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第1节横空冒出来个土财主
早在蔡锷举旗反袁之际，贵州护军使刘显世的外甥、党人王文华就积极响应，贵州南明学校校长张彭年积极游说，迎护国军戴戡部入贵阳，共商讨袁事宜。
在会上戴戡表示，虽然护国军具有道义资源，但势力明摆着弱小，蔡锷去打四川，李烈钧去打广西，唐继尧独守云南，处于四面受敌的状态。按说那李烈钧乃党人中的成名英雄，是最能打的，可他老兄不知犯了什么邪乎劲，说是在广南遇到了一个大财主，名叫李文富，李文富率全家老小及佃户，打得李烈钧藏书网狼狈不堪。
有没有搞错？李烈钧可是名将啊，怎么会被一个土财主暴打呢？这事儿不会是真的吧？
是真的！
据说那土财主击败李烈钧后，大惊，曰：有没有搞错，现在我才弄清楚，原来我大财主李文富才是天下名将啊。那什么，我干脆带着佃户直接去云南，把蔡锷和唐继尧统统逮起来算了。
有分教：名将遭遇土财主，打仗这事真叫苦。东家佃户入云南，土匪一股又一股。话说土财主李文富径入云南，这厮硬是有一套，不知从什么地方搞来大批量土匪藏书网，一窝蜂地捣乱，大搞四面开花八面爆炸，弄得个唐继尧叫苦不迭，疲于奔命。
戴戡所说的李文富，史上实有其人，但你不会在正经的战史上查到他的名字，因为他不属于正规作战系列，完全是凭空冒出来的，给护国军添堵。
李文富是广南县人，龙潭乡百姓基本上种的全都是他家的地，都是他家的佃户。当时护国军两个梯团，占据了广南县城，这可惹火了李文富，就上前挑衅。事后党人责怪说，这事儿全都怪唐继尧，你看看他给护国军第二军配备的武器，曼力夏、毛瑟、九子、铜炮枪，清一色单响。这些单响还算好的，唐继尧还搞了很多上古时代的戈、矛、叉等冷兵器，让护国军第二军扛着上路，你说这仗怎么打啊，护国军的战斗力跟人家土财主李文富相比，明显处于劣势。
正规军的装备，还不如一个土财主，这事儿是有点儿悬。
还有更悬的呢，云南这边被个土财主李文富折腾得晕头转向，导致空门大开，北洋第六镇马继曾部，正取路湘西，直扑云南。如果让马继曾得了手，这仗大家也不要打了，赶紧投降的投降，跑路的跑路吧。
王文华听了戴戡的介绍，大喜，就主动请缨道：土财主李文富我管不了，也不想管，让唐继尧操心去吧。我看你把这个马继曾交给我吧，我有把握将其斩于马下。
戴戡吓了一跳：别，可别，王文华，你只是个书生，不晓得兵凶战危，更不知道马继曾的厉害。你可知马继曾何许人也？他是战场上滚出来的，二次革命时马继曾还只是北洋第六镇李纯手下的一个旅长，因为打李烈钧打得狠，所以升任师长。传说此人最善于临阵发明作战技术，而且任何招数，他只用一次，下一次绝不重样。总之是其人用兵，羚羊挂角，无迹可寻。他是袁世凯最看重的战将，不说别的，单说袁世凯的亲卫军唐天喜，都隶于马继曾的部下，可知袁世凯对此人的期望有多高。
王文华听了，顿时激动起来：我要打，我要打这个马继曾，听你说这人如此厉害，我更忍不住要打了。
戴戡急了：你想打马继曾？如何一个打法？
王文华贴在戴戡耳边，悄声说了几句话。就见戴戡喜形于色：妙计，果然是妙计，那湘西的马继曾，就交给你了！
第2节规则重于输赢
党人王文华，引黔军入湘西，欲取北洋名将马继曾之性命，时在1916年1月31日。
然则，王文华只是一介书生，何以有如此把握？
王文华用了一记狠招：不宣而战！
战争这东西，是政治的极端手段，是在某些极端情况之下发生的，道理实在说不清楚，说不清楚干脆就不说了，大家拔刀子相互狠戳一气，你戳死对手，就不用再费唇舌讲道理。对手戳死你，结果也一样。总之战争不是目的，只是万不得已之下的无奈选择。
