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一源博雅走访地处土御门小路的安倍晴明宅邸，是在水无月的月初。
水无月，即阴历六月。
那是一个淫雨霏霏的下午。
梅雨季节还未结束，天空中f着雨，是那种细细的、冷冷的雨。
刚一穿过洞然敞开的大门，便有潮湿的花草香气将博雅拥裹起来。
樱树叶、梅树叶，还有猫眼草及多罗树、枫树的新绿，被雨水濡湿后发出黯淡的光亮。
龙牙草、五凤草、酸浆草、银钱花——这些花草此一丛彼一簇，芊蔚繁茂，长满庭院。仿佛是将山谷原野的草丛原封不动地搬移到这里似的。
看上去似乎是听任野草疯长，然而仔细瞧去，却发现可供人药的药草居多。尽管博雅不解其功用，但那些看似毫无意义的花草对于晴明而言，也许别具意味亦未可知。
不过，话又说回来，这些花草也有可能仅仅是纯属偶然地生于斯长于斯而已。
晴明这个家伙，让人觉得两种情况好像都有着十足的可能。
不过，这样的庭院倒是十分舒适的。
人所必经之处，花草修剪得恰到好处，让人不至于被雨水和夜露濡湿衣脚。有些地方还铺上了石头。
比针尖还细、比绢丝更软的雨，无声地倾洒在这些花草上。
蒙蒙细雨，望上去宛似雾霭一般。
博雅身上的衣服湿漉漉的.含着雨滴.变得沉甸甸的。
他没带雨具，也没带从者，便出门而来。
每次造访晴明时，博雅素来只身出行。既不乘车，也不骑马，总是步行。
博雅几度驻足观赏庭院后，正待举步前行，忽然觉察到好像有人出现了。
将视线从庭院移开，见前方有人走了过来。是两个人。
一个是僧人，剃发，身着法衣。
另一个是女子.身着淡紫色唐衣。
僧人和女子无言地走着，径直从博雅身边经过。交臂而过时，两人轻轻地向博雅颔首致意。
博雅慌忙点头回礼。
这时，博雅闻到一缕淡淡的紫藤花香。
蜜虫——如果没记错的话，去年这个时节，那名为玄象的琵琶被盗时，博雅曾和晴明一道前往罗城门。而当时一道同往的，不就是这个女子吗？那是晴明召来紫藤花精灵做式神的。
所谓式神，就是阴阳师所使唤的精灵、妖异之气以及鬼魂之类，它们通通被呼之以这个名字.可是，这个女子理应已经被魔鬼杀死了呀。莫非花精式神到下一个花期还会复生，可以作为新的式神重新出现在这个世界？对这个新的式神，睛明究竟命名与否，博雅当然不得而知。目送二人远去的博雅刚一收回视线，眼前赫然又立着一个女子。
不就是身着淡紫色唐衣、刚刚与僧人一同离去的那个女子吗？博雅几乎要失声惊呼。女子却神态安详地俯首行礼：“啊，博雅大人，欢迎您大驾光临”声音低柔如诉：“晴明大人已经在那里恭候尊驾了。”原来果然是式神呀那么，这个女子之所以会无声无息地飘然而至，她的气韵又仿佛被雨水濡湿的花草一般朦胧，也就可以理解了。
女子微微垂首致意，移步在前引路。
博雅跟随在女子身后，举足走去。
女子把博雅引到那间可以一览无余地眺望庭院的房间。
房间内早已预备好酒菜。
一只瓶子装满了酒，用火略加烘焙过的鱼干也放在盘子里了。
“来了，博雅？”“好久不见啦，晴明。”博雅已经坐在晴明面前的圆草垫上。
“晴明，我刚才在外面遇见了一位僧人。”“哦，你是说他呀”“好久没看到有人到你这儿来啦。”“他是一位佛像雕刻师。”“哦，是哪儿的佛像雕刻师？”“教王护国寺的呀。”晴明悠闲地竖起一只膝盖，漫不经意地将一只手搭在上面。
