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; “唔。”
“高中生一旦被高考束缚住,立场就变得十分脆弱。入学申请书如果搞砸了,那三年的努力就都白费了。我们想上大学,所以我们不敢反抗。到后来,包括我在内,那些一开始答应协助笹森母女的人都一个个地离她们而去。她在学校内处于孤立的状态。”
“唉,真是可悲啊。”
“说什么让我们熬三年,学校又不是监狱,这种话真是太荒唐了。我觉得要我们咬紧牙关在学校里待三年的想法真是可笑。我们又不是因为犯了什么错误才被学校收容的。”
“你说得对,学校是大家一起学习生活,分享快乐的地方。那么,笹森母女之后还继续和学校进行抗争吗?”
“是的,她们第一个要求就是要大竹老师下跪谢罪。”
“那他谢罪了吗?”
“当然没有。校长明确表示不可以。他说老师向学生谢罪是荒唐的行为。如果那样做就会让学生得意忘形,教师也将无法树立榜样。总之这样做会对教育非常不利。”
“对教育不利”
吉敷苦笑,都过了二十年了,冢田清见所说的那个校长应该不是自己碰见的长田校长,但这两位校长所说的话怎么这么像呢?
“就是这么说的,难道把学生打成这样就是对教育有利吗?那之后笹森母女又提出了要求,至少大竹老师要发誓以后再也不会对学生动手。但校长又发话了,他说要让大竹老师表态也可以,但这种事因人而异,要说绝不动手似乎不太可能。总之他们的态度是非常没有诚意。”
“唔。”
“后来听说笹森小姐家里乱成了一团。笹森小姐的母亲逼着他的丈夫出面给他么母女出头,还说他不这么做的话就不是个男人。但笹森小姐的父亲不光没有这样做,反而觉得自己的妻子越来越可怕。他们感情上产生了隔阂,最终两人以离婚收场。因为这件事,笹森小姐的母亲也变得越来越固执。”
吉敷无言地点点头。
“笹森小姐的母亲大概觉得一个女人更不能被人看扁,于是做事也越发极端。她要求学校开除大竹老师,还在学校的周围贴满了类似的传单。笹森小姐在学校里也呆不下去了,便频频要求休息。最后,她没有考上第一志愿的音乐大学。这一方面可能是学校在入学申请书上动了手脚,但也有可能是她的出席率太低的缘故。”
“哦”吉敷抱着胳膊。
“笹森小姐头部的右侧在黑板上受到了强烈撞击,所以他左眼的视力变得很差。”
“原来是这样造成的。”
原来除了鼓膜受损外,她的眼睛也有问题。n医科大学附属医院耳鼻科的医生曾说过,笹森恭子的美米尔氏病有可能是在鼓膜受到损害时患上的。对笹森恭子来说,当时受到的伤害,一直折磨到她死为止都没有停息。
大竹平吉为什么要逃避有关笹森恭子的调查?就连毕业相册都要抢走不准自己看。他这样做的理由,吉敷这下子是明白了。
“每每想起笹森小姐,我就觉得很难过。一开始我对学校和老师的做法觉得十分气愤,并想和她一起抗争下去。但后来学校拿入学申请书做挡箭牌,威胁我们不要多管闲事,我们也就屈服了。对于渐渐不来学校的笹森小姐,我们甚至没有去探访过她,鼓励他要继续上学。所以我总觉的笹森小姐会有今天,其实我也要负一部分责任。”
“我有个我问题,冢田女士。为什么后来笹森小姐会如此抵触‘去ら化’现象呢?一开始她不是因为这个问题而受到伤害的吗?正确地说是受到了那些对‘去ら化’现象有抵触情绪的人的伤害。按常理来说,她应该支持‘去ら化’现象,与那些有抵触情绪的人站在对立面才是。但后来笹森小姐却和她所憎恨的大竹老师一样,变成了‘去ら化’现象扑灭论的信徒,不,比那更严重,简直就是个为贯彻自己信念而身体力行的战士。对于这点,我百思不得其解啊”冢田清见点点头,目不转睛地注视着吉敷。吉敷继续说道:
“后来她简直就是大竹老师的翻版,大竹老师还只是对自己的学生灌输自己的思想,她却对不认识的小说家这样做。从某个角度来看,她是在对整个社会传教。原本对自己造成巨大伤害的人,转了个头居然变成了促成自己成长的人。这到底是怎么回事?”