战场上的军人，是最明白这个道理的，都知道输赢并不重要，不见得赢家就有道理，也不见得输家就肯定没理。是输是赢，讲求的是军事战术，与是非毫无关系。所以军人追求的不是赢，说过了，你赢了也未必正确，有必要赢吗？
既然军人不追求赢，那该追求什么？难道还能追求输光光不成？
追求输也不对，军人追求的，是荣誉感与尊严。输赢是没得关系的，老天爷才知道道理到底在哪一边，军人不为这事儿承担责任。军人追求的是一种规范公正的战争规则，这个规则要求每个军人都要做到堂堂正正，光明磊落。结果并不重要，而在向结果推进过程中的规则，才是最重要的。
公开公正的游戏规则，是一个社会良性运行的必要条件。社会越公正，人们的生存成本越低，因为一切有章可循，有法可依，活起来有滋有味，如鱼得水。而一个不守规矩的社会，是最让人痛苦的社会，因为所有人都不守规矩，就意味着这个社会没有规矩。没有规矩的社会比地狱还要可怕，它加大了人的生存成本，让人的幸福指数直线下跌，痛苦指数不断攀升。
所以，军人所追求的，是一个有利于未来、公开公正的社会法则。这个目标一旦丧失，军人就异化为弱肉强食的暴力工具。暴力工具是没有尊严与荣誉感的，没有荣誉感的军队已经不再是军人，他们的目标只是赢，而赢的最好方式是挑选手无寸铁的百姓作为对手，这时候整个社会就沦陷了，而开端，却只是一个战争规则的改变。
总而言之，军人若是追求堂堂正正的战争，宣战是必不可少的。不宣而战，打对手一个冷不防，这就是以赢为目标，而不是以公正的社会规则为目标。结局可能是你赢了，但你却藏书网赢来了一个连你都感觉到恐惧的可怕世界。
再退一步说，战争也有一个极端的态势，那就是体育竞技。是规则重要，还是输赢重要，这个问题在体育竞技中体现得最鲜明。如果有哪位运动员认为输赢比规则更重要，一上场就先一刀子捅了对手，他倒是赢了，可整个运动就都输了。
正因为体育竞技不重输赢重规则，所以才获得了较强的生命力。同样道理，一个重视规则的社会，生命力必然强大，而一个只重结果的社会，发展下去就有点儿不靠谱。
但这个道理，跟王文华是说不通九九藏书网的。他此来就是取马继曾之性命的，你非跟他掰扯什么输赢不重要，怎么可能不重要？不搞死马继曾，洪宪皇帝袁世凯的根基，就根深蒂固，不可撼动了。
当然，我们也可以再继续抬杠，说袁世凯做不做皇帝并不重要，重要的是他是否按规矩来，是不是再掰扯下去，老王的枪口就奔你来了。都这节骨眼上了，你还喋喋不休，岂不是存心找揍？
闭嘴吧，大年除夕之夜，北洋兵正沉浸在欢庆春节的喜悦中，王文华部开枪了。
突如其来的枪声，再次告诉了我们这个道理：知易，行难。
第3节比小女生更美貌
此后书生王文华，于湘西与北洋马继曾展开激战。半个月后，王文华实现了他对戴戡许下的诺言，逼迫马继曾自杀了。
马继曾自杀了？这么容易？不是说他是北洋中超能打的战将吗？那王文华是怎么干成这事儿的？
这事儿，王文华还真说不上来。真正知道底细内情的，是袁世凯身边的人，但他们不会说。
好神秘啊，到底是怎么回事？
追溯马继曾自杀的原因，要追溯到很久，很久，很久以前。到底有多久呢？久到了袁世凯的少年时代。少年时期的袁世凯，是大户人家的少爷，生活得极是滋润，每日里率狐朋一群，狗友一伙，打劫街坊，横行乡里。乡人见之，莫不是争相走避。
话说有一天，有个豫剧戏班子，来附近一带演出，袁世凯听到消息，就提前上路，匆匆赶到台下，占了一个好位子，等好戏开场。开场之后，袁世凯一双眼睛在人群中撒摸过来撒摸过去，到底撒摸些什么，他自己也不知道。撒摸腻歪了，脑袋无意中一歪，眼角的余光扫到戏台子上，当时袁世凯的胸口就听哐哐哐几声，直如遭受到铁锤之重击，让他连气也透不过来。两耳之际，更是一片轰鸣，他只听到自己无声地大喊道：娘亲，难道小女生真的可以这么美貌吗？
