乱，记忆时有时无，思维有时清晰有时糊涂，倒让人十分棘手。
不过这一次他却因此而无意中泄漏了一个秘密：他之所以隐身于地下冰殿，的确不是因为身有顽疾，而极可能是因为修练武学时真气逆乱，不得不以玄寒之气压制。
对于这一点，无论是尹欢，还是石敢当都早有猜测，但他们一直无法得到确证。没想到直到十几年后，因心计深晦的歌舒长空已神智错乱，才无意中确证了这一点，同时他们还得知这种武学是所谓的“太隐笈”！
对于太隐笈，无论是石敢当还是尹欢都十分陌生，当下石敢当有意冷笑道：“因习练武学真气逆乱古来有之，却从未听说过需建一地下冰殿来调养内息的。”
他想借此再套出歌舒长空的话，但想到歌舒长空的智诈百出，心中也没有多少把握。
但这次歌舒长空竟上当了！
他哈哈大笑道：“无知之见！太隐笈中的武学与与火凤族息息相关，乃千百年前传下来的绝学，除了火凤族的人外，他人一旦修练其中武学，便会经脉尽焚而亡！”
他不屑地望着石敢当，似乎深感石敢当太孤陋寡闻。
石敢当与战传说相视一眼，两人的眼神中都有惊愕与激动之色！歌舒长空提到“火凤族”三字时，让他们立即将之与爻意所说的联系在一起，顿时预感到歌舒长空所提到的“火凤族”与爻意口中的“火凤宗”一定有不同寻常的联系。甚至，两者所提的本就是一体！
在此之前，他们从未听说过世间有“火凤族”或“火凤宗”现在却完全相信它至少曾经存在过，因为如今的歌舒长空几乎不存在说谎的可能！
更重要的是，歌舒长空所说的因习练太隐笈而内息紊乱后的症状，与爻意所说的涅槃神珠涵含五行火气的特征相吻合，而涅槃神珠又恰好是火凤宗之物。
如果这些推断都成立，那么一条脉络就颇为清晰地展现在众人眼前，那就是隐凤谷的兴亡沉浮，其实都是在被一个遥远的宗族影响着，而歌舒长空则是在无意中被卷入其中的。当然，他在被卷入其中之后，对隐凤谷的变化亦起了推波助澜的作用。
但战传说却在心中作了一个大胆的假设，他想到如果得到那本“太隐笈”的人不是歌舒长空，而是另一个不属于火凤宗族的人，那么此人也会如歌舒长空一般内息逆乱，生命垂危。那时，为了自保，他必会想到一个有关凤凰的传说，想到一个与凤凰涅槃重现有关的地方——隐凤谷！
火凤宗对今天的人来说，是虚幻的，所以此人多半会把最后的希望寄托在隐凤谷，希望能自凤凰涅槃重现这一传说中找到某种契机。
由此看来，无论是谁，只要此人习练过“太隐笈”那么他就几乎不可避免地与歌舒长空一样，命运与隐凤谷联系在一起！而决定这一点的力量是隐性的，却又是难以违背的。
战传说按着自己的思路继续向下思索：“此人不可避免地来到隐凤谷后，就必须找到与火凤宗族有关的契机。现在看来，与此有关的就是天幕棺、爻意、涅槃神珠！由太隐笈到凤凰涅槃的神话，再到爻意、涅槃神珠，这一历程让人感到，关于凤凰的传说似乎就是一座桥梁，一座将与太隐笈有关的人引向遗恨湖的桥梁！也许，传说本身是虚幻的，它只为起这种牵引的作用而存在。
“换而言之，这个传说之所以会出现，是有目的的！
“但目的是什么？
“是让他人发现涅槃神珠的存在？
“是为了救出爻意？”
战传说心中一亮，如灵光乍闪，他立即将推测的重点放在了后一种可能！
但要找到隐于遗恨湖中的爻意谈何容易？更何况要将她救出？因为正常人根本不可能发现爻意的存在！
但如歌舒长空这般因太隐笈之故而不得不为的人却并非寻常人，为了保全性命，他们必须不顾一切地寻觅。
在这种情形下，水下的天幕棺被发现就不是完全不可能了。一旦发现神秘莫测的天幕棺，谁都会欲将之破开，于是爻意便有了重现天日的可能。
但这一过程中，尚缺少一物，那就是惟一可以破开天幕棺的“长相思”！
如果编造凤凰传说的人真的是为了救出爻意，那么这种方式的确会有奇效，但与此同时，他还必须保证此人还能拥有“长相思”！
从这一点来看，那编造凤凰传说之人并没有将事情安排得很周密，因为救爻意者是战传说，而“长相思”的持有者却是尹欢！
最终战传说虽借“长相思”破开了天幕棺，但这只能说是一种巧合，那个两千年前便可能存在的欲救爻意的人，绝不可能预知战传说会无意中得到“长相思”！
千头万绪纠缠不清，委实难以将之理顺，重要的是，战传说越来越确定：关于凤凰涅槃重现的传说，是凭空虚构而成的，世间并不存在一种名为“凤凰”、而且会每隔五百年重现一次的灵兽。而虚构这一传说的人，必定与爻意以及火凤宗族有着极为密切的关系！
正当战传说沉浸于对往事的推测中时，石敢当的话打断了他的思路：“看来，关于凤凰每隔五百年集香火自焚，在火中涅槃重现的说法，真的只是一个传说了。”
由石敢当此言，战传说立即察知石敢当与自己的思路大致相同。
不仅是他们，连爻意也由歌舒长空的话想到了什么，她很客气地对歌舒长空道：“老谷主，你所说的太隐笈能否让爻意一睹其真面目？”
共处了这么久，爻意自然了解了歌舒长空的身分以及他现在神智混乱的现状，但她的言语、表情与常人交谈并无不同，仍是柔和、自然、亲切。
歌舒长空的性子虽然变得古怪莫测，但奇怪的是面对爻意时，他却有所改变，并未一口回绝，而是迟疑了半晌，方有些为难地道：“这老夫怕它会连累你，难道你愿与我一样不得不受很久很久的酷寒？”
顿了顿，他又补充一句：“对了，我也没有将它带在身边，如今我的武功已是天下第一，当然再也用不着它了。”
言罢，也许是为自己找到了拒绝爻意的理由，他很高兴地长吁了一口气。
尹欢向战传说与爻意露出一个无可奈何的苦笑。