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苦木集中的确隐伏了不少卜城人马，数目约有一百之多，在卜城大军返回卜城时，这一百余人却留了下来，分散于苦木集各个角落。
但这一百余人的战斗力并不强大，其中大部分是武备营毕大晓的人，这既是因为左知己对毕大晓十分信任，也因为让武备营的人留下不会引人注目——武备营的行踪一向是脱离主力的，无论是进攻还是退却皆是如此。
另一小部分人则是左知己的亲信侍卫。
左知己将这战斗力并不如人意的一百多号人留下，其主要作用并非在于截杀，而是监视坐忘城的反应。
这一百多号人的战斗力固然不够强大，但对左知己却是绝对忠诚。对左知己来说，在还未能在卜城确立绝对稳固的权力时，这一点相当重要。
单问所领的二千人马昨夜连夜出发，到达苦木集后，立即分作两拨，一拨由单问领四百人“押送”殒惊天入禅都，另一拨一千余人则继续向卜城前进，灵柩也由这一拨人护送。
这一方案，本就是经得左知己同意确定的。
而单问对随后到达苦木集的左知己的举动却是一无所知，他只顾尽心尽职地“押送”殒惊天赴禅都。
战传说、爻意的马车自进入苦木集的那一刻起，其一举一动都已落在左知己的监视中。当战传说、爻意重新回到大街上，向马车走去时，左知己正在长街东端一座酒楼的二楼密切注视着他们。
自发现坐忘城派出来沿这条路径追踪的人是战传说时，左知己便知道苦木集即将上演一场惊世之战。不过，出手的不是他自己。
左知己有自知之明，他知道自己胜不了战传说，而且他与战传说之间并无直接的怨仇。
左知己知道在苦木集中，此时同样密切关注着战传说的还有一个可怕的人，那便是先杀重山河，再杀落木四的人！他之所以留在苦木集，就是为了配合此人。
当战传说、爻意在苦木集出现时，左知己就已让心腹依事先约好的方式将这个情况告之那神秘人。
左知己深知一点：若没有那个来历神秘的高手相助，自己绝无机会坐上城主的位置。他很难猜透神秘人的来历，原本以为此人应是冥皇身边的重臣，但他自身就受冥皇宠信，对冥皇身边的人了解甚多，但对神秘人却毫无印象，更重要的是神秘人目空一切，明知左知己是冥皇所赏识器重的，却对他仍是不屑一顾。
难道，真如战传说所言，冥皇之所以兴师动众对付坐忘城，是因为劫域的缘故？而这心狠手辣连杀重山河、落木四两人的神秘人物，是来自劫域？
左知己仔细地回忆着与神秘人相处时的每一个细节，越来越觉得自己的推测不无道理。
战传说、爻意循原路回到马车停驻的地方时，见牛二正在打着盹，看来他的确是累坏了。车前堆了一堆草料，可见这牛二虽然性情古怪，倒也手勤脚快。
但殒惊天早已离开苦木集，他们三人也就必须立即上路。战传说硬起心肠，将牛二推醒，道：“牛兄弟，上路吧。”
牛二打了个长长的哈欠，没说什么，自顾整理着缰绳马鞭。
战传说、爻意上了车后，马车刚刚跑出几步，便听得有人高声道：“驾车的朋友，请暂且留步！”
声音显得很年轻。
能对一个车夫以“朋友”相称，也算是有礼了，但牛二似乎对此毫不领情，不耐烦地骂道：“闪开，老子要赶路！”
马车果然没有减速。
战传说眉头微皱。
那年轻的声音又道：“在下乃九灵皇真门弟子花犯，请朋友暂且止步。”
话说得仍是客客气气，但在客气之后已隐然透露出一股自信。
如果换了别人，对“九灵皇真门”对“花犯”这样的称谓都不会陌生。九灵皇真门乃乐土武道四大圣地之一，与“大罗飞焚门”、“元始宗坛”、“一心一叶斋”相提并论，至于花犯，则是这一两年来名声鹊起的年轻一辈顶尖好手，与“一心一叶斋”的风浅舞被世人并称为“金童玉女”