此时戏台子上，有一个小花旦，正值幼年，美貌韶秀，正在戏台上哼哼唧唧学唱。袁世凯的眼睛直勾勾地盯着小花旦那俏丽的脸庞，气血翻涌之际，脑子里只有一个念头：这个美貌小女生，是老子的了！
当时袁世凯也不吭声，叫过狐朋狗友，低声耳语了一番。等到戏演完后，戏台下的人群散尽，袁世凯就带人奔后台走去，恰见那美貌小女生走出来，袁世凯大喝一声：哪里走！某家来也！轻舒猿臂，将小女生挟在腋下，掉头就走。
小女生吓坏了，吱哇哇惨叫不止，戏班子的人急忙冲出来，被袁世凯的狐朋狗友阻住去路，扔下几块银子：我家袁少爷相中了你们那个小女生，已经带回家当老婆了，留下这些银子给你们，嫌少那就是你们欠揍。
哎，你们听我说，那个戏班子的人追上来还要说时，袁世凯的狐朋狗友一拥而上，将其踹倒在地：还说什么说？哪来的这么多废话？我们少爷看中你家闺女，你就偷着乐去吧！
等戏班子的人再爬起来，这伙恶少早已逃远了。
逃到了一片无人之地，袁世凯心急火燎，挟着小女生钻进了庄稼地里：你们替我把着风，我这里有点儿有点儿太爱小女生了，就拿这里当洞房吧。
庄稼地里，响起了小女生撕心裂肺的惨叫声，和袁世凯咯咯的怪笑声。少顷，惨叫声和怪笑声突然停止，庄稼地里一片死寂。
众狐朋狗友惊诧地往庄稼地里探头探脑：怎么啦？怎么没动静了？应该是九九藏书动静越来越刺激才对啊？
就听哗啦一声，袁世凯的大脑袋从庄稼地里探了出来，他的鼻尖上悬挂着一滴巨大的汗珠：嘿，弟兄们，弄错了，弄错了全弄扭劲了。
怎么弄扭劲了？众狐朋狗友急问道。
这个袁世凯的表情，像是要哭，又像是要笑，更多的是欲哭无泪、欲笑无声那种古怪：这个这个这个不是小女生，是他娘的比小女生还要美貌的小男生。
小男生？众狐朋狗友大吃一惊，不会吧？男生怎么会不过大哥，好像男生也可以用吧？你说是不是？
第4节冥冥之中的神秘召唤
袁世凯从戏班子里弄出来的美貌小男生，是河南人氏，名叫唐天喜。
至于袁世凯与小男生唐天喜之间的关系，目前无任何说法，但存在着多种猜测。说是多种，其实也只不过两种，一种观点认为：袁世凯与唐天喜之间，是纯粹的上下级关系，是领导和亲信员工的关系，仅此而已。另一种观点认为：袁世凯与唐天喜之间的关系，比前一种更进一步，至于这一步进到什么程度，拜托，能不能有点儿品位，别问这么详细好不好？
总而言之，这事儿不能说得太细。我们只知道，少年时代的袁世凯，就收唐天喜做了自己的贴身仆从。
此后，两人再也没有分开过。
袁世凯赴朝鲜开基创业，唐天喜就是亲随之一。袁世凯小站练兵，唐天喜为武卫右军右翼三营哨官，这个职位相当于连长。后来改建新军，唐天喜升任领官。再后来编陆军第三镇，唐天喜做了该镇第十标标统。
民国成立，袁世凯以唐天喜的第十标，作为自己的卫队。
到了1912年，唐天喜升任第七混成旅旅长，兼任京汉线北段护路司令。这个官职藏书网，那是相当的重要，袁世凯的家就在彰德，唐天喜实则是替袁世凯看家守院。这时候袁世凯与唐天喜之间的交情，已经不再是上下级之间所能表述，他们早已是一家人。
30年的情交莫逆，30年的相互信任，这就是袁世凯和唐天喜。
此时护国战役突起，湖南四面开花，袁世凯任命帮办江西军务马继曾为援湘司令，由江西率第六镇入湖南——我们以前说过，这个北洋六镇，是个灵异闹鬼的怪镇，此处不做赘述。
当马继曾兴冲冲奔赴湖南时，唐天喜往见袁世凯，跪下后痛哭流涕，说：蒙大总统30年养育之恩，无以为报，我要上前线去打蔡锷。
袁世凯乐了：傻瓜，都上前线，后方的安全谁来管？
唐天喜大哭不依：30年来我始终是在后方镇守，从无机会为大总统效力，今天说什么也要依我一次，一定要让我上前线。
袁世凯摇头：要不，咱们等下一次，下一次一定让你去。