“唉,这”冢田清见欲言又止。
“我想我还是能够理解笹森小姐的想法的。恐怕这就是男性和女性的差别吧。警察先生您是男人,男人是肯定不会明白的。”
“这又是为什么?她不是被大竹老师打伤了吗?”
“不是的,正因为如此,正因为大竹老师打了她,她才会这么想的。我认为她是不想让自己白白受伤害,所以才会变得如此偏激,如此盲信。她硬要让自己去相信,无论这个这件事是错是对,这对他来说都不重要。”
“哎?为什么要这样,我不明白。”
吉敷对此充满了疑惑。
“如果,如果是因为一个错误的思想让自己被打了,那自己所受到的伤害岂不是一文不值。”
“哦”吉敷总算能够理解了。
“意图抹杀‘去ら化’现象的大竹老师是正确的,他是为了自己好,才会发生那样的事。笹森小姐在其后某个时期,决定将这种想法镶嵌进自己的思维里。”
“那一段时期,笹森小姐可以说是厄运连连。自身受到伤害,家庭也随之瓦解,父母离婚,母亲因为过度劳累而病逝,自己也没有考入理想的大学。她的少女时代变成了一出悲剧。如果说大竹老师的思想是错误的,那她为此而遭受的那些厄运又算是什么?会变得完全没有价值。所以她才会将‘去ら化’现象当成完全错误的东西,反正那不是什么特别正确的东西,这样想不会有什么损失那么就这样做”
吉敷轻轻地点点头。
“原来是这样,我总算明白了。”
或许就像她说的那样。不,她说的没错,笹森恭子就是这么想的。这的确是觉有女性特色的思维方式。
“她真是个可怜的人呐。”
吉敷突然想起了坂出优子说过的话。
“完全明白了,您的话让我豁然开朗,非常感谢您!”
吉敷起身说道。特意跑了一趟神户,真是不虚此行。
事件的动机是搞明白了,并不是只有大竹平吉一人要对此反省。像他这种性格的人根本就不适合当一个教师。在受到女学生的挑衅后,他居然如此轻易地就失去了理性,并且对女学生施以暴力。
让他失去理智的深层原因,是他在道德观念上无法容忍学生竟然以这种口气对老师说话,而且那女学生说出来的话并非什么污言秽语,而是一本正经的质问。
会有这样的结果,究竟是大竹平吉太守旧了?还是二十年前的笹森恭子太超前了?
“请问,您是警察吗?”
吉敷回过头,发现冢田清见的丈夫正站在他的身后,拍着他的肩膀问他。
“我是。”
“有您的电话。”
真奇怪,应该没有人知道自己会来这里啊?
店内依旧被年轻姑娘们挤得满满的,他们叽叽喳喳的聊天声充满了整个中庭。角落里,有一只粉色的电话听筒孤零零地横放在桌上。吉敷觉得很可疑,拿起听懂问道:
“喂喂,我是吉敷。”
他在想会是谁打来的啊?
“是警察先生吗?”