教王护国寺——就是东寺。
延历十五年（即公元796年。），为了护佑王城，在朱雀大路南端、罗城门东侧建造了这座寺。后来将其赐予空海，做了真言宗的道场。
“那僧人身为佛像雕刻师，居然只身一人走访阴阳师.这事可有点蹊跷，而且连从者也没带一个。”“你每次来这里，不也总是只身一人吗？”“这个嘛，倒也是”“有什么事？又遇上麻烦了吗？”晴明拿起酒瓶，给博雅面前的杯里斟满酒，给自己也倒上一杯。
“嗯。要说麻烦倒也挺麻烦.不过，遇上麻烦的不是我。”博雅一边说一边端起斟满的酒杯，二人也不分主客先后，便开怀痛饮起来。
“能够一边喝酒一边聊天，可真不错呢。”晴明说。
“没跟刚才那位佛像雕刻师喝酒吗？”“没有，对方是僧人嘛。话又说回来，博雅啊，遇上麻烦的到底是谁？”“这个嘛，此人，那个，名字嘛”博雅吞吞吐吐起来：“所以嘛，就是说，关于这件麻烦事，还得拜托你呢，晴明。”“拜托？”“可不是嘛。此事只有求助于你才成。”“不过.我可没祛子立刻就替你去办。”“为什么？”“就是刚才耶位佛像雕刻师——玄德师傅.我已经答应他明天去了。”“去哪里？”“去教王护国寺嘛。”“可是，晴明，我这边也火燎眉毛，急着请你赶快动手呢。而且这可是个身份高贵的人啊。”“什么样的人？”这么一问，博雅抱起双臂，长叹一声。
“不能说出来吗？”“不不。没什么不能说的。让，尔知道也不碍事。这个人，就是菅原文时大人。”“文时大人，就是那位大名鼎鼎的菅原道真（菅原道真(845～903)是日本惟一以才学而登相位的文学家、政治家。其创作达到平安时代汉文学的顶点。遭贬谪后死于左迁之地，适逢京都怪异频生，遂传说为道真冤魂作祟。为抚慰怨灵.人们开始把道真遵为天神，后世连渐演化为日本的文艺之神、书法之神、学问之神.）大人的孙子吗？”“就是他啊，晴明”“是五年前吧，曾经奉天皇诏令，上奏三条意见奉事的那位？”“嗯。”博雅点点头。
菅原文时是当时深受天皇宠信的学林士人。
既是汉诗人，又是学者。
历任内史、弁官（日本律令制官名，直属太政官(宰相)辖制，分左右两部。
左弁官辖中务、式邵、治部、民部四省，右舟官辖兵部、刑部、大藏、官内四省.受理文书.下令上迭.为行政中枢。）、式部大辅（掌管国家礼仪、仪式选叙考课、禄赐的式部省次官。）、文章博士.最终升至三品从三位。
“那么，这位菅原大人出什么事了？”晴明悠然地自斟自酌着。
“大致就是这样吧：菅原大人他呢，曾经迷恋过一位舞姬，生下了一个孩子。”“哦，老当益壮嘛。菅原大人原来依旧青春不老呀！”“哪里啊，晴明，那已是二十多年前的事啦。那时他刚过不惑之年，也就四十二三岁的样子吧。”“然后呢？”“后来嘛，那似舞姬带着孩子搬到上贺茂山里，找了个不远不近的地方结个草庵住了下来。”“嗯。”“于是，就出现啦。”“出现？”“怪事呀。”“哦。”“穿过上贺茂神社旁边，稍稍走一段小路就是那座草庵。怪事就是在通往草庵的小路上出现的。怎么样？这可正是你晴明的专长，该你出马了吧？”二据说那怪事第一次出现，恰好是在一个月前。
那天夜里——菅原文时的两位家人走在那条小路上。
那天晚上，菅原大人原本打算要到那女子家里去，可是由于突患急病，不能出门了。两位家人便携着菅原大人手书的和歌，急急忙忙赶路前去送信。