唐天喜哭到半死：不要下一次，就是这次。这次不让我去，我就跪在这里不起来。
你看你袁世凯无奈叹息：你非要去的话，可要小心着九九藏书网点儿，到了湖南你要听从马继曾的节制。那马继曾很会打仗的，跟着他你肯定不会吃亏。
袁世凯老了。
他是真的老了，脑子严重不够用了。如果倒退十年，他肯定会想到这样一个问题：唐天喜在后方好端端地待着，为何突然想到要上前线呢？
是啊，为什么呢？
没有哪个史学家认真琢磨过这个问题。事实上，许多史学家甚至连唐天喜这个人的存在都不知道，毕竟这个人物藏得比较隐蔽，出现在历史上的个人风格又超级诡异，让人无法进行理性的思考。
那么，唐天喜在历史上表现出的个人风格，又有什么鲜明特点？
这个鲜明特点就是特点等会儿再说，我们继续研究这个问题：唐天喜，他为什么会突发奇想，要求上前线呢？
到底为什么呢？会不会是冥冥之中，有一个神秘的召唤？将唐天喜召唤到了湖南前线？
这个结论又有什么依据呢？
依据就是：北洋六镇乃恐怖灵异之凶师，这支军队发生的任何不可解释的怪事情，都属正常。
此外就是马继曾真的死了。这起死亡事件，让唐天喜的个人风格，也充满了无法解释的灵异色彩。
第5节蔡锷营救出狱的人
话说唐天喜主动请缨，奔赴湖南前线之后，刚刚站稳脚跟，就有访客登门。
来的是什么人呢？
赵恒惕。
此人又是什么来历？
赵恒惕其人，在湖南历史上大名鼎鼎。他是晚清年间袁世凯主政时送出去的留日学生，东渡时与宋教仁乘坐同一班轮渡。他去日本之前，说好的是学师范，回来当个吃粉笔灰的老师，但等到了日本之后，由于国事日紧，就改学了军事，入日本士官学校，毕业后藏书网归国赴广西，训练新军。
正训练之际，大武昌革命首义，赵恒惕立即行动起来，于广西宣布独立后，组织了一支学生军，由他亲自率领，北上去保护大武昌。没过多久，南北议和，赵恒惕奉命开往南京，临行前向黎元洪借了五万元开拔费用。等到了南京后，赵恒惕将借款归还，这件怪事吓坏了黎元洪，因当时向武昌借钱的军队有很多，但还钱的唯有赵恒惕一人，所以黎元九九藏书网洪无法理解。
再之后是南北议和成功，南京政府开始裁撤军队，赵恒惕领着他的军队无处可去，有心回广西，可广西当初宣布独立的官员们也全都跑到了北方，新任都督陆荣廷不欢迎他。万般无奈之下，赵恒惕就果断地打起了未嫁妻的主意。
赵恒惕的未婚妻，姓童，哥哥童梅岑，是湖南大都督谭延闿的顾问。借助这一层关系，赵恒惕率领他的军队来到湖南，终止了居无定所四藏书网处流浪的生活。
此后迅速爆发了宋教仁被刺案，以此为由，日本三井财团出资，国民党人四处起事。湖南这边表现得不是太给力，费了很大劲才宣布独立，之后又很快宣布不独立了。当时的大都督谭延闿，奉袁世凯之命北上待罪。而汤芗铭，以及目前在四川将军陈宦手下的伍祥祯，为湖南查办使，进入湖南，开始修理国民党人。
让人惊讶的是，赵恒惕就是在这次事件中被捕的，也有说九九藏书他是被俘虏的。如果是被俘虏的话，应该有一场像模像样的战役，但双方之间似乎并没机会交火，总之是赵恒惕被汤芗铭捉了活的，押送北京问罪。
谭延闿和赵恒惕，是一并被押入北京城的。尚未入京，袁世凯门外来替谭延闿说情的人就排成了长队，排第一的是副总统黎元洪，排第二的是总理熊希龄。如此强大的说情阵容，换的是谭延闿被判刑四年，随即特赦。于是谭延闿就去了青岛租界九九藏书网居住，他在青岛寓所的对门，住的就是蔡锷的老师李经羲。
可怜赵恒惕没人说情，遂被判刑十年，打入监狱。正在狱中坚持斗争时，蔡锷入京。他来了，总算有个人替赵恒惕说情了。于是赵恒惕也被释放，回到湖南，又当上了师长。
把赵恒惕打入监狱的，是袁世凯。让赵恒惕又当上师长的，是蔡锷。所以这时候赵恒惕的政治立场，是不问可知的。