电话里传出一个态度极端温柔的男声。四周的噪声很响,吉敷听不清,便把听筒贴近了耳朵。
“刚才真是失礼了,我是t高中的大竹。”
“啊!”吉敷下意识地提高了声调。
“您果然在这里,我的事您应该已经听说了吧。对此我也不想辩解,只希望您能站在我的立场考虑,所以我才会打电话给您。
“像我这种身材矮小,既没有魅力,也没有可取之处的人如果老老实实的,只以本色示人,那就会彻底被学生们踩在脚下。警察先生,您到我们学校的厕所里看看就知道了。那里的墙壁上写满了我的坏话。他们叫我‘大秃竹’、‘大矬竹’、‘龅牙老爹’。如果我对此不闻不问就去教室上课,那课根本没法上。学生们会瞎嚷嚷,扔东西,还高声大笑。
“其实,警察先生您来的时候说要谈谈有关笹森恭子的事。我一听你这么说,就知道她肯定是出事了。那孩子有些神经质,所以我很担心她如果出什么事会牵扯到我的头上。二十多年前那件事,完全是由于我的失职造成的。
“笹森小姐那件事,对我来说的确是一件需要深刻地反省的事。但在那件事发生后的一段时间内,因为传言的关系,那些孩子们都很怕我,就连上课也比以前要安静多了。这是一个不争的事实。
“那件事发生后,我也进行了检讨,以至于后来在教室里连大气都不敢出一声。在走廊上和女学生擦声而过的时候,经常会看见她们盯着我偷偷嗤笑。
“警察先生您肯定不会明白的,教场如战场,不是谁都能胜任教师的职务的。学生里只要有人加入了暴力团伙,我们这些做老师的就不会坐视不管。我们会真心实意地去找他们聊天。没有当过老师的人又怎么知道我们的艰辛?那些外人以为学校的生活都和电视剧里一样吗?有时候必须给他们脑袋上来一下子吓吓他们,或者用暴力或者变相体罚来让他们知道害怕。不这样做,那些学生们就不会乖乖地听话上课。
“最近不是有人说吗?高中教育又不是义务教育,学校里居然还有校规,这会不会很奇怪。他们说的没错,如果不想来上学就退学好了,反正又不是义务教育,学校不会强迫你来上课。但并没有学生因此而退学。所以啊,这个国家的高中教育其实也早就变成义务教育了。
“我希望您能够明白,其实我并不赞成体罚。只要学生们不迟到,在上课的时候不吵闹,不把我这个丑陋的老人当成傻瓜戏弄,不会忘记我布置的作业,我也会每天笑呵呵地站在讲台上给他们上课。但这是不可能的,这个国家的学生都是些不打不成器的家伙,毋宁说,这个国家的国民,以及日本人都是这副德行。我希望您明白我说这些话的意思。”
语文老教师的声音时而柔弱时而有力,这番话是他对吉敷以及这个社会发出的哀诉。吉敷打消了反驳的念头。不,倒不如说对于大竹老师这番声泪俱下的言论,吉敷根本反驳的余地。他说的是对的。
归程的电车中,吉敷一直在思考。他觉得真相已大致明了,但整个案子却在真相揭示的同时变得更为模糊。吉敷不明白的是,到底谁要为为此负责?一个作家被人杀死了,杀死他的凶手自杀了,另外一个怀着作家孩子的人也自杀了,这些人中到底是谁是才是悲剧的元凶?吉敷陷入了迷思。
一个女人狠狠地谴责在小说中使用“去ら化”用词的作家。那这个作家做错了吗?经过调查,吉敷觉得应该重新审视自己的看法。因为“去ら化”并不是什么非常严重的过错,不应该受到如此严厉的抨击。
那么,坚信“去ら化”现象是丑恶的,应该彻底从社会上消失的女性就有罪吗?但将她逼到这一步,让她盲目地相信“去ら化”现象是错误的人,却是她高中时代的语文教师。
难道说,这个认为在教育中有必要进行体罚教师才要为这一切负责?但当吉敷听过他的哀告后,再从他的立场进行考虑,吉敷感觉他的确有值得同情的地方。
很难说清这到底是谁的错。为了一个语法现象就杀人当然是不对的,但换个角度看,她会变得如此极端,也并不都是她的错误。在她的身上还是能够找到令人心生同情的成分。
不管怎么说,她都为自己所犯的罪付出了代价,这个案子也可以就此画上句号。这是个奇妙但又毫无余韵可言的案子。
