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一樱花盛开。
密密麻麻的花朵，连枝条都压低了。
没有风。
风连一片花瓣也不愿吹动。
阳光明媚，照着这些樱树。
在安倍晴明的家里——源博雅坐在外廊内，和晴明一起眺望着庭院里的樱花。
二人跟前有一个装着酒的酒瓶，各一只酒杯。杯子是墨玉做的高脚杯。
那是夜光杯。
葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催是来自大唐的王翰吟咏过的杯子。
看一眼樱花，喝一口酒，放下杯子，再看一眼樱花。
突然，一片花瓣飘落地上。
仅仅一瓣而已——仿佛照射其上的阳光渗入了花瓣，令花瓣不胜重荷。
“晴明啊——”博雅压低声音说话，仿佛怕自己呼出的气息会惊落花瓣。
“什么事？”晴明的声音近于冷淡。
“我刚刚看见了动人的一幕。”“看见什么了？”“我看见樱花的花瓣，仅仅那么一片，竟然在没有风的时候飘落地面。”“哦。”“你没有看见？”“看见了。”“你看见了，没有产生什么感想？”“什么感想？”“就是说呀，晴明，那边开着那么多樱花..”“没错。”“在那数不清的樱花花瓣中，在连风也没有的情况下.却有一片花瓣掉了下来。”“噢。”“我看着它掉下来。可能过不了几天，樱花的花瓣就开始逐渐散落，到那时，落下的是哪一朵哪一瓣，就完全无从知晓了吧。可是，刚才掉下来的那一瓣，说不准就是樱树今春落下的头一片花瓣呢”“噢。”“总而言之，第一片落下的花瓣让我看见了。这岂不是动人的一幕？”博雅的说话声大了一点。
“然后呢？”睛明说话的腔调还是不冷不热。
“你看见了那一幕，什么也没想？”“倒也不是没有。”“还是有吧。”“有。”“想了什么？”“比如说吧，因为花瓣落下这件事.使你博雅被下了咒之类。”“你说什么？”博雅似乎不大明白晴明的话，追问道：“那花瓣掉下来和咒有什么关系？”“噢，说有关系也行，说没有也行。”“什么？！”“博雅，就你的情况而言，应该是有关系。”“等一下，晴明。我一点也听不明白。如果说是我的话就有关系，换了别人，也可以是没有关系吗？”“正是这样。”“我不明白。”“听我说，博雅。”“好。”“花瓣离枝落地，仅此而已嘛。”“嗯。”“但是，如果一旦被人看见，咒就因此而产生了。”“还是咒？你一提咒，我就觉得你把问题弄得麻烦起来？”“哎.别这样，听我说嘛，博雅。”“听着呢。”“例如，有所谓‘美’这回事。”“美？”“也就是漂亮呀、愉快呀什么的。”“那又怎么了？”“博雅，你会吹笛子，对吧？”“对.”“听到别人吹出的笛声，也会觉得美吧？”“会。”“但是，即便听了同样的笛声，也会有人觉得美，有人不觉得美。”“那是当然。”“问题就在这里，博雅。”“在哪里？”“就是说，笛声本身并不是美。它和那边的石头、树木，都是一样的。美，产生于听了笛声的人的内心。”“唔，对。”“所以。笛声仅仅是笛声而已，它在听者的内心产生美，或者不产生美。”“对。”“美也就是咒啦。”“对。”“如果你看见樱花瓣落下来，觉得美，被感动，那么它就在你的心中产生了美的咒。”“对。”“所以嘛，博雅，佛教教义中所谓的‘空’，正是指这件事。”“你说什么？”“据佛家所言，存在于世上的一切，其本然均为空。”“你是说那句‘色即是空’？”“说‘有东西在那里’，必须同时有那个东西，以及看见那个东西的人，才可成立。”“”“光有樱花开在那里，是没有用的。源博雅看见樱花盛开，才产生了美这东西。
但是，光有源博雅在那里也不行。有樱花，有源博雅这个人，当博雅看见樱花后被樱花所打动，这才产生了美。”“”“也就是说，唔，这个世上的一切东西，都是通过咒这一内心活动而存在的吧。”“晴明，你平时看樱花的时候，老是想得这么复杂吗？”博雅泄气地说。