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第1节横空冒出来个土财主
早在蔡锷举旗反袁之际，贵州护军使刘显世的外甥、党人王文华就积极响应，贵州南明学校校长张彭年积极游说，迎护国军戴戡部入贵阳，共商讨袁事宜。
在会上戴戡表示，虽然护国军具有道义资源，但势力明摆着弱小，蔡锷去打四川，李烈钧去打广西，唐继尧独守云南，处于四面受敌的状态。按说那李烈钧乃党人中的成名英雄，是最能打的，可他老兄不知犯了什么邪乎劲，说是在广南遇到了一个大财主，名叫李文富，李文富率全家老小及佃户，打得李烈钧藏书网狼狈不堪。
有没有搞错？李烈钧可是名将啊，怎么会被一个土财主暴打呢？这事儿不会是真的吧？
是真的！
据说那土财主击败李烈钧后，大惊，曰：有没有搞错，现在我才弄清楚，原来我大财主李文富才是天下名将啊。那什么，我干脆带着佃户直接去云南，把蔡锷和唐继尧统统逮起来算了。
有分教：名将遭遇土财主，打仗这事真叫苦。东家佃户入云南，土匪一股又一股。话说土财主李文富径入云南，这厮硬是有一套，不知从什么地方搞来大批量土匪藏书网，一窝蜂地捣乱，大搞四面开花八面爆炸，弄得个唐继尧叫苦不迭，疲于奔命。
戴戡所说的李文富，史上实有其人，但你不会在正经的战史上查到他的名字，因为他不属于正规作战系列，完全是凭空冒出来的，给护国军添堵。
李文富是广南县人，龙潭乡百姓基本上种的全都是他家的地，都是他家的佃户。当时护国军两个梯团，占据了广南县城，这可惹火了李文富，就上前挑衅。事后党人责怪说，这事儿全都怪唐继尧，你看看他给护国军第二军配备的武器，曼力夏、毛瑟、九子、铜炮枪，清一色单响。这些单响还算好的，唐继尧还搞了很多上古时代的戈、矛、叉等冷兵器，让护国军第二军扛着上路，你说这仗怎么打啊，护国军的战斗力跟人家土财主李文富相比，明显处于劣势。
正规军的装备，还不如一个土财主，这事儿是有点儿悬。
还有更悬的呢，云南这边被个土财主李文富折腾得晕头转向，导致空门大开，北洋第六镇马继曾部，正取路湘西，直扑云南。如果让马继曾得了手，这仗大家也不要打了，赶紧投降的投降，跑路的跑路吧。
王文华听了戴戡的介绍，大喜，就主动请缨道：土财主李文富我管不了，也不想管，让唐继尧操心去吧。我看你把这个马继曾交给我吧，我有把握将其斩于马下。
戴戡吓了一跳：别，可别，王文华，你只是个书生，不晓得兵凶战危，更不知道马继曾的厉害。你可知马继曾何许人也？他是战场上滚出来的，二次革命时马继曾还只是北洋第六镇李纯手下的一个旅长，因为打李烈钧打得狠，所以升任师长。传说此人最善于临阵发明作战技术，而且任何招数，他只用一次，下一次绝不重样。总之是其人用兵，羚羊挂角，无迹可寻。他是袁世凯最看重的战将，不说别的，单说袁世凯的亲卫军唐天喜，都隶于马继曾的部下，可知袁世凯对此人的期望有多高。
王文华听了，顿时激动起来：我要打，我要打这个马继曾，听你说这人如此厉害，我更忍不住要打了。
戴戡急了：你想打马继曾？如何一个打法？
王文华贴在戴戡耳边，悄声说了几句话。就见戴戡喜形于色：妙计，果然是妙计，那湘西的马继曾，就交给你了！
第2节规则重于输赢
党人王文华，引黔军入湘西，欲取北洋名将马继曾之性命，时在1916年1月31日。
然则，王文华只是一介书生，何以有如此把握？
王文华用了一记狠招：不宣而战！
战争这东西，是政治的极端手段，是在某些极端情况之下发生的，道理实在说不清楚，说不清楚干脆就不说了，大家拔刀子相互狠戳一气，你戳死对手，就不用再费唇舌讲道理。对手戳死你，结果也一样。总之战争不是目的，只是万不得已之下的无奈选择。
战场上的军人，是最明白这个道理的，都知道输赢并不重要，不见得赢家就有道理，也不见得输家就肯定没理。是输是赢，讲求的是军事战术，与是非毫无关系。所以军人追求的不是赢，说过了，你赢了也未必正确，有必要赢吗？