花犯报出师门来历，自是为了让牛二能依言停下马车，而且在通常情况下，凭“九灵皇真门”的来头，就足以让人刮目相看。九灵皇真门传人乙弗弘礼号令乐土武道共剿九极神教的事，与今日相距的时间并不算太久，因为乙弗弘礼的缘故，九灵皇真门深受乐土武道尊崇。更何况就是花犯本人，如今在乐土武道中也被视作后起之秀，名声日盛。
可惜这一次花犯所面对的却是战传说、爻意这样两个对乐土武道之事都不是甚了解的人，战传说好歹知道四大圣地之一的九灵皇真门，只是未听说过“花犯”之名而已，而爻意则是连四大圣地都不知，更勿论其它了。
不过既然拦道之人是九灵皇真门的人，战传说提起的心即刻放下。
“莽撞小子，若再不让开，老子就让你丧命蹄下！”牛二在对方自报师门后，竟仍不买账！
他既然追随殒惊天多年，岂会不知九灵皇真门在乐土武道举足轻重的影响？可他为何仍毫不理会？
长街上的路人已忍不住惊呼出声，他们眼睁睁地看着这辆豪华的马车径直向伫立街心的一年轻人撞去。
年轻人背负一剑，剑身以素布包裹，显得朴实无华，同时身后还有一只包裹，不知其中所装何物。此年轻人刀眉星目，神采超凡，双目炯炯有神，黝黑健康的肤色配以朴素而合体的衣衫，在威武中又显出一份朴实。
面对正面驰来的马车，他只是皱了皱眉，却未避让，仿若他宁可让马车自他的身上辗过，也不会退让。
无论是牛二，还是花犯，两人竟都固执如斯！
而且他们似乎并无如此固执的理由。
战传说由外面传来的惊呼声意识到自己若再不有所举措，恐怕这倔强的牛二真的会驱马撞向自称“花犯”的年轻人。
战传说知道花犯既来自于九灵皇真门，当然不会是平庸之辈，未必会被马车撞伤，但花犯是好言恳请，若由此发生冲突，理亏的不会是花犯。
就在战传说心头闪念之际，车身猛然一震，健马长嘶，车身发出刺耳的“咯吱”声，战传说、爻意身子不由自主地向前一倾，复又止住。
两人顿知牛二在最后时刻总算改变了主意，皆暗自松了一口气。
只听得牛二怒气冲冲地尖声叫道：“莫以为是九灵皇真门的人就可以目空一切，花犯哼，你就是那个什么金童娃娃？若非看在九灵皇真门毕竟做了几件有益于乐土的事的份上，老子今日倒要看看是你这金童娃娃的骨头硬，还是马蹄硬！”
战传说心道这牛二未免太横蛮了，正待喝斥，却听花犯道：“朋友息怒，花犯之所以冒昧拦阻，只是因为感到朋友的车内必隐有很不寻常之物。”
这句话让战传说一下子将到了嘴边的话咽了下去，心头飞速闪念：“难道这自称花犯的人是冲着我与爻意姑娘而来的？他说的也不无道理，我与爻意身负不同寻常的使命”
牛二大概也为花犯的话所惊，立即道：“车内何尝有什么不寻常之物？是了，车内有珍玩宝器，钱财上可通天，下可达地，无所不能，自是非比寻常之物。只是我听说九灵皇真门算是名门正派，想必你身为九灵皇真门的传人，不至于打这些珍玩宝器的主意吧？”
听得出牛二也不愿让战传说、爻意行迹暴露，对方若是寻常人倒也罢了，既然是武道中人，就不能不小心提防。
只是牛二要用这种手段让花犯知难而退，并不高明。
花犯正色道：“珍玩宝器皆乃身外之物，在花犯眼中，与一石一木并无甚不同，岂可算非比寻常之物？”他一脸正气，加上衣着朴实无华，成了这番言语的最好辩证，丝毫不会让人觉得他言辞浮华虚伪。
牛二冷笑一声，道：“我倒想听你这金童娃娃看出车内有什么异常之物！”
他口中声称对方为“金童娃娃”分明有戏嘲之意。
而花犯的涵养也着实让人佩服，他不愠不怒地道：“花犯借‘混沌妙鉴’察知你的车内有极强的邪兵之气！花犯奉师门教诲匡邪扶正，誓要以灭尽天下邪道为己任，故请朋友能将车内邪兵交与花犯。”
战传说、爻意皆大吃一惊。
只因他们知道车内的确藏有一柄邪兵，即劫域哀将所用的兵器——苦悲剑。“苦悲剑”与“十方圣令”是仅有的两件有可能证实冥皇对付坐忘城的真正动机的物件，所以战传说将苦悲剑藏在车中，带往禅都，而“十方圣令”则由昆吾带往禅都，两物分开，可以减少风险，免得一下子全落入他人... -->>