“不复杂。”“晴明，你直白点吧。看见樱花落下，觉得美的话，你就认为美，不就行了吗？要是觉得很奇妙，就认为很奇妙，不就行了吗？”“是吗.很奇妙吗”晴明喃喃道，似乎在考虑什么问题，没有说话。
“喂，晴明，你怎么啦？”博雅催促沉默下来的晴明。
但是，晴明没有回答。
“喂喂”当博雅又一次向他搭话时，晴明说了一句：“是这样吗？”“什么‘是这样吗’？”“樱花呀。”“樱花？”“樱花就是樱花嘛。刚才不是说过了吗？”这么一来，博雅不明白了。
“博雅，这是你的功劳。”“什么是我的功劳？”“多亏你跟我谈樱花的话题。”“”“虽然我自己说过樱花仅仅是樱花而已.但我并没有注意到这点。”虽然不明白是怎么回事，博雅还是点点头说：“原来是这样。”“其实从昨天起，我就有一件事情想不通。怎么想都捉摸不透，现在终于明白该怎么做了。”“晴明，是什么事？”“稍后跟你说。在此之前，先要求你做一件事。”“什么事？”“在三条大道东面，住着一位叫智德的法师。我想麻烦你走一趟。”“可以。问题是，到他那里干什么？”“说是法师.其实他是从播磨国来的阴阳师。三年前起就一直住在京城。稍后你去他那里，帮我问一件事。”“什么事？”“你就问：鼠牛法师现在住在哪里？”“就这句话？”“他可能说不知道。但是，不能就此罢休。我现在就写一封信.如果对方答不知道，你就把这封信交给智德法师.请他当场读信。”“接下来呢？”“可能他就会告诉你了。那样的话，请你马上回来。在此之前，我就会做好准备工作。”“准备工作？”“一起外出的准备工作呀。”“去哪里？”“就是等会儿你会从智德法师那里获悉的地点。”“我不明白.晴明”“你很快就会明白的。对了，博雅，我说漏了一点：你不能对智德法师说是我派你去的。”“为什么？”“因为即使你不说.他读了信也会明白的。听清了？到了那里，不要提及我的名字。”虽然不明白，博雅好歹还是点了点头，说声“明白了”就坐上牛车出门而去。
二过了一阵子，博雅返回。
“吓了我一跳，晴明。跟你说的完全一样啊。”地点和刚才一样，仍在外廊内。
晴明稳稳地坐着，慢条斯理地端起酒杯。
“智德法师身体还好吧？”“谁知道他好还是不好。他读了你的信。一下子脸色苍白。”“不出所料。”“之前还说不知道什么鼠牛法师，结果一下子就老实了，乖乖地说了。”“地点呢？”“在京西。”“是吗。”“哎，晴明，你信上写了什么？智德法师还畏畏缩缩地问我：你看了里面的内容吗？我说没看，他竟松了一口气，叮问一句‘真的吗’。看他那模样挺可怜。”“因为你是樱花嘛，博雅”“我是樱花？”“对呀。你只是作为你存在于那里，是对方自作自受落入不安的咒之中。你越是诚实地说没有读过，对方越是害怕。”“跟你说的一样。”“那就太好了。”“哎，晴明，信上究竟写了什么嘛。”“名字。”“名字？”“是智德法师的真名。”“那是怎么回事？”“明白吗，博雅？做我们这种事的人，一定是将真名实姓和另外的名字分开使用的。”“为什么？”“如果真名实姓为人所知，而他又是阴阳师的话，就很容易被人下咒。”“那么.你也是除了晴明之外，还有别的、真的名字？”“当然有。”“是什么名字？”随即又道：“不，你不说也可以。如果你不想说，问你你也不会说.我不想让你为了不想说的事花心思。”博雅连忙加以补充。