既然军人不追求赢，那该追求什么？难道还能追求输光光不成？
追求输也不对，军人追求的，是荣誉感与尊严。输赢是没得关系的，老天爷才知道道理到底在哪一边，军人不为这事儿承担责任。军人追求的是一种规范公正的战争规则，这个规则要求每个军人都要做到堂堂正正，光明磊落。结果并不重要，而在向结果推进过程中的规则，才是最重要的。
公开公正的游戏规则，是一个社会良性运行的必要条件。社会越公正，人们的生存成本越低，因为一切有章可循，有法可依，活起来有滋有味，如鱼得水。而一个不守规矩的社会，是最让人痛苦的社会，因为所有人都不守规矩，就意味着这个社会没有规矩。没有规矩的社会比地狱还要可怕，它加大了人的生存成本，让人的幸福指数直线下跌，痛苦指数不断攀升。
所以，军人所追求的，是一个有利于未来、公开公正的社会法则。这个目标一旦丧失，军人就异化为弱肉强食的暴力工具。暴力工具是没有尊严与荣誉感的，没有荣誉感的军队已经不再是军人，他们的目标只是赢，而赢的最好方式是挑选手无寸铁的百姓作为对手，这时候整个社会就沦陷了，而开端，却只是一个战争规则的改变。
总而言之，军人若是追求堂堂正正的战争，宣战是必不可少的。不宣而战，打对手一个冷不防，这就是以赢为目标，而不是以公正的社会规则为目标。结局可能是你赢了，但你却藏书网赢来了一个连你都感觉到恐惧的可怕世界。
再退一步说，战争也有一个极端的态势，那就是体育竞技。是规则重要，还是输赢重要，这个问题在体育竞技中体现得最鲜明。如果有哪位运动员认为输赢比规则更重要，一上场就先一刀子捅了对手，他倒是赢了，可整个运动就都输了。
正因为体育竞技不重输赢重规则，所以才获得了较强的生命力。同样道理，一个重视规则的社会，生命力必然强大，而一个只重结果的社会，发展下去就有点儿不靠谱。
但这个道理，跟王文华是说不通九九藏书网的。他此来就是取马继曾之性命的，你非跟他掰扯什么输赢不重要，怎么可能不重要？不搞死马继曾，洪宪皇帝袁世凯的根基，就根深蒂固，不可撼动了。
当然，我们也可以再继续抬杠，说袁世凯做不做皇帝并不重要，重要的是他是否按规矩来，是不是再掰扯下去，老王的枪口就奔你来了。都这节骨眼上了，你还喋喋不休，岂不是存心找揍？
闭嘴吧，大年除夕之夜，北洋兵正沉浸在欢庆春节的喜悦中，王文华部开枪了。
突如其来的枪声，再次告诉了我们这个道理：知易，行难。
第3节比小女生更美貌
此后书生王文华，于湘西与北洋马继曾展开激战。半个月后，王文华实现了他对戴戡许下的诺言，逼迫马继曾自杀了。
马继曾自杀了？这么容易？不是说他是北洋中超能打的战将吗？那王文华是怎么干成这事儿的？
这事儿，王文华还真说不上来。真正知道底细内情的，是袁世凯身边的人，但他们不会说。
好神秘啊，到底是怎么回事？
追溯马继曾自杀的原因，要追溯到很久，很久，很久以前。到底有多久呢？久到了袁世凯的少年时代。少年时期的袁世凯，是大户人家的少爷，生活得极是滋润，每日里率狐朋一群，狗友一伙，打劫街坊，横行乡里。乡人见之，莫不是争相走避。
话说有一天，有个豫剧戏班子，来附近一带演出，袁世凯听到消息，就提前上路，匆匆赶到台下，占了一个好位子，等好戏开场。开场之后，袁世凯一双眼睛在人群中撒摸过来撒摸过去，到底撒摸些什么，他自己也不知道。撒摸腻歪了，脑袋无意中一歪，眼角的余光扫到戏台子上，当时袁世凯的胸口就听哐哐哐几声，直如遭受到铁锤之重击，让他连气也透不过来。两耳之际，更是一片轰鸣，他只听到自己无声地大喊道：娘亲，难道小女生真的可以这么美貌吗？