穿过郁郁苍苍的千年古树林，便沿小径钻进了稀稀疏疏的杂木林中。途中有个低矮的小丘，小丘之上——大致在丘顶附近，有一个大大的丝柏树墩。
“就在两个人快要到那儿的时候，‘隆事出现啦。”博雅说着，缩了缩脖子。
是个月夜。
然而小路却在杂木林深处。
一位家人右手持着火把照路。
两位家人虽然不是武士，但腰间都佩着长刀。
来到可以依稀看见小路右侧那个大树墩的地方.走在前头的男子突然停住脚步。
结果后面的男子差点撞上他的后背。
“怎么了？”“有人！是个小孩”前头那个手持火把的男子说。
“小孩？”后面的男子走上前定睛望去，果然。前方的黑暗之中，隐隐约约可以看到一个白乎乎的东西。
恰好附近树木稀疏，蓝幽幽的月光从天空洒落下来。
有个浑身仿佛被这如水的月光淋得透湿一般的人站在那里。
仔细看去，果然是个孩子。
而且——“天啊.他光着身子”走上前来的男子低声道。
两个人战战兢兢地走近些一看，的确是个光着身子的童子。
不过，倒没有全身赤裸，童子腰部卷着一块布。但除此之外，身上就不着一丝了。可以看见他雪白的跣足。
年龄大约九岁或十岁吧。留着童子头，虽是夜间，也可以看出他的嘴角红红的，微徽带着笑意。
“够吓人的吧。晴明？要是我的话，恐怕也会大喊一声，落荒而逃吧。”“刷拉刷拉”头顶上，杂术树叶在风中摩擦生响。
“怎么？想从这儿过吗？”童子问。
“是的。想从这儿过。”“不行。不许你们过。”“什么？！”两位家人面呈怒色。
这时，他们已经意识到，这个童子不是一个寻常的孩子。
两人手握刀柄，一步步逼近前去，正要通过童子身旁时，蓦地，童子的身体突然开始膨胀起来。两人还来不及吃惊，童子已经变成十尺开外的巨人。
两人刚要逃开时，童子抬起右脚，一脚将两个男子一起踩在脚下。
“啊哟！”那童予力大无俦，两人连呼吸都困难起来。
“好难受啊！”“救命呀！”二人挣扎、呻吟了整整一夜，不知不觉到了清晨。
醒过神来一看。童子早已无影无踪，倒是两人的后背上各压着一根枯树枝。
“从那以后.每天晚上——应该说是每当夜里有人经过时，那个怪童子肯定就会出现。”“真有意思。”“别幸灾乐祸啦。晴明，已经有好几个人在那里遇到那怪童子啦。”不论是去往哪个方向.只要一走近小丘顶上的大树墩附近.那个童子就会站在那里。
路人走近来，童子便问他们是否想过去。如果回答说想过，童子便说不让过：假如强行要通过，便会被踏倒在地。
如果这么说：“不想过去。”童子就会说：“那么就过去吧！”行人提心吊胆地走过树墩，终于放下心来，可刚松一口气，前而又出现一个树墩。狐疑不定地越过小丘顶，没走几步那个树墩又出现了。
结果发现，一直到早晨都是在绕着小丘顶上的大树墩打转。
“后来.就在四天之前，菅原大人终于也被踏倒在地啦。”据说那童子一而踩着菅原大人，一面说道：“怎么样，被踩在脚下很疼是不是？就这么一辈子被踩在脚下可是更疼、更可怕呀！”童子的声音显得很老成。
这可很好玩啊——晴明虽然没说出口来，脸上却明明白白表露出这样的心情。
见菅原大人总也不来，那舞姬出身的女子觉得奇怪，第二天一大早便出去寻找，结果发现菅原大人和随从后背上压着枯树枝，正在小丘顶上呻吟不已。
“晴明，怎么样？”“什么怎么样？”“能不能帮个忙？希望这件事能在弄得满城风雨之前，人不知鬼不觉地把它解决掉嘛。”“你是说丝柏？”“什么？”... -->>