“还是问这个吧：你跟智德法师之间，以前发生过什么事吗？”“说有也是有的。”“发生了什么事？”“约三年前，智德法师要来考验我。结果，智德法师所用的式神被我收藏起来了。他求我还给他，我就还给他了。智德法师竟然因此而将真名实姓写下来给我”“可是，把如此重要的姓名交给了你‘话说到一半，问题又变成：”晴明，你是使了什么手段，让他把自己的姓名写给你的吧？““算了”“如果是他自己主动要写的.他见了我也不至于那么慌张吧？”“唉，先不管它啦。”“不管不行。而且，晴明，你让我去跑腿儿，自己就一直在这里喝酒赏花呀？”“没错。”“我是因为你说要做许多准备工作才去的。可是你”“哎，别急嘛。这趟差事不能由我出面，所以才请你出马。”“为什么你就不行？”“因为照我的想法.这鼠牛法师应该是智德法师的师傅，我一问他就说出来，事后鼠牛法师可要生他的气了。”“为什么要生他的气？你正和那位鼠牛法师闹矛盾吗？”“不一样。信上绝对没有晴明两个字，只是写着智德法师的名字。所以，智德法师对自己也好，对鼠牛法师也好，都可以辩解说没有受到晴明的威胁。这点是至关重要的。”“晤”“总之，既然知道了鼠牛法师的所在地，我们动身吧。”“唔，也好。”博雅还想说什么，但他点点头，把话吞了回去。
“能动身了吗？”“走吧。”“走。”事情就这样定下来了。
三牛车四平八稳地走着。
大黑牛慢吞吞地拉着载了晴明和博雅的牛车。
既没有牧牛的小童跟随，也不见赶牛车的人。牛只是随心所欲地向前走。
“哎，晴明，你把来龙去脉告诉我吧。”在牛车里，博雅向晴明道。
“噢该从何说起呢？”晴明似乎已经决定说出来了。
“从头说起吧。”“既然如此，就从菅原伊通大人的事说起吧。”“究竟是谁呀？”“他是住在西京极的人，去年秋天亡故了。”“然后呢？”“他的妻子名叫藤子，藤子还活着”晴明开始叙述起来。
四菅原伊通出生在河内国。
他年轻时即已上京，因为颇有才干，所以在朝廷里做事。
虽然没有专门拜师学艺，但吹得一手好笛子。
伊通娶的妻子叫藤子。
藤子出生于大和国，她父亲为给朝廷效力而进京.她是跟随父亲来京城的。
父亲和伊通相熟，成为伊通和藤子相识的机缘，他们互通书信，以和歌酬答。
在藤子父亲得流行病去世那一年.二人结为夫妇。
二人琴瑟和谐。
在月明之夜，伊通常为藤子吹笛子。
然而，在藤子成为伊通妻子的第三年，伊通也和藤子的父亲一样染上了流行病，不幸去世。
“那是去年秋天的事。”晴明说道。
藤子夜夜以泪洗面。
一到晚上，她就回想起伊通温柔的话语和搂着她的有力的胳膊；每逢月出，她就回想起伊通吹奏的笛声。
再也见不到伊通了，再也不能被他有力的胳膊拥抱了，再也听不到那笛声了——每念及此，藤子泪如雨下，万念俱灰。
最终.就算丈夫已死，她也想要再见死去的丈夫一面。
“她去找的是智德法师。”藤子哭着恳求智德：我无论如何也想见丈夫，请法师成全。
“很遗憾”智德只是摇头。
“我没有办法让死者回到这个世界。”“那么.法师知道谁够能做到吗？如果能够满足我的愿望”藤子说.多少钱她都愿意出。
父亲和丈夫留下来的财产多少有一些。
她声称，甚至卖掉房子也在所不惜。
“好吧”智德法师答应了。
“智德法师不知从哪里给她找到了鼠牛法师。”“原来如此。”博雅点点头。
论岁数，鼠牛法师是五十出头的样子。
他很快就收了钱，施了秘术。
“不会马上就出现。需要五至七天，有时要花个十天才能现身。因为从那个世界到这个世界的路程很漫长。”鼠牛法师说完就走了。
“今晚会来吗？”“明天会来吗？”在焦急的等待中，迎来了第十天——是一个美丽的月夜。
在卧具中无法人眠的藤子的耳朵里，听见了不知从何而来的笛声。再侧耳倾听，是久违的伊通吹出的曲子。
笛声越来越近。
藤子大喜，立即起来，等待着笛声靠近。
笛声更近了。
随着笛声接近，与欢喜有所不同的不安心情.逐渐从藤子心中滋生。
他究竟会以什么模样返回呢？变成厉鬼、以鬼的模样出现？或者，变成像空气般没有实体的灵回来？见到了死去的伊通，又能怎么样呢？但是，即便伊通已死，还是想见他。
可是，自己心里很害怕。
虽然害怕，还是想见他。
藤子被这两种心思折腾着的时候，笛声来到了家门口，停住了。