吉敷在世四十多年,并且常年处于犯罪第一线办案,也总结出一些罪恶的模式。在这个国家里,杀人事件的模式都非常相似。他有时在想,或许这个“模式”就是促使凶案诞生的温床。
人都有一种支配欲,上位者总会给下位者带来一种不快感和无礼感。下位者因此心生怨念,这种怨念常年在心中积累盘踞,终有一日爆发并产生杀意。杀人事件通常就是在这种模式下诞生的。而那些上位者并非是真的拥有自信,认为自己有权利去支配那些下位者。他们之所以会百般刁难那些下位者,是因为他们的自卑情结作怪,劣等意识产生了逆流。在压迫下位者的同时,那些上位者也受到比他们级别更高的人的压迫。
像以前在朝鲜半岛和中国大陆欺压原住民的日本军人和特高就是这种心态。那些被上级压迫,却将气撒在当地民众身上的日本军人,其实有一大部分都是在本国受到地主虐待的贫农。被派往欧洲的杰出外交官,也很快就能融入了欧洲人的社会。
说实在的,我感觉日本社会通常只会在一种状态下保持稳定。政府必须对民众动用武力,日夜进行希特勒式的狂吼,施以铁拳般的压制,这才能维持社会的安定,简而言之就是一个暴力的,高压的社会。日本人天性如此,放他们不管的话,他们自己也会组成这样一个社会。
旧日本军界就是这种形态的典型,至于监狱,或者是刚刚参观过的学校,甚至是体育俱乐部在本质上和军界也没什么区别,只不过没他们那么极端罢了。
商社和企业组织也或多或少地受到了这种思想的影响,如果把目光投向那些体力劳动为主要工作内容的基层公司,那就发现他们受到的影响远远高过上层。
但以上说的那些组织都没有吉敷所在的警界来的典型。在警署里,级别越高的人嗓门也越大。他们傲慢无礼,常常对下属颐指气使,用向下属施压的方式来维持这个组织的秩序。
战争已经成为遥远的过去式了,但过了这么多年,这种事还是没有改变,这真是让人感到惊讶啊。这也是没办法的事,即便想改也很难改,或许可以将这种心态当出生于这个国家的人的宿命。就算获得了自由,他们也不知道该如何去使用。说到底,这都是因为日本人的自律能力很差所致。
这种精神损害却全会困扰他们一生陪伴他们到死。那些不知道用酒精或者其他适当的方法来消解这种压力的人常常做出违法的行为,但他们无法意识到自己为什么会做出这种事的理由。
唉,但这种事就算对主任那种人也没用。他们肯定会臭骂你一顿,问你是不是睡糊涂了啊,净说些不知所谓的废话。
在这次这个事件中“去ら化”这个语法现象是案件的重点,所以吉敷一开始还以为本案或许和高知阶层有一定联系,会比较特殊。但调查的结果显示,案子的起因和动机仍旧脱不出上述那个模式的范畴。受到压迫的人将自己的怨念转化为暴力施加给比自己低一层的人,以此来抵消自己的不快。无论在那个时代,只要身为下层的人不知道挺身反抗,那这种状态就会永远持续下去。
那些能找人出气的人还好。而无法排解心中怨怒的人,愤恨之情越积越深,等到无法承受的时候便以犯罪的形式彻底爆发。吉敷对此感到十分无奈。几乎所有人都有类似的烦恼吧,但不是每个人都能找到出气筒发泄的。尤其是女性,她们往往处于被压迫的底层。像这次这个案子,就是一个女性将施加在自己身上的暴力反弹给他人,妄图强迫他人承认自己造成。
总之这个案子是结束了。结局也没有什么意外,就像主任说的那样,笹森恭子是自杀。
; “唔。”
“高中生一旦被高考束缚住,立场就变得十分脆弱。入学申请书如果搞砸了,那三年的努力就都白费了。我们想上大学,所以我们不敢反抗。到后来,包括我在内,那些一开始答应协助笹森母女的人都一个个地离她们而去。她在学校内处于孤立的状态。”
“唉,真是可悲啊。”
“说什么让我们熬三年,学校又不是监狱,这种话真是太荒唐了。我觉得要我们咬紧牙关在学校里待三年的想法真是可笑。我们又不是因为犯了什么错误才被学校收容的。”
“你说得对,学校是大家一起学习生活,分享快乐的地方。那么,笹森母女之后还继续和学校进行抗争吗?”