一源博雅走访地处土御门小路的安倍晴明宅邸，是在水无月的月初。
水无月，即阴历六月。
那是一个淫雨霏霏的下午。
梅雨季节还未结束，天空中f着雨，是那种细细的、冷冷的雨。
刚一穿过洞然敞开的大门，便有潮湿的花草香气将博雅拥裹起来。
樱树叶、梅树叶，还有猫眼草及多罗树、枫树的新绿，被雨水濡湿后发出黯淡的光亮。
龙牙草、五凤草、酸浆草、银钱花——这些花草此一丛彼一簇，芊蔚繁茂，长满庭院。仿佛是将山谷原野的草丛原封不动地搬移到这里似的。
看上去似乎是听任野草疯长，然而仔细瞧去，却发现可供人药的药草居多。尽管博雅不解其功用，但那些看似毫无意义的花草对于晴明而言，也许别具意味亦未可知。
不过，话又说回来，这些花草也有可能仅仅是纯属偶然地生于斯长于斯而已。
晴明这个家伙，让人觉得两种情况好像都有着十足的可能。
不过，这样的庭院倒是十分舒适的。
人所必经之处，花草修剪得恰到好处，让人不至于被雨水和夜露濡湿衣脚。有些地方还铺上了石头。
比针尖还细、比绢丝更软的雨，无声地倾洒在这些花草上。
蒙蒙细雨，望上去宛似雾霭一般。
博雅身上的衣服湿漉漉的.含着雨滴.变得沉甸甸的。
他没带雨具，也没带从者，便出门而来。
每次造访晴明时，博雅素来只身出行。既不乘车，也不骑马，总是步行。
博雅几度驻足观赏庭院后，正待举步前行，忽然觉察到好像有人出现了。
将视线从庭院移开，见前方有人走了过来。是两个人。
一个是僧人，剃发，身着法衣。
另一个是女子.身着淡紫色唐衣。
僧人和女子无言地走着，径直从博雅身边经过。交臂而过时，两人轻轻地向博雅颔首致意。
博雅慌忙点头回礼。
这时，博雅闻到一缕淡淡的紫藤花香。
蜜虫——如果没记错的话，去年这个时节，那名为玄象的琵琶被盗时，博雅曾和晴明一道前往罗城门。而当时一道同往的，不就是这个女子吗？那是晴明召来紫藤花精灵做式神的。
所谓式神，就是阴阳师所使唤的精灵、妖异之气以及鬼魂之类，它们通通被呼之以这个名字.可是，这个女子理应已经被魔鬼杀死了呀。莫非花精式神到下一个花期还会复生，可以作为新的式神重新出现在这个世界？对这个新的式神，睛明究竟命名与否，博雅当然不得而知。目送二人远去的博雅刚一收回视线，眼前赫然又立着一个女子。
不就是身着淡紫色唐衣、刚刚与僧人一同离去的那个女子吗？博雅几乎要失声惊呼。女子却神态安详地俯首行礼：“啊，博雅大人，欢迎您大驾光临”声音低柔如诉：“晴明大人已经在那里恭候尊驾了。”原来果然是式神呀那么，这个女子之所以会无声无息地飘然而至，她的气韵又仿佛被雨水濡湿的花草一般朦胧，也就可以理解了。
女子微微垂首致意，移步在前引路。
博雅跟随在女子身后，举足走去。
女子把博雅引到那间可以一览无余地眺望庭院的房间。
房间内早已预备好酒菜。
一只瓶子装满了酒，用火略加烘焙过的鱼干也放在盘子里了。
“来了，博雅？”“好久不见啦，晴明。”博雅已经坐在晴明面前的圆草垫上。
“晴明，我刚才在外面遇见了一位僧人。”“哦，你是说他呀”“好久没看到有人到你这儿来啦。”“他是一位佛像雕刻师。”“哦，是哪儿的佛像雕刻师？”“教王护国寺的呀。”晴明悠闲地竖起一只膝盖，漫不经意地将一只手搭在上面。
教王护国寺——就是东寺。
延历十五年（即公元796年。），为了护佑王城，在朱雀大路南端、罗城门东侧建造了这座寺。后来将其赐予空海，做了真言宗的道场。