“藤子呀，藤子”一个低低的声音传来。
“请打开这扇门”千真万确，正是心爱的伊通的声音。
从板窗的缝隙向外张望，只见伊通全身沐浴着月光，站在那里。
除了脸色略显苍白之外，与生前并无二致。可她既爱他，又莫名地感到害怕。
他裙裤的带子解开了，看到这一点，她体内升腾着依恋之情，但却话不成声。
是开门还是不开门？就在此时，伊通吟诵了一首和歌：翻越死出山心伤失故人和歌的意思是：跨越了死出山，如今身在冥途的我是如此哀伤.是因为见不到我爱恋中的你但是，藤子开不了门。
“因为你太想我了，你的念想变成了火焰，每天晚上我都被这火灼烧啊。”透过板窗的缝隙仔细打量，只见伊通身上各处都有烟冒出。
“你害怕也是有道理的。念及你那般苦恋着我.不忍心看你这样，就告了假，好不容易才赶来，但若你觉得害怕.今晚我这就回去了”说完，伊通又吹着笛子离去。
连续三个晚上都是这种情况。
晴明说，每次藤子都开不了门。
“噢”一想到这种情况以后天天晚上都将持续.就连藤子也害怕了。
于是，藤子夫人又到智德处泣告。
我不见亡夫也可以了，请设法让他不要来行吗？“那叫做‘还魂术’，岂是我这种人处理得了的？”智德说。
“那.不能再请鼠牛先生来吗？”“我不知道他此刻身在何处。即使知道，也不知道他肯不肯。即使他肯来，恐怕也得再花钱。”藤子被冷落一边。
“于是，她就来哭求我。”“原来如此。”“可是，还魂术并不是谁都能做的。在京城里，除了我晴明，大概还有两个人吧”“你心里有数了吗？”“算是有吧。”“是谁？”博雅发问时，晴明突然往帘外望望，说道：“好像已经来了。”说着，晴明掀起帘子，向外眺望。
“没错，已经来了。”“什么来了？”“从鼠牛先生那里派来接我们的人。”“接？”“对。鼠牛先生很清楚，接下来我们会去找他。”“为什么？”“大概是智德法师跟他说的吧。”“他说了‘已... -->>
一樱花盛开。
密密麻麻的花朵，连枝条都压低了。
没有风。
风连一片花瓣也不愿吹动。
阳光明媚，照着这些樱树。
在安倍晴明的家里——源博雅坐在外廊内，和晴明一起眺望着庭院里的樱花。
二人跟前有一个装着酒的酒瓶，各一只酒杯。杯子是墨玉做的高脚杯。
那是夜光杯。
葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催是来自大唐的王翰吟咏过的杯子。
看一眼樱花，喝一口酒，放下杯子，再看一眼樱花。
突然，一片花瓣飘落地上。
仅仅一瓣而已——仿佛照射其上的阳光渗入了花瓣，令花瓣不胜重荷。
“晴明啊——”博雅压低声音说话，仿佛怕自己呼出的气息会惊落花瓣。
“什么事？”晴明的声音近于冷淡。
“我刚刚看见了动人的一幕。”“看见什么了？”“我看见樱花的花瓣，仅仅那么一片，竟然在没有风的时候飘落地面。”“哦。”“你没有看见？”“看见了。”“你看见了，没有产生什么感想？”“什么感想？”“就是说呀，晴明，那边开着那么多樱花..”“没错。”“在那数不清的樱花花瓣中，在连风也没有的情况下.却有一片花瓣掉了下来。”“噢。”“我看着它掉下来。可能过不了几天，樱花的花瓣就开始逐渐散落，到那时，落下的是哪一朵哪一瓣，就完全无从知晓了吧。可是，刚才掉下来的那一瓣，说不准就是樱树今春落下的头一片花瓣呢”“噢。”“总而言之，第一片落下的花瓣让我看见了。这岂不是动人的一幕？”博雅的说话声大了一点。
“然后呢？”睛明说话的腔调还是不冷不热。
“你看见了那一幕，什么也没想？”“倒也不是没有。”“还是有吧。”“有。”“想了什么？”“比如说吧，因为花瓣落下这件事.使你博雅被下了咒之类。”“你说什么？”博雅似乎不大明白晴明的话，追问道：“那花瓣掉下来和咒有什么关系？”“噢，说有关系也行，说没有也行。”“什么？！”“博雅，就你的情况而言，应该是有关系。”“等一下，晴明。我一点也听不明白。如果说是我的话就有关系，换了别人，也可以是没有关系吗？”“正是这样。”“我不明白。”“听我说，博雅。”“好。”“花瓣离枝落地，仅此而已嘛。”“嗯。”“但是，如果一旦被人看见，咒就因此而产生了。”“还是咒？你一提咒，我就觉得你把问题弄得麻烦起来？”“哎.别这样，听我说嘛，博雅。”“听着呢。”“例如，有所谓‘美’这回事。”“美？”“也就是漂亮呀、愉快呀什么的。”“那又怎么了？”“博雅，你会吹笛子，对吧？”“对.”“听到别人吹出的笛声，也会觉得美吧？”“会。”“但是，即便听了同样的笛声，也会有人觉得美，有人不觉得美。”“那是当然。”“问题就在这里，博雅。”“在哪里？”“就是说，笛声本身并不是美。它和那边的石头、树木，都是一样的。美，产生于听了笛声的人的内心。”“唔，对。”“所以。笛声仅仅是笛声而已，它在听者的内心产生美，或者不产生美。”“对。”“美也就是咒啦。”“对。”“如果你看见樱花瓣落下来，觉得美，被感动，那么它就在你的心中产生了美的咒。”“对。”“所以嘛，博雅，佛教教义中所谓的‘空’，正是指这件事。”“你说什么？”“据佛家所言，存在于世上的一切，其本然均为空。”“你是说那句‘色即是空’？”“说‘有东西在那里’，必须同时有那个东西，以及看见那个东西的人，才可成立。”“”“光有樱花开在那里，是没有用的。源博雅看见樱花盛开，才产生了美这东西。
但是，光有源博雅在那里也不行。有樱花，有源博雅这个人，当博雅看见樱花后被樱花所打动，这才产生了美。”“”“也就是说，唔，这个世上的一切东西，都是通过咒这一内心活动而存在的吧。”“晴明，你平时看樱花的时候，老是想得这么复杂吗？”博雅泄气地说。
“不复杂。”“晴明，你直白点吧。看见樱花落下，觉得美的话，你就认为美，不就行了吗？要是觉得很奇妙，就认为很奇妙，不就行了吗？”“是吗.很奇妙吗”晴明喃喃道，似乎在考虑什么问题，没有说话。
“喂，晴明，你怎么啦？”博雅催促沉默下来的晴明。
但是，晴明没有回答。
“喂喂”当博雅又一次向他搭话时，晴明说了一句：“是这样吗？”“什么‘是这样吗’？”“樱花呀。”“樱花？”“樱花就是樱花嘛。刚才不是说过了吗？”这么一来，博雅不明白了。
“博雅，这是你的功劳。”“什么是我的功劳？”“多亏你跟我谈樱花的话题。”“”“虽然我自己说过樱花仅仅是樱花而已.但我并没有注意到这点。”虽然不明白是怎么回事，博雅还是点点头说：“原来是这样。”“其实从昨天起，我就有一件事情想不通。怎么想都捉摸不透，现在终于明白该怎么做了。”“晴明，是什么事？”“稍后跟你说。在此之前，先要求你做一件事。”“什么事？”“在三条大道东面，住着一位叫智德的法师。我想麻烦你走一趟。”“可以。问题是，到他那里干什么？”“说是法师.其实他是从播磨国来的阴阳师。三年前起就一直住在京城。稍后你去他那里，帮我问一件事。”“什么事？”“你就问：鼠牛法师现在住在哪里？”“就这句话？”“他可能说不知道。但是，不能就此罢休。我现在就写一封信.如果对方答不知道，你就把这封信交给智德法师.请他当场读信。”“接下来呢？”“可能他就会告诉你了。那样的话，请你马上回来。在此之前，我就会做好准备工作。”“准备工作？”“一起外出的准备工作呀。”“去哪里？”“就是等会儿你会从智德法师那里获悉的地点。”“我不明白.晴明”“你很快就会明白的。对了，博雅，我说漏了一点：你不能对智德法师说是我派你去的。”“为什么？”“因为即使你不说.他读了信也会明白的。听清了？到了那里，不要提及我的名字。”虽然不明白，博雅好歹还是点了点头，说声“明白了”就坐上牛车出门而去。
二过了一阵子，博雅返回。
“吓了我一跳，晴明。跟你说的完全一样啊。”地点和刚才一样，仍在外廊内。
晴明稳稳地坐着，慢条斯理地端起酒杯。
“智德法师身体还好吧？”“谁知道他好还是不好。他读了你的信。一下子脸色苍白。”“不出所料。”“之前还说不知道什么鼠牛法师，结果一下子就老实了，乖乖地说了。”“地点呢？”“在京西。”“是吗。”“哎，晴明，你信上写了什么？智德法师还畏畏缩缩地问我：你看了里面的内容吗？我说没看，他竟松了一口气，叮问一句‘真的吗’。看他那模样挺可怜。”“因为你是樱花嘛，博雅”“我是樱花？”“对呀。你只是作为你存在于那里，是对方自作自受落入不安的咒之中。你越是诚实地说没有读过，对方越是害怕。”“跟你说的一样。”“那就太好了。”“哎，晴明，信上究竟写了什么嘛。”“名字。”“名字？”“是智德法师的真名。”“那是怎么回事？”“明白吗，博雅？做我们这种事的人，一定是将真名实姓和另外的名字分开使用的。”“为什么？”“如果真名实姓为人所知，而他又是阴阳师的话，就很容易被人下咒。”“那么.你也是除了晴明之外，还有别的、真的名字？”“当然有。”“是什么名字？”随即又道：“不，你不说也可以。如果你不想说，问你你也不会说.我不想让你为了不想说的事花心思。”博雅连忙加以补充。
“还是问这个吧：你跟智德法师之间，以前发生过什么事吗？”“说有也是有的。”“发生了什么事？”“约三年前，智德法师要来考验我。结果，智德法师所用的式神被我收藏起来了。他求我还给他，我就还给他了。智德法师竟然因此而将真名实姓写下来给我”“可是，把如此重要的姓名交给了你‘话说到一半，问题又变成：”晴明，你是使了什么手段，让他把自己的姓名写给你的吧？““算了”“如果是他自己主动要写的.他见了我也不至于那么慌张吧？”“唉，先不管它啦。”“不管不行。而且，晴明，你让我去跑腿儿，自己就一直在这里喝酒赏花呀？”“没错。”“我是因为你说要做许多准备工作才去的。可是你”“哎，别急嘛。这趟差事不能由我出面，所以才请你出马。”“为什么你就不行？”“因为照我的想法.这鼠牛法师应该是智德法师的师傅，我一问他就说出来，事后鼠牛法师可要生他的气了。”“为什么要生他的气？你正和那位鼠牛法师闹矛盾吗？”“不一样。信上绝对没有晴明两个字，只是写着智德法师的名字。所以，智德法师对自己也好，对鼠牛法师也好，都可以辩解说没有受到晴明的威胁。这点是至关重要的。”“晤”“总之，既然知道了鼠牛法师的所在地，我们动身吧。”“唔，也好。”博雅还想说什么，但他点点头，把话吞了回去。
“能动身了吗？”“走吧。”“走。”事情就这样定下来了。
三牛车四平八稳地走着。
大黑牛慢吞吞地拉着载了晴明和博雅的牛车。
既没有牧牛的小童跟随，也不见赶牛车的人。牛只是随心所欲地向前走。
“哎，晴明，你把来龙去脉告诉我吧。”在牛车里，博雅向晴明道。
“噢该从何说起呢？”晴明似乎已经决定说出来了。
“从头说起吧。”“既然如此，就从菅原伊通大人的事说起吧。”“究竟是谁呀？”“他是住在西京极的人，去年秋天亡故了。”“然后呢？”“他的妻子名叫藤子，藤子还活着”晴明开始叙述起来。
四菅原伊通出生在河内国。
他年轻时即已上京，因为颇有才干，所以在朝廷里做事。
虽然没有专门拜师学艺，但吹得一手好笛子。
伊通娶的妻子叫藤子。
藤子出生于大和国，她父亲为给朝廷效力而进京.她是跟随父亲来京城的。
父亲和伊通相熟，成为伊通和藤子相识的机缘，他们互通书信，以和歌酬答。
在藤子父亲得流行病去世那一年.二人结为夫妇。
二人琴瑟和谐。
在月明之夜，伊通常为藤子吹笛子。
然而，在藤子成为伊通妻子的第三年，伊通也和藤子的父亲一样染上了流行病，不幸去世。