“是的,她们第一个要求就是要大竹老师下跪谢罪。”
“那他谢罪了吗?”
“当然没有。校长明确表示不可以。他说老师向学生谢罪是荒唐的行为。如果那样做就会让学生得意忘形,教师也将无法树立榜样。总之这样做会对教育非常不利。”
“对教育不利”
吉敷苦笑,都过了二十年了,冢田清见所说的那个校长应该不是自己碰见的长田校长,但这两位校长所说的话怎么这么像呢?
“就是这么说的,难道把学生打成这样就是对教育有利吗?那之后笹森母女又提出了要求,至少大竹老师要发誓以后再也不会对学生动手。但校长又发话了,他说要让大竹老师表态也可以,但这种事因人而异,要说绝不动手似乎不太可能。总之他们的态度是非常没有诚意。”
“唔。”
“后来听说笹森小姐家里乱成了一团。笹森小姐的母亲逼着他的丈夫出面给他么母女出头,还说他不这么做的话就不是个男人。但笹森小姐的父亲不光没有这样做,反而觉得自己的妻子越来越可怕。他们感情上产生了隔阂,最终两人以离婚收场。因为这件事,笹森小姐的母亲也变得越来越固执。”
吉敷无言地点点头。
“笹森小姐的母亲大概觉得一个女人更不能被人看扁,于是做事也越发极端。她要求学校开除大竹老师,还在学校的周围贴满了类似的传单。笹森小姐在学校里也呆不下去了,便频频要求休息。最后,她没有考上第一志愿的音乐大学。这一方面可能是学校在入学申请书上动了手脚,但也有可能是她的出席率太低的缘故。”
“哦”吉敷抱着胳膊。
“笹森小姐头部的右侧在黑板上受到了强烈撞击,所以他左眼的视力变得很差。”
“原来是这样造成的。”
原来除了鼓膜受损外,她的眼睛也有问题。n医科大学附属医院耳鼻科的医生曾说过,笹森恭子的美米尔氏病有可能是在鼓膜受到损害时患上的。对笹森恭子来说,当时受到的伤害,一直折磨到她死为止都没有停息。
大竹平吉为什么要逃避有关笹森恭子的调查?就连毕业相册都要抢走不准自己看。他这样做的理由,吉敷这下子是明白了。
“每每想起笹森小姐,我就觉得很难过。一开始我对学校和老师的做法觉得十分气愤,并想和她一起抗争下去。但后来学校拿入学申请书做挡箭牌,威胁我们不要多管闲事,我们也就屈服了。对于渐渐不来学校的笹森小姐,我们甚至没有去探访过她,鼓励他要继续上学。所以我总觉的笹森小姐会有今天,其实我也要负一部分责任。”
“我有个我问题,冢田女士。为什么后来笹森小姐会如此抵触‘去ら化’现象呢?一开始她不是因为这个问题而受到伤害的吗?正确地说是受到了那些对‘去ら化’现象有抵触情绪的人的伤害。按常理来说,她应该支持‘去ら化’现象,与那些有抵触情绪的人站在对立面才是。但后来笹森小姐却和她所憎恨的大竹老师一样,变成了‘去ら化’现象扑灭论的信徒,不,比那更严重,简直就是个为贯彻自己信念而身体力行的战士。对于这点,我百思不得其解啊”冢田清见点点头,目不转睛地注视着吉敷。吉敷继续说道:
“后来她简直就是大竹老师的翻版,大竹老师还只是对自己的学生灌输自己的思想,她却对不认识的小说家这样做。从某个角度来看,她是在对整个社会传教。原本对自己造成巨大伤害的人,转了个头居然变成了促成自己成长的人。这到底是怎么回事?”