“那僧人身为佛像雕刻师，居然只身一人走访阴阳师.这事可有点蹊跷，而且连从者也没带一个。”“你每次来这里，不也总是只身一人吗？”“这个嘛，倒也是”“有什么事？又遇上麻烦了吗？”晴明拿起酒瓶，给博雅面前的杯里斟满酒，给自己也倒上一杯。
“嗯。要说麻烦倒也挺麻烦.不过，遇上麻烦的不是我。”博雅一边说一边端起斟满的酒杯，二人也不分主客先后，便开怀痛饮起来。
“能够一边喝酒一边聊天，可真不错呢。”晴明说。
“没跟刚才那位佛像雕刻师喝酒吗？”“没有，对方是僧人嘛。话又说回来，博雅啊，遇上麻烦的到底是谁？”“这个嘛，此人，那个，名字嘛”博雅吞吞吐吐起来：“所以嘛，就是说，关于这件麻烦事，还得拜托你呢，晴明。”“拜托？”“可不是嘛。此事只有求助于你才成。”“不过.我可没祛子立刻就替你去办。”“为什么？”“就是刚才耶位佛像雕刻师——玄德师傅.我已经答应他明天去了。”“去哪里？”“去教王护国寺嘛。”“可是，晴明，我这边也火燎眉毛，急着请你赶快动手呢。而且这可是个身份高贵的人啊。”“什么样的人？”这么一问，博雅抱起双臂，长叹一声。
“不能说出来吗？”“不不。没什么不能说的。让，尔知道也不碍事。这个人，就是菅原文时大人。”“文时大人，就是那位大名鼎鼎的菅原道真（菅原道真(845～903)是日本惟一以才学而登相位的文学家、政治家。其创作达到平安时代汉文学的顶点。遭贬谪后死于左迁之地，适逢京都怪异频生，遂传说为道真冤魂作祟。为抚慰怨灵.人们开始把道真遵为天神，后世连渐演化为日本的文艺之神、书法之神、学问之神.）大人的孙子吗？”“就是他啊，晴明”“是五年前吧，曾经奉天皇诏令，上奏三条意见奉事的那位？”“嗯。”博雅点点头。
菅原文时是当时深受天皇宠信的学林士人。
既是汉诗人，又是学者。
历任内史、弁官（日本律令制官名，直属太政官(宰相)辖制，分左右两部。
左弁官辖中务、式邵、治部、民部四省，右舟官辖兵部、刑部、大藏、官内四省.受理文书.下令上迭.为行政中枢。）、式部大辅（掌管国家礼仪、仪式选叙考课、禄赐的式部省次官。）、文章博士.最终升至三品从三位。
“那么，这位菅原大人出什么事了？”晴明悠然地自斟自酌着。
“大致就是这样吧：菅原大人他呢，曾经迷恋过一位舞姬，生下了一个孩子。”“哦，老当益壮嘛。菅原大人原来依旧青春不老呀！”“哪里啊，晴明，那已是二十多年前的事啦。那时他刚过不惑之年，也就四十二三岁的样子吧。”“然后呢？”“后来嘛，那似舞姬带着孩子搬到上贺茂山里，找了个不远不近的地方结个草庵住了下来。”“嗯。”“于是，就出现啦。”“出现？”“怪事呀。”“哦。”“穿过上贺茂神社旁边，稍稍走一段小路就是那座草庵。怪事就是在通往草庵的小路上出现的。怎么样？这可正是你晴明的专长，该你出马了吧？”二据说那怪事第一次出现，恰好是在一个月前。
那天夜里——菅原文时的两位家人走在那条小路上。
那天晚上，菅原大人原本打算要到那女子家里去，可是由于突患急病，不能出门了。两位家人便携着菅原大人手书的和歌，急急忙忙赶路前去送信。
穿过郁郁苍苍的千年古树林，便沿小径钻进了稀稀疏疏的杂木林中。途中有个低矮的小丘，小丘之上——大致在丘顶附近，有一个大大的丝柏树墩。
“就在两个人快要到那儿的时候，‘隆事出现啦。”博雅说着，缩了缩脖子。
是个月夜。
然而小路却在杂木林深处。
一位家人右手持着火把照路。
两位家人虽然不是武士，但腰间都佩着长刀。
来到可以依稀看见小路右侧那个大树墩的地方.走在前头的男子突然停住脚步。
结果后面的男子差点撞上他的后背。
“怎么了？”“有人！是个小孩”前头那个手持火把的男子说。
“小孩？”后面的男子走上前定睛望去，果然。前方的黑暗之中，隐隐约约可以看到一个白乎乎的东西。
恰好附近树木稀疏，蓝幽幽的月光从天空洒落下来。
有个浑身仿佛被这如水的月光淋得透湿一般的人站在那里。
仔细看去，果然是个孩子。
而且——“天啊.他光着身子”走上前来的男子低声道。
两个人战战兢兢地走近些一看，的确是个光着身子的童子。
不过，倒没有全身赤裸，童子腰部卷着一块布。但除此之外，身上就不着一丝了。可以看见他雪白的跣足。
年龄大约九岁或十岁吧。留着童子头，虽是夜间，也可以看出他的嘴角红红的，微徽带着笑意。
“够吓人的吧。晴明？要是我的话，恐怕也会大喊一声，落荒而逃吧。”“刷拉刷拉”头顶上，杂术树叶在风中摩擦生响。
“怎么？想从这儿过吗？”童子问。
“是的。想从这儿过。”“不行。不许你们过。”“什么？！”两位家人面呈怒色。
这时，他们已经意识到，这个童子不是一个寻常的孩子。
两人手握刀柄，一步步逼近前去，正要通过童子身旁时，蓦地，童子的身体突然开始膨胀起来。两人还来不及吃惊，童子已经变成十尺开外的巨人。
两人刚要逃开时，童子抬起右脚，一脚将两个男子一起踩在脚下。
“啊哟！”那童予力大无俦，两人连呼吸都困难起来。
“好难受啊！”“救命呀！”二人挣扎、呻吟了整整一夜，不知不觉到了清晨。
醒过神来一看。童子早已无影无踪，倒是两人的后背上各压着一根枯树枝。
“从那以后.每天晚上——应该说是每当夜里有人经过时，那个怪童子肯定就会出现。”“真有意思。”“别幸灾乐祸啦。晴明，已经有好几个人在那里遇到那怪童子啦。”不论是去往哪个方向.只要一走近小丘顶上的大树墩附近.那个童子就会站在那里。
路人走近来，童子便问他们是否想过去。如果回答说想过，童子便说不让过：假如强行要通过，便会被踏倒在地。
如果这么说：“不想过去。”童子就会说：“那么就过去吧！”行人提心吊胆地走过树墩，终于放下心来，可刚松一口气，前而又出现一个树墩。狐疑不定地越过小丘顶，没走几步那个树墩又出现了。
结果发现，一直到早晨都是在绕着小丘顶上的大树墩打转。
“后来.就在四天之前，菅原大人终于也被踏倒在地啦。”据说那童子一而踩着菅原大人，一面说道：“怎么样，被踩在脚下很疼是不是？就这么一辈子被踩在脚下可是更疼、更可怕呀！”童子的声音显得很老成。
这可很好玩啊——晴明虽然没说出口来，脸上却明明白白表露出这样的心情。
见菅原大人总也不来，那舞姬出身的女子觉得奇怪，第二天一大早便出去寻找，结果发现菅原大人和随从后背上压着枯树枝，正在小丘顶上呻吟不已。
“晴明，怎么样？”“什么怎么样？”“能不能帮个忙？希望这件事能在弄得满城风雨之前，人不知鬼不觉地把它解决掉嘛。”“你是说丝柏？”“什么？”... -->>
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