“那是去年秋天的事。”晴明说道。
藤子夜夜以泪洗面。
一到晚上，她就回想起伊通温柔的话语和搂着她的有力的胳膊；每逢月出，她就回想起伊通吹奏的笛声。
再也见不到伊通了，再也不能被他有力的胳膊拥抱了，再也听不到那笛声了——每念及此，藤子泪如雨下，万念俱灰。
最终.就算丈夫已死，她也想要再见死去的丈夫一面。
“她去找的是智德法师。”藤子哭着恳求智德：我无论如何也想见丈夫，请法师成全。
“很遗憾”智德只是摇头。
“我没有办法让死者回到这个世界。”“那么.法师知道谁够能做到吗？如果能够满足我的愿望”藤子说.多少钱她都愿意出。
父亲和丈夫留下来的财产多少有一些。
她声称，甚至卖掉房子也在所不惜。
“好吧”智德法师答应了。
“智德法师不知从哪里给她找到了鼠牛法师。”“原来如此。”博雅点点头。
论岁数，鼠牛法师是五十出头的样子。
他很快就收了钱，施了秘术。
“不会马上就出现。需要五至七天，有时要花个十天才能现身。因为从那个世界到这个世界的路程很漫长。”鼠牛法师说完就走了。
“今晚会来吗？”“明天会来吗？”在焦急的等待中，迎来了第十天——是一个美丽的月夜。
在卧具中无法人眠的藤子的耳朵里，听见了不知从何而来的笛声。再侧耳倾听，是久违的伊通吹出的曲子。
笛声越来越近。
藤子大喜，立即起来，等待着笛声靠近。
笛声更近了。
随着笛声接近，与欢喜有所不同的不安心情.逐渐从藤子心中滋生。
他究竟会以什么模样返回呢？变成厉鬼、以鬼的模样出现？或者，变成像空气般没有实体的灵回来？见到了死去的伊通，又能怎么样呢？但是，即便伊通已死，还是想见他。
可是，自己心里很害怕。
虽然害怕，还是想见他。
藤子被这两种心思折腾着的时候，笛声来到了家门口，停住了。
“藤子呀，藤子”一个低低的声音传来。
“请打开这扇门”千真万确，正是心爱的伊通的声音。
从板窗的缝隙向外张望，只见伊通全身沐浴着月光，站在那里。
除了脸色略显苍白之外，与生前并无二致。可她既爱他，又莫名地感到害怕。
他裙裤的带子解开了，看到这一点，她体内升腾着依恋之情，但却话不成声。
是开门还是不开门？就在此时，伊通吟诵了一首和歌：翻越死出山心伤失故人和歌的意思是：跨越了死出山，如今身在冥途的我是如此哀伤.是因为见不到我爱恋中的你但是，藤子开不了门。
“因为你太想我了，你的念想变成了火焰，每天晚上我都被这火灼烧啊。”透过板窗的缝隙仔细打量，只见伊通身上各处都有烟冒出。
“你害怕也是有道理的。念及你那般苦恋着我.不忍心看你这样，就告了假，好不容易才赶来，但若你觉得害怕.今晚我这就回去了”说完，伊通又吹着笛子离去。
连续三个晚上都是这种情况。
晴明说，每次藤子都开不了门。
“噢”一想到这种情况以后天天晚上都将持续.就连藤子也害怕了。
于是，藤子夫人又到智德处泣告。
我不见亡夫也可以了，请设法让他不要来行吗？“那叫做‘还魂术’，岂是我这种人处理得了的？”智德说。
“那.不能再请鼠牛先生来吗？”“我不知道他此刻身在何处。即使知道，也不知道他肯不肯。即使他肯来，恐怕也得再花钱。”藤子被冷落一边。
“于是，她就来哭求我。”“原来如此。”“可是，还魂术并不是谁都能做的。在京城里，除了我晴明，大概还有两个人吧”“你心里有数了吗？”“算是有吧。”“是谁？”博雅发问时，晴明突然往帘外望望，说道：“好像已经来了。”说着，晴明掀起帘子，向外眺望。
“没错，已经来了。”“什么来了？”“从鼠牛先生那里派来接我们的人。”“接？”“对。鼠牛先生很清楚，接下来我们会去找他。”“为什么？”“大概是智德法师跟他说的吧。”“他说了‘已... -->>
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