苦木集中的确隐伏了不少卜城人马，数目约有一百之多，在卜城大军返回卜城时，这一百余人却留了下来，分散于苦木集各个角落。
但这一百余人的战斗力并不强大，其中大部分是武备营毕大晓的人，这既是因为左知己对毕大晓十分信任，也因为让武备营的人留下不会引人注目——武备营的行踪一向是脱离主力的，无论是进攻还是退却皆是如此。
另一小部分人则是左知己的亲信侍卫。
左知己将这战斗力并不如人意的一百多号人留下，其主要作用并非在于截杀，而是监视坐忘城的反应。
这一百多号人的战斗力固然不够强大，但对左知己却是绝对忠诚。对左知己来说，在还未能在卜城确立绝对稳固的权力时，这一点相当重要。
单问所领的二千人马昨夜连夜出发，到达苦木集后，立即分作两拨，一拨由单问领四百人“押送”殒惊天入禅都，另一拨一千余人则继续向卜城前进，灵柩也由这一拨人护送。
这一方案，本就是经得左知己同意确定的。
而单问对随后到达苦木集的左知己的举动却是一无所知，他只顾尽心尽职地“押送”殒惊天赴禅都。
战传说、爻意的马车自进入苦木集的那一刻起，其一举一动都已落在左知己的监视中。当战传说、爻意重新回到大街上，向马车走去时，左知己正在长街东端一座酒楼的二楼密切注视着他们。
自发现坐忘城派出来沿这条路径追踪的人是战传说时，左知己便知道苦木集即将上演一场惊世之战。不过，出手的不是他自己。
左知己有自知之明，他知道自己胜不了战传说，而且他与战传说之间并无直接的怨仇。
左知己知道在苦木集中，此时同样密切关注着战传说的还有一个可怕的人，那便是先杀重山河，再杀落木四的人！他之所以留在苦木集，就是为了配合此人。
当战传说、爻意在苦木集出现时，左知己就已让心腹依事先约好的方式将这个情况告之那神秘人。
左知己深知一点：若没有那个来历神秘的高手相助，自己绝无机会坐上城主的位置。他很难猜透神秘人的来历，原本以为此人应是冥皇身边的重臣，但他自身就受冥皇宠信，对冥皇身边的人了解甚多，但对神秘人却毫无印象，更重要的是神秘人目空一切，明知左知己是冥皇所赏识器重的，却对他仍是不屑一顾。
难道，真如战传说所言，冥皇之所以兴师动众对付坐忘城，是因为劫域的缘故？而这心狠手辣连杀重山河、落木四两人的神秘人物，是来自劫域？
左知己仔细地回忆着与神秘人相处时的每一个细节，越来越觉得自己的推测不无道理。
战传说、爻意循原路回到马车停驻的地方时，见牛二正在打着盹，看来他的确是累坏了。车前堆了一堆草料，可见这牛二虽然性情古怪，倒也手勤脚快。
但殒惊天早已离开苦木集，他们三人也就必须立即上路。战传说硬起心肠，将牛二推醒，道：“牛兄弟，上路吧。”
牛二打了个长长的哈欠，没说什么，自顾整理着缰绳马鞭。
战传说、爻意上了车后，马车刚刚跑出几步，便听得有人高声道：“驾车的朋友，请暂且留步！”
声音显得很年轻。
能对一个车夫以“朋友”相称，也算是有礼了，但牛二似乎对此毫不领情，不耐烦地骂道：“闪开，老子要赶路！”
马车果然没有减速。
战传说眉头微皱。
那年轻的声音又道：“在下乃九灵皇真门弟子花犯，请朋友暂且止步。”
话说得仍是客客气气，但在客气之后已隐然透露出一股自信。
如果换了别人，对“九灵皇真门”对“花犯”这样的称谓都不会陌生。九灵皇真门乃乐土武道四大圣地之一，与“大罗飞焚门”、“元始宗坛”、“一心一叶斋”相提并论，至于花犯，则是这一两年来名声鹊起的年轻一辈顶尖好手，与“一心一叶斋”的风浅舞被世人并称为“金童玉女”
花犯报出师门来历，自是为了让牛二能依言停下马车，而且在通常情况下，凭“九灵皇真门”的来头，就足以让人刮目相看。九灵皇真门传人乙弗弘礼号令乐土武道共剿九极神教的事，与今日相距的时间并不算太久，因为乙弗弘礼的缘故，九灵皇真门深受乐土武道尊崇。更何况就是花犯本人，如今在乐土武道中也被视作后起之秀，名声日盛。