此时戏台子上，有一个小花旦，正值幼年，美貌韶秀，正在戏台上哼哼唧唧学唱。袁世凯的眼睛直勾勾地盯着小花旦那俏丽的脸庞，气血翻涌之际，脑子里只有一个念头：这个美貌小女生，是老子的了！
当时袁世凯也不吭声，叫过狐朋狗友，低声耳语了一番。等到戏演完后，戏台下的人群散尽，袁世凯就带人奔后台走去，恰见那美貌小女生走出来，袁世凯大喝一声：哪里走！某家来也！轻舒猿臂，将小女生挟在腋下，掉头就走。
小女生吓坏了，吱哇哇惨叫不止，戏班子的人急忙冲出来，被袁世凯的狐朋狗友阻住去路，扔下几块银子：我家袁少爷相中了你们那个小女生，已经带回家当老婆了，留下这些银子给你们，嫌少那就是你们欠揍。
哎，你们听我说，那个戏班子的人追上来还要说时，袁世凯的狐朋狗友一拥而上，将其踹倒在地：还说什么说？哪来的这么多废话？我们少爷看中你家闺女，你就偷着乐去吧！
等戏班子的人再爬起来，这伙恶少早已逃远了。
逃到了一片无人之地，袁世凯心急火燎，挟着小女生钻进了庄稼地里：你们替我把着风，我这里有点儿有点儿太爱小女生了，就拿这里当洞房吧。
庄稼地里，响起了小女生撕心裂肺的惨叫声，和袁世凯咯咯的怪笑声。少顷，惨叫声和怪笑声突然停止，庄稼地里一片死寂。
众狐朋狗友惊诧地往庄稼地里探头探脑：怎么啦？怎么没动静了？应该是九九藏书动静越来越刺激才对啊？
就听哗啦一声，袁世凯的大脑袋从庄稼地里探了出来，他的鼻尖上悬挂着一滴巨大的汗珠：嘿，弟兄们，弄错了，弄错了全弄扭劲了。
怎么弄扭劲了？众狐朋狗友急问道。
这个袁世凯的表情，像是要哭，又像是要笑，更多的是欲哭无泪、欲笑无声那种古怪：这个这个这个不是小女生，是他娘的比小女生还要美貌的小男生。
小男生？众狐朋狗友大吃一惊，不会吧？男生怎么会不过大哥，好像男生也可以用吧？你说是不是？
第4节冥冥之中的神秘召唤
袁世凯从戏班子里弄出来的美貌小男生，是河南人氏，名叫唐天喜。
至于袁世凯与小男生唐天喜之间的关系，目前无任何说法，但存在着多种猜测。说是多种，其实也只不过两种，一种观点认为：袁世凯与唐天喜之间，是纯粹的上下级关系，是领导和亲信员工的关系，仅此而已。另一种观点认为：袁世凯与唐天喜之间的关系，比前一种更进一步，至于这一步进到什么程度，拜托，能不能有点儿品位，别问这么详细好不好？
总而言之，这事儿不能说得太细。我们只知道，少年时代的袁世凯，就收唐天喜做了自己的贴身仆从。
此后，两人再也没有分开过。
袁世凯赴朝鲜开基创业，唐天喜就是亲随之一。袁世凯小站练兵，唐天喜为武卫右军右翼三营哨官，这个职位相当于连长。后来改建新军，唐天喜升任领官。再后来编陆军第三镇，唐天喜做了该镇第十标标统。
民国成立，袁世凯以唐天喜的第十标，作为自己的卫队。
到了1912年，唐天喜升任第七混成旅旅长，兼任京汉线北段护路司令。这个官职藏书网，那是相当的重要，袁世凯的家就在彰德，唐天喜实则是替袁世凯看家守院。这时候袁世凯与唐天喜之间的交情，已经不再是上下级之间所能表述，他们早已是一家人。
30年的情交莫逆，30年的相互信任，这就是袁世凯和唐天喜。
此时护国战役突起，湖南四面开花，袁世凯任命帮办江西军务马继曾为援湘司令，由江西率第六镇入湖南——我们以前说过，这个北洋六镇，是个灵异闹鬼的怪镇，此处不做赘述。
当马继曾兴冲冲奔赴湖南时，唐天喜往见袁世凯，跪下后痛哭流涕，说：蒙大总统30年养育之恩，无以为报，我要上前线去打蔡锷。
袁世凯乐了：傻瓜，都上前线，后方的安全谁来管？
唐天喜大哭不依：30年来我始终是在后方镇守，从无机会为大总统效力，今天说什么也要依我一次，一定要让我上前线。
袁世凯摇头：要不，咱们等下一次，下一次一定让你去。
唐天喜哭到半死：不要下一次，就是这次。这次不让我去，我就跪在这里不起来。