“唉,这”冢田清见欲言又止。
“我想我还是能够理解笹森小姐的想法的。恐怕这就是男性和女性的差别吧。警察先生您是男人,男人是肯定不会明白的。”
“这又是为什么?她不是被大竹老师打伤了吗?”
“不是的,正因为如此,正因为大竹老师打了她,她才会这么想的。我认为她是不想让自己白白受伤害,所以才会变得如此偏激,如此盲信。她硬要让自己去相信,无论这个这件事是错是对,这对他来说都不重要。”
“哎?为什么要这样,我不明白。”
吉敷对此充满了疑惑。
“如果,如果是因为一个错误的思想让自己被打了,那自己所受到的伤害岂不是一文不值。”
“哦”吉敷总算能够理解了。
“意图抹杀‘去ら化’现象的大竹老师是正确的,他是为了自己好,才会发生那样的事。笹森小姐在其后某个时期,决定将这种想法镶嵌进自己的思维里。”
“那一段时期,笹森小姐可以说是厄运连连。自身受到伤害,家庭也随之瓦解,父母离婚,母亲因为过度劳累而病逝,自己也没有考入理想的大学。她的少女时代变成了一出悲剧。如果说大竹老师的思想是错误的,那她为此而遭受的那些厄运又算是什么?会变得完全没有价值。所以她才会将‘去ら化’现象当成完全错误的东西,反正那不是什么特别正确的东西,这样想不会有什么损失那么就这样做”
吉敷轻轻地点点头。
“原来是这样,我总算明白了。”
或许就像她说的那样。不,她说的没错,笹森恭子就是这么想的。这的确是觉有女性特色的思维方式。
“她真是个可怜的人呐。”
吉敷突然想起了坂出优子说过的话。
“完全明白了,您的话让我豁然开朗,非常感谢您!”
吉敷起身说道。特意跑了一趟神户,真是不虚此行。
事件的动机是搞明白了,并不是只有大竹平吉一人要对此反省。像他这种性格的人根本就不适合当一个教师。在受到女学生的挑衅后,他居然如此轻易地就失去了理性,并且对女学生施以暴力。
让他失去理智的深层原因,是他在道德观念上无法容忍学生竟然以这种口气对老师说话,而且那女学生说出来的话并非什么污言秽语,而是一本正经的质问。
会有这样的结果,究竟是大竹平吉太守旧了?还是二十年前的笹森恭子太超前了?
“请问,您是警察吗?”
吉敷回过头,发现冢田清见的丈夫正站在他的身后,拍着他的肩膀问他。
“我是。”
“有您的电话。”
真奇怪,应该没有人知道自己会来这里啊?
店内依旧被年轻姑娘们挤得满满的,他们叽叽喳喳的聊天声充满了整个中庭。角落里,有一只粉色的电话听筒孤零零地横放在桌上。吉敷觉得很可疑,拿起听懂问道:
“喂喂,我是吉敷。”
他在想会是谁打来的啊?
“是警察先生吗?”