可惜这一次花犯所面对的却是战传说、爻意这样两个对乐土武道之事都不是甚了解的人，战传说好歹知道四大圣地之一的九灵皇真门，只是未听说过“花犯”之名而已，而爻意则是连四大圣地都不知，更勿论其它了。
不过既然拦道之人是九灵皇真门的人，战传说提起的心即刻放下。
“莽撞小子，若再不让开，老子就让你丧命蹄下！”牛二在对方自报师门后，竟仍不买账！
他既然追随殒惊天多年，岂会不知九灵皇真门在乐土武道举足轻重的影响？可他为何仍毫不理会？
长街上的路人已忍不住惊呼出声，他们眼睁睁地看着这辆豪华的马车径直向伫立街心的一年轻人撞去。
年轻人背负一剑，剑身以素布包裹，显得朴实无华，同时身后还有一只包裹，不知其中所装何物。此年轻人刀眉星目，神采超凡，双目炯炯有神，黝黑健康的肤色配以朴素而合体的衣衫，在威武中又显出一份朴实。
面对正面驰来的马车，他只是皱了皱眉，却未避让，仿若他宁可让马车自他的身上辗过，也不会退让。
无论是牛二，还是花犯，两人竟都固执如斯！
而且他们似乎并无如此固执的理由。
战传说由外面传来的惊呼声意识到自己若再不有所举措，恐怕这倔强的牛二真的会驱马撞向自称“花犯”的年轻人。
战传说知道花犯既来自于九灵皇真门，当然不会是平庸之辈，未必会被马车撞伤，但花犯是好言恳请，若由此发生冲突，理亏的不会是花犯。
就在战传说心头闪念之际，车身猛然一震，健马长嘶，车身发出刺耳的“咯吱”声，战传说、爻意身子不由自主地向前一倾，复又止住。
两人顿知牛二在最后时刻总算改变了主意，皆暗自松了一口气。
只听得牛二怒气冲冲地尖声叫道：“莫以为是九灵皇真门的人就可以目空一切，花犯哼，你就是那个什么金童娃娃？若非看在九灵皇真门毕竟做了几件有益于乐土的事的份上，老子今日倒要看看是你这金童娃娃的骨头硬，还是马蹄硬！”
战传说心道这牛二未免太横蛮了，正待喝斥，却听花犯道：“朋友息怒，花犯之所以冒昧拦阻，只是因为感到朋友的车内必隐有很不寻常之物。”
这句话让战传说一下子将到了嘴边的话咽了下去，心头飞速闪念：“难道这自称花犯的人是冲着我与爻意姑娘而来的？他说的也不无道理，我与爻意身负不同寻常的使命”
牛二大概也为花犯的话所惊，立即道：“车内何尝有什么不寻常之物？是了，车内有珍玩宝器，钱财上可通天，下可达地，无所不能，自是非比寻常之物。只是我听说九灵皇真门算是名门正派，想必你身为九灵皇真门的传人，不至于打这些珍玩宝器的主意吧？”
听得出牛二也不愿让战传说、爻意行迹暴露，对方若是寻常人倒也罢了，既然是武道中人，就不能不小心提防。
只是牛二要用这种手段让花犯知难而退，并不高明。
花犯正色道：“珍玩宝器皆乃身外之物，在花犯眼中，与一石一木并无甚不同，岂可算非比寻常之物？”他一脸正气，加上衣着朴实无华，成了这番言语的最好辩证，丝毫不会让人觉得他言辞浮华虚伪。
牛二冷笑一声，道：“我倒想听你这金童娃娃看出车内有什么异常之物！”
他口中声称对方为“金童娃娃”分明有戏嘲之意。
而花犯的涵养也着实让人佩服，他不愠不怒地道：“花犯借‘混沌妙鉴’察知你的车内有极强的邪兵之气！花犯奉师门教诲匡邪扶正，誓要以灭尽天下邪道为己任，故请朋友能将车内邪兵交与花犯。”
战传说、爻意皆大吃一惊。
只因他们知道车内的确藏有一柄邪兵，即劫域哀将所用的兵器——苦悲剑。“苦悲剑”与“十方圣令”是仅有的两件有可能证实冥皇对付坐忘城的真正动机的物件，所以战传说将苦悲剑藏在车中，带往禅都，而“十方圣令”则由昆吾带往禅都，两物分开，可以减少风险，免得一下子全落入他人... -->>
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