你看你袁世凯无奈叹息：你非要去的话，可要小心着九九藏书网点儿，到了湖南你要听从马继曾的节制。那马继曾很会打仗的，跟着他你肯定不会吃亏。
袁世凯老了。
他是真的老了，脑子严重不够用了。如果倒退十年，他肯定会想到这样一个问题：唐天喜在后方好端端地待着，为何突然想到要上前线呢？
是啊，为什么呢？
没有哪个史学家认真琢磨过这个问题。事实上，许多史学家甚至连唐天喜这个人的存在都不知道，毕竟这个人物藏得比较隐蔽，出现在历史上的个人风格又超级诡异，让人无法进行理性的思考。
那么，唐天喜在历史上表现出的个人风格，又有什么鲜明特点？
这个鲜明特点就是特点等会儿再说，我们继续研究这个问题：唐天喜，他为什么会突发奇想，要求上前线呢？
到底为什么呢？会不会是冥冥之中，有一个神秘的召唤？将唐天喜召唤到了湖南前线？
这个结论又有什么依据呢？
依据就是：北洋六镇乃恐怖灵异之凶师，这支军队发生的任何不可解释的怪事情，都属正常。
此外就是马继曾真的死了。这起死亡事件，让唐天喜的个人风格，也充满了无法解释的灵异色彩。
第5节蔡锷营救出狱的人
话说唐天喜主动请缨，奔赴湖南前线之后，刚刚站稳脚跟，就有访客登门。
来的是什么人呢？
赵恒惕。
此人又是什么来历？
赵恒惕其人，在湖南历史上大名鼎鼎。他是晚清年间袁世凯主政时送出去的留日学生，东渡时与宋教仁乘坐同一班轮渡。他去日本之前，说好的是学师范，回来当个吃粉笔灰的老师，但等到了日本之后，由于国事日紧，就改学了军事，入日本士官学校，毕业后藏书网归国赴广西，训练新军。
正训练之际，大武昌革命首义，赵恒惕立即行动起来，于广西宣布独立后，组织了一支学生军，由他亲自率领，北上去保护大武昌。没过多久，南北议和，赵恒惕奉命开往南京，临行前向黎元洪借了五万元开拔费用。等到了南京后，赵恒惕将借款归还，这件怪事吓坏了黎元洪，因当时向武昌借钱的军队有很多，但还钱的唯有赵恒惕一人，所以黎元九九藏书网洪无法理解。
再之后是南北议和成功，南京政府开始裁撤军队，赵恒惕领着他的军队无处可去，有心回广西，可广西当初宣布独立的官员们也全都跑到了北方，新任都督陆荣廷不欢迎他。万般无奈之下，赵恒惕就果断地打起了未嫁妻的主意。
赵恒惕的未婚妻，姓童，哥哥童梅岑，是湖南大都督谭延闿的顾问。借助这一层关系，赵恒惕率领他的军队来到湖南，终止了居无定所四藏书网处流浪的生活。
此后迅速爆发了宋教仁被刺案，以此为由，日本三井财团出资，国民党人四处起事。湖南这边表现得不是太给力，费了很大劲才宣布独立，之后又很快宣布不独立了。当时的大都督谭延闿，奉袁世凯之命北上待罪。而汤芗铭，以及目前在四川将军陈宦手下的伍祥祯，为湖南查办使，进入湖南，开始修理国民党人。
让人惊讶的是，赵恒惕就是在这次事件中被捕的，也有说九九藏书他是被俘虏的。如果是被俘虏的话，应该有一场像模像样的战役，但双方之间似乎并没机会交火，总之是赵恒惕被汤芗铭捉了活的，押送北京问罪。
谭延闿和赵恒惕，是一并被押入北京城的。尚未入京，袁世凯门外来替谭延闿说情的人就排成了长队，排第一的是副总统黎元洪，排第二的是总理熊希龄。如此强大的说情阵容，换的是谭延闿被判刑四年，随即特赦。于是谭延闿就去了青岛租界九九藏书网居住，他在青岛寓所的对门，住的就是蔡锷的老师李经羲。
可怜赵恒惕没人说情，遂被判刑十年，打入监狱。正在狱中坚持斗争时，蔡锷入京。他来了，总算有个人替赵恒惕说情了。于是赵恒惕也被释放，回到湖南，又当上了师长。
把赵恒惕打入监狱的，是袁世凯。让赵恒惕又当上师长的，是蔡锷。所以这时候赵恒惕的政治立场，是不问可知的。
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