电话里传出一个态度极端温柔的男声。四周的噪声很响,吉敷听不清,便把听筒贴近了耳朵。
“刚才真是失礼了,我是t高中的大竹。”
“啊!”吉敷下意识地提高了声调。
“您果然在这里,我的事您应该已经听说了吧。对此我也不想辩解,只希望您能站在我的立场考虑,所以我才会打电话给您。
“像我这种身材矮小,既没有魅力,也没有可取之处的人如果老老实实的,只以本色示人,那就会彻底被学生们踩在脚下。警察先生,您到我们学校的厕所里看看就知道了。那里的墙壁上写满了我的坏话。他们叫我‘大秃竹’、‘大矬竹’、‘龅牙老爹’。如果我对此不闻不问就去教室上课,那课根本没法上。学生们会瞎嚷嚷,扔东西,还高声大笑。
“其实,警察先生您来的时候说要谈谈有关笹森恭子的事。我一听你这么说,就知道她肯定是出事了。那孩子有些神经质,所以我很担心她如果出什么事会牵扯到我的头上。二十多年前那件事,完全是由于我的失职造成的。
“笹森小姐那件事,对我来说的确是一件需要深刻地反省的事。但在那件事发生后的一段时间内,因为传言的关系,那些孩子们都很怕我,就连上课也比以前要安静多了。这是一个不争的事实。
“那件事发生后,我也进行了检讨,以至于后来在教室里连大气都不敢出一声。在走廊上和女学生擦声而过的时候,经常会看见她们盯着我偷偷嗤笑。
“警察先生您肯定不会明白的,教场如战场,不是谁都能胜任教师的职务的。学生里只要有人加入了暴力团伙,我们这些做老师的就不会坐视不管。我们会真心实意地去找他们聊天。没有当过老师的人又怎么知道我们的艰辛?那些外人以为学校的生活都和电视剧里一样吗?有时候必须给他们脑袋上来一下子吓吓他们,或者用暴力或者变相体罚来让他们知道害怕。不这样做,那些学生们就不会乖乖地听话上课。
“最近不是有人说吗?高中教育又不是义务教育,学校里居然还有校规,这会不会很奇怪。他们说的没错,如果不想来上学就退学好了,反正又不是义务教育,学校不会强迫你来上课。但并没有学生因此而退学。所以啊,这个国家的高中教育其实也早就变成义务教育了。
“我希望您能够明白,其实我并不赞成体罚。只要学生们不迟到,在上课的时候不吵闹,不把我这个丑陋的老人当成傻瓜戏弄,不会忘记我布置的作业,我也会每天笑呵呵地站在讲台上给他们上课。但这是不可能的,这个国家的学生都是些不打不成器的家伙,毋宁说,这个国家的国民,以及日本人都是这副德行。我希望您明白我说这些话的意思。”
语文老教师的声音时而柔弱时而有力,这番话是他对吉敷以及这个社会发出的哀诉。吉敷打消了反驳的念头。不,倒不如说对于大竹老师这番声泪俱下的言论,吉敷根本反驳的余地。他说的是对的。
归程的电车中,吉敷一直在思考。他觉得真相已大致明了,但整个案子却在真相揭示的同时变得更为模糊。吉敷不明白的是,到底谁要为为此负责?一个作家被人杀死了,杀死他的凶手自杀了,另外一个怀着作家孩子的人也自杀了,这些人中到底是谁是才是悲剧的元凶?吉敷陷入了迷思。
一个女人狠狠地谴责在小说中使用“去ら化”用词的作家。那这个作家做错了吗?经过调查,吉敷觉得应该重新审视自己的看法。因为“去ら化”并不是什么非常严重的过错,不应该受到如此严厉的抨击。
那么,坚信“去ら化”现象是丑恶的,应该彻底从社会上消失的女性就有罪吗?但将她逼到这一步,让她盲目地相信“去ら化”现象是错误的人,却是她高中时代的语文教师。
难道说,这个认为在教育中有必要进行体罚教师才要为这一切负责?但当吉敷听过他的哀告后,再从他的立场进行考虑,吉敷感觉他的确有值得同情的地方。
很难说清这到底是谁的错。为了一个语法现象就杀人当然是不对的,但换个角度看,她会变得如此极端,也并不都是她的错误。在她的身上还是能够找到令人心生同情的成分。
不管怎么说,她都为自己所犯的罪付出了代价,这个案子也可以就此画上句号。这是个奇妙但又毫无余韵可言的案子。
吉敷在世四十多年,并且常年处于犯罪第一线办案,也总结出一些罪恶的模式。在这个国家里,杀人事件的模式都非常相似。他有时在想,或许这个“模式”就是促使凶案诞生的温床。
人都有一种支配欲,上位者总会给下位者带来一种不快感和无礼感。下位者因此心生怨念,这种怨念常年在心中积累盘踞,终有一日爆发并产生杀意。杀人事件通常就是在这种模式下诞生的。而那些上位者并非是真的拥有自信,认为自己有权利去支配那些下位者。他们之所以会百般刁难那些下位者,是因为他们的自卑情结作怪,劣等意识产生了逆流。在压迫下位者的同时,那些上位者也受到比他们级别更高的人的压迫。
像以前在朝鲜半岛和中国大陆欺压原住民的日本军人和特高就是这种心态。那些被上级压迫,却将气撒在当地民众身上的日本军人,其实有一大部分都是在本国受到地主虐待的贫农。被派往欧洲的杰出外交官,也很快就能融入了欧洲人的社会。
说实在的,我感觉日本社会通常只会在一种状态下保持稳定。政府必须对民众动用武力,日夜进行希特勒式的狂吼,施以铁拳般的压制,这才能维持社会的安定,简而言之就是一个暴力的,高压的社会。日本人天性如此,放他们不管的话,他们自己也会组成这样一个社会。
旧日本军界就是这种形态的典型,至于监狱,或者是刚刚参观过的学校,甚至是体育俱乐部在本质上和军界也没什么区别,只不过没他们那么极端罢了。
商社和企业组织也或多或少地受到了这种思想的影响,如果把目光投向那些体力劳动为主要工作内容的基层公司,那就发现他们受到的影响远远高过上层。
但以上说的那些组织都没有吉敷所在的警界来的典型。在警署里,级别越高的人嗓门也越大。他们傲慢无礼,常常对下属颐指气使,用向下属施压的方式来维持这个组织的秩序。
战争已经成为遥远的过去式了,但过了这么多年,这种事还是没有改变,这真是让人感到惊讶啊。这也是没办法的事,即便想改也很难改,或许可以将这种心态当出生于这个国家的人的宿命。就算获得了自由,他们也不知道该如何去使用。说到底,这都是因为日本人的自律能力很差所致。
这种精神损害却全会困扰他们一生陪伴他们到死。那些不知道用酒精或者其他适当的方法来消解这种压力的人常常做出违法的行为,但他们无法意识到自己为什么会做出这种事的理由。
唉,但这种事就算对主任那种人也没用。他们肯定会臭骂你一顿,问你是不是睡糊涂了啊,净说些不知所谓的废话。
在这次这个事件中“去ら化”这个语法现象是案件的重点,所以吉敷一开始还以为本案或许和高知阶层有一定联系,会比较特殊。但调查的结果显示,案子的起因和动机仍旧脱不出上述那个模式的范畴。受到压迫的人将自己的怨念转化为暴力施加给比自己低一层的人,以此来抵消自己的不快。无论在那个时代,只要身为下层的人不知道挺身反抗,那这种状态就会永远持续下去。
那些能找人出气的人还好。而无法排解心中怨怒的人,愤恨之情越积越深,等到无法承受的时候便以犯罪的形式彻底爆发。吉敷对此感到十分无奈。几乎所有人都有类似的烦恼吧,但不是每个人都能找到出气筒发泄的。尤其是女性,她们往往处于被压迫的底层。像这次这个案子,就是一个女性将施加在自己身上的暴力反弹给他人,妄图强迫他人承认自己造成。
总之这个案子是结束了。结局也没有什么意外,就像主任说的那样,笹森恭子是